別人都在談?wù)撔腋５脑掝}，到處在尋找幸福的理論依據(jù)。
　　 我口拙，不善言辭，說出的話，讓人聽著不爽。于是少說多看。
　　 在一位同學(xué)的身上，我看到了幸福的模樣。
　　 十多年前，大學(xué)同學(xué)復(fù)旦聚會，我看到有一位同學(xué)是攜同夫人一起來參加的。
　　 這位同學(xué)很胖。在學(xué)校時，就胖。大家都管他叫“胖子”。那次看到的他，已是經(jīng)年之后，他，胖得更甚了?！岸谴笱鼒A”的成語，也不足以形容他的體型。說他有多少“噸位”，也還算是準(zhǔn)確了一點。
　　 “胖子”原來自新疆。但，他的祖籍是江南，所以性格既有新疆人的豪放，也兼有江南人的柔軟。那時年輕，大家都愛談一下異性。他對我說，“新疆姑娘野性又美麗，畢業(yè)了，你分到新疆吧，我給你介紹一個漂亮的姑娘?！?br />　　 他跟我很要好，學(xué)校入黨時，是他給我當(dāng)?shù)慕榻B人。由于平時愿意跟我交流，說話就隨便一點。
　　 畢業(yè)分配了，他還是回了新疆。后來不知什么時候調(diào)回了蘇州，在江蘇人民廣播電臺駐蘇州記者站工作。也許他是在蘇州結(jié)的婚。
　　 那一次聚會，我認(rèn)識了他的妻子。
　　 他的妻子姓盧，可說是窈窕淑女的經(jīng)典了。
　　 苗條的身段，林黛玉的臉蛋，溫順的神情，柔和的目光，含而不露的笑容，輕盈婀娜的步態(tài)……一顰一笑，盡顯出賢妻良母的模樣。
　　 人的品性，總從形態(tài)舉止中流露出來。
　　 “胖子”比較隨性，稍有粗略。他的夫人細(xì)膩、體貼、周全。
　　 我看到，“胖子”走到哪里，夫人就跟隨到哪里，手，總是挽著他的胳膊，很貼近的那種。
　　 坐下用餐，她就坐在“胖子”的旁邊，或幫“胖子”挪椅，或為他打飯、取湯、夾菜。還要抑制他不能喝多。吃完了，還給他取來餐紙。
　　 對“胖子”的照顧，真是入微至極。她似乎是“胖子”肚子里的“蛔蟲”，“胖子”一有意向，她就知道須為他送上什么關(guān)愛?！靶挠徐`犀一點通”的成語，似乎就像專門為他們倆定制的。
　　 這次“復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院創(chuàng)建90周年慶典”，同學(xué)舉行聚會，“胖子”也攜同夫人一起來了。
　　 我們?nèi)胱?fù)旦正義中心“卿云樓”。早餐后，我們在復(fù)旦校園散步，“胖子”的夫人盧女士跟高阿榮、鄔文華、黃仕業(yè)及我一起走。一路上，大家在談?wù)撝B(yǎng)生問題時，盧女士和我們談?wù)摰?，都是“胖子”大肚皮控制的問題。
　　 “這么個不斷膨脹的肚子，不嚴(yán)格控制怎么得了？”她說，“我為他一直傷腦筋。他自己又管不住自己的嘴巴。”
　　 我說，“在微信里，他跟我說，他是多年不吃晚餐了的呀?！?br />　　 “你聽他亂說。不吃晚飯，還不是吃面包、餅干之類？不吃，他還能挺得住饑餓嗎？”她不無嗔怪的接著說，“那天，我買回四個酥餡餅，忘記收藏了，放在茶幾上，睡前我一看垃圾桶，就見到丟下了三個包裝紙，那，還不是他吃了！吃這么多淀粉類食品，能不胖嗎？”
　　 雖然，盧女士是在批評“胖子”，但話語中，卻滿透出愛的溫情。她說，“他有個習(xí)慣，從不主動去找東西吃。食品擺在明顯的地方、或者他習(xí)慣的地方，他就去取來吃，一變換了地方，他就不找啦。我經(jīng)常把東西調(diào)換個地方，以此來對他的食量進行控制?！?br />　　 我一邊聆聽，一邊體會這位夫人關(guān)愛丈夫的良苦用心，一邊細(xì)細(xì)體會什么是幸福的“真義”。
　　 我覺得，幸福，是在有人愿意為你付出——一種體貼入微的、默默的奉獻(xiàn)。
　　 幸福，是由此形成的一種溫馨的家庭生活狀態(tài)，是一種互為體貼的氛圍，是一種共同營造的綜合的生活環(huán)境。
　　 它，是一種愛的享受。也是一種被愛的快樂。
　　 是一種同甘共苦共樂的陪伴，而不是枯燥空洞的理論上的解釋和定義。