一位可愛的文友，讀了我的文字，看了我的筆名——嫵媚青山，把我當(dāng)成了一個(gè)溫婉漂亮的女子了，多好玩。
　　 估計(jì)不光這位文友，好多讀者可能都會誤會，說起來，這可不怨大家，怨只怨起這名字的人——我自己。如果我給自己起名巍巍昆侖，或者什么人猿泰山之類的，估計(jì)就不會產(chǎn)生這樣的誤會了。為了澄清誤會，以正視聽，筆者覺得有寫一篇文字的必要了，說說我這名字的由來，如果看完之后，大家覺得這名字還不合適我，那我今后就改名“人猿泰山”，但是又擔(dān)心這個(gè)名字涉嫌侵權(quán)，叫什么好呢？真愁人啊！
　　 難怪魯迅先生一生給自己起了180多個(gè)名字，看來他老人家也常常為姓名所累，以至于后世很多人都不知道魯迅姓什么，真實(shí)名字叫什么。
　　 前幾天讀汪曾祺先生的文章，其中有一篇叫《老年的愛憎》，里面有這樣幾句：魯迅是反對這種通達(dá)的?！蹲８！防雉斞傅谋炯沂迨逄蒙蠈β?lián)的下聯(lián)寫的便是“世理通達(dá)心氣和平”，魯迅是對這位講理學(xué)的老爺存諷刺之意的。你看，連汪曾祺先生都誤認(rèn)為《祝福》中的魯四老爺是魯迅先生的本家叔叔，忘記了《祝?！肥切≌f，里面的人物，是魯迅先生杜撰的。
　　 筆者在教讀這篇小說時(shí)，經(jīng)常有學(xué)生把小說中的“我“當(dāng)成魯迅，把魯四老爺當(dāng)成了魯迅的本家。這也說明，魯迅的小說太貼近生活了，以至于那么多的人弄假成真。
　　 有人可能會疑問，魯迅先生為什么非叫他“魯四老爺”，為了避免誤會，何不叫他“趙四老爺”“錢四老爺”“孫四老爺”之類？我想其中的原因很復(fù)雜，文學(xué)作品忌諱重復(fù)，哪怕是姓，國人對其很敏感。魯迅先生之前的作品《阿Q正傳》里面已經(jīng)寫過趙太爺趙秀才、錢洋鬼子之類的，《狂人日記》里也寫了趙貴翁，《風(fēng)波》里被“七斤”罵“賤胎”的叫趙七爺。估計(jì)當(dāng)年這些作品問世的時(shí)候，趙姓讀者心里上肯定不太痛快，他們心理肯定會嘀咕，姓魯?shù)倪@家伙是不是吃錯(cuò)藥了，怎么專跟我們姓“趙”的作對，是上輩子欠你們家錢沒還？還是哪個(gè)姓趙的欺負(fù)你老婆打你家孩子了？
　　 你看，寫者無心，讀者有意，當(dāng)一個(gè)作家，確實(shí)挺不容易。糊里糊涂，不知就把誰得罪了，沒辦法，生活中有些人就喜歡對號入座。
　　 其實(shí)，魯迅先生自己也吃過這樣的掛落兒。當(dāng)年，唐弢先生寫了一篇文，招來了不少謾罵，但罵的對象都指向魯迅先生，罵人的人誤認(rèn)為那篇文是魯迅寫的，因?yàn)轸斞敢残者^一回“唐”，用唐姓筆名發(fā)表過文章。
　　 所以，你看，國人在這方面的嗅覺多靈敏。為了避諱，也為了減少不必要的麻煩，魯迅先生在《祝福》里就讓四老爺姓“魯”了，我寫我自己罵我自己還不行。就像郭德綱和于謙說相聲，故事里面經(jīng)常挨罵的，常常被糟蹋的，都是于謙的父親和媳婦。沒辦法，說別人，人家也不干呀。但明白人都知道，這叫指桑罵槐，這叫藝術(shù)手法，誰要是叫真了，替于謙、于謙的父親、于謙的媳婦鳴不平，誰就是老外了，您那素質(zhì)，就甭去聽相聲了，那錢，花得太冤枉。
　　 今年是魯迅先生誕辰140周年，估計(jì)他老人家是沒法出來澄清了，作為他的仰慕者，一個(gè)重孫輩的末流文人就在此替他澄清一下，先生不姓“魯”，姓“周”，原名叫周樹人，但得叫“魯迅”，不能叫“周迅”，各位可記清楚了，不然，引起什么官司，可別讓我跟著吃掛落兒。
　　 十年樹木，百年樹人，“樹人”先生誕辰140年了。一個(gè)多世紀(jì)以來，他在用自己的方式，默默地樹人。
　　 可悲的是，不知是什么原因，后人卻把這個(gè)名叫“樹人”、一生都在樹人的真人樹成了一尊神，一尊只會橫眉冷對的兇神，一尊只會金剛怒目的惡神，一尊只會令人敬而遠(yuǎn)之的假神。這恐怕是九泉之下的先生最最痛恨的事，因?yàn)橄壬簧荚谇笳?，只想做一個(gè)真人，一個(gè)悲天憫人的真人，一個(gè)疾惡如仇的真人，一個(gè)有菩薩心腸的真人，一個(gè)幽默好玩的真人。
　　 本來是要解說自己的筆名的，一下子卻扯到魯迅他老人家身上去了，而且扯得那么遠(yuǎn)，這就是文人的通病——能扯。請諸君見諒則個(gè)，言歸正傳吧。
　　 本人生在沂蒙山，長在沂蒙山，考大學(xué)考到了長白山腳下，大學(xué)畢業(yè)，理想是到北京的金山，現(xiàn)實(shí)是到了北京的牛欄山，一頭扎進(jìn)牛欄里，做了半輩子的孺子牛，我的微信名字，就是孺子牛，在這方面，我和魯迅先生很像。怎么又扯上魯迅了，沒辦法，相似的地方的確太多了，個(gè)頭都不高，我比他稍高點(diǎn)，這可能是我唯一比他高的地方。個(gè)頭不高，名字里面卻都有“山”，魯迅，字豫山。這說明什么？我們都是仁者，仁者樂山。
　　 猶記得當(dāng)年要上小學(xué)的時(shí)候，該起個(gè)大名了，之前父母一直都呼我乳名。父母沒文化，不會起名。我們這一輩泛“成”字，我的堂兄堂弟們有叫成軍、成全的，有叫成海、成江的，我歪著腦瓜想了半天，抬頭看看家南面的大北山，說道，我就叫“成山”吧。從此，這個(gè)名字就成了我的代號，漸漸地取代了我的乳名。一代就是幾十年，而且看來還要長久地代下去。不過父母一直都叫我的乳名，從來不叫我的大名。直到后來我上了高中，他們覺得我是大人了，不好意思再叫我小名。但還是不習(xí)慣叫大名，于是他們就叫我“老大”或者“他大哥”在這一點(diǎn)上，我和魯迅先生還是一樣，都是家里的老大，下面都有兩個(gè)弟弟。
　　 名字里有了山，骨子里也喜歡山，從此便和山結(jié)下了不解之緣。
　　 近幾年，工作之余，又開始喜歡舞文弄墨，給自己起個(gè)筆名吧。幾乎剛有這個(gè)念頭，“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”一句就從腦子里蹦出來了，于是“嫵媚青山”就誕生了。少見多怪者可能會好奇，你一個(gè)其貌不揚(yáng)的堂堂須眉，叫“青山”還則罷了，竟然敢叫什么“嫵媚”，是不是變態(tài)？是不是褻瀆？就尊下這副尊容都敢稱“嫵媚”，那天下人是不是都可以叫傾國傾城了。諸君暫息雷霆之怒，請?jiān)试S我慢慢道來。
　　 “嫵媚”一詞，因?yàn)槎加小芭弊制裕猿１蝗苏`解為女子姿態(tài)美好，屬于女子專用。其實(shí)，不然。有些奇男子也是可以用這個(gè)詞的，請看，《三國志·魏志·鐘繇傳》：“至于荀公之清談，孫權(quán)之嫵媚?！薄缎绿茣の横鐐鳌?，“帝大笑曰:人言徵（魏征）舉動疏慢，我但見其嫵媚耳?！睂O權(quán)和魏征都是各自時(shí)代的風(fēng)流人物，都是鐵骨錚錚的男兒，卻都成為別人眼中的“嫵媚”之人，這個(gè)“嫵媚”何意？恐怕和女子的姿態(tài)美好沒有什么關(guān)系，它應(yīng)該更接近于辛棄疾“我見青山多嫵媚，料青山，見我應(yīng)如是”中的“嫵媚”，那么，讓大詞豪辛棄疾如此欣賞，如此自信的“嫵媚”到底是什么樣子呢？我以為它是生命自內(nèi)而外透露出的瀟灑、坦蕩、自由且不乏可愛的那么一種氣質(zhì)、一種風(fēng)度。注意，我說的生命，可以指人，男人女人不限，亦可以指物，辛棄疾眼中的青山，陶淵明悠然看到的南山，與李詩仙相看兩不厭的敬亭山都可以稱得上“嫵媚”，甚至一片孤云、一朵野花、一只鳴鳥、一條翔魚……
　　 雖說生命皆可嫵媚，但是，現(xiàn)實(shí)生活中，真正嫵媚的生命，很少。就像筆者，雖然自稱嫵媚青山，但瀟灑、坦蕩、自由、可愛好像都有點(diǎn)，但又僅限于有點(diǎn)，離真正的“嫵媚”，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。只好自我安慰，雖不能至，心向往之。
　　 其實(shí)，古往今來，名如其人者，固然不少，名不副實(shí)者，亦比比皆是。就如筆者，名字中有山，筆名中有山，可其實(shí)海拔不足170厘米，實(shí)實(shí)在在一小土丘而已，也因此只能自嘲：山不在高，有仙則名。先圣孔丘，雖名丘，可據(jù)說海拔近200厘米，的的確確是一座大山，他老人家最終也長成了中國文化的泰山。而魯迅先生，盡管個(gè)頭還沒有我高，但在我的心目中，卻是一座真正嫵媚的高山，足以供我用一生來仰望欣賞。
　　 與山如此有緣。也許自己的前生真的就是一座山，雖不高，沒什么，嫵媚就夠了。