節(jié)氣小雪將至前，大地已然一片水瘦山寒。徽州呈坎葉荷書院，將三分之二的永興湖私藏。坐在湖邊的亭子里吃早餐，或是在湖邊走，會產(chǎn)生一個(gè)人獨(dú)享一片湖的錯覺。
　　 小雪時(shí)節(jié)，沒有等來一場雪下，卻被半湖的綠萍吸引，它與臨湖而居的葉荷書院溫言軟語，與曬秋廣場上垂掛的黃玉米，紅辣椒眉目傳情。
　　 一個(gè)人，走在湖心的木棧道上，從葉荷書院飄出的簫聲如影隨形。藍(lán)天下，荷是枯荷，草是枯草，就連樹也成了枯樹。湖面的蕭瑟與廣場上的豐碩成了鮮明的對比，生命的意趣便在這截然不同的自然鏡象里一點(diǎn)點(diǎn)漫溢開來。若此時(shí)，有一場小雪，攜裹著詩經(jīng)一樣的情懷，降落在人間，路過的人，便可揮發(fā)積郁已久的惆悵。
　　 小雪節(jié)氣之后，雪便會開始一場一場地降臨人間。但這只會在北方，南方的冬天無雪，是常見的事。往日時(shí)光里的第一場雪，落在哪一年的冬天，已然無從追溯。
　　 每年冬天，等候一場雪的心境從來未曾消減?？吹脚笥讶χ杏讶税l(fā)布的雪消息，說她的城市下雪了。往下翻，會看到一則又則的雪消息，他的城市也下雪了。那時(shí)，我便會心生遺憾，不知，雪花會在哪一天落在自己的城市。
　　
　　 有一年的冬天，在天目山，意外邂逅了一場雪。因那場不約而至的雪，我們推延了歸期。
　　 第二天清晨，走出房門，大地已是蒼茫一片。同行中有位詩人站在雪地，吟詠雪詩，從韓愈的《春雪》，柳宗元的《江雪》，白居易的《夜雪》，一直吟至清代納蘭容若的《菩薩蠻·雪》。
　　 另一位友人折了枯枝，在雪地上寫字，然后躺下，臉貼著雪，耳朵貼著大地，聽雪。他的妻擔(dān)心他受寒，要拉他起來，他卻不愿。他是那般專注，后來我讀到了他寫的詩句：
　　 天目山有深雪
　　 像十里埋伏的陣仗
　　 我貼著大地，聽雪
　　 連同我的心臟，耳朵
　　 ……
　　
　　 有人摘來路邊的梅花，向著二樓房間緊鎖的窗，喚著夫人的小名，他將一枝紅梅插在妻的發(fā)鬢間。愛意在眼中流轉(zhuǎn)，好雪片片，圍著這對幸福眷侶，不落別處，一朵落在她的眉心，一朵落在他的掌心。
　　 那時(shí)，我站在二樓的窗前，望著雪中的他們，心生羨慕。因少帶了衣服，又加之前日里感冒加重，便只能望雪興嘆。躊躇不定時(shí)，聽到有人喊我：小雪，小雪，我們要去禪源寺聽雪，一起吧！
　　 樓梯上傳來“噔噔噔”的足音，她拉起我，容不得我猶豫，便把我推進(jìn)了那場雪里。
　　 我的世界下雪了。
　　
　　 從住所到禪源寺還有一段的路程，有人建議走著去，可以賞雪聽雪多多親近雪，大家欣然同意。
　　 禪源寺的屋檐垂掛的冰凌，結(jié)著一個(gè)人的佛心。
　　 清代康熙年間，有一位老者身披袈裟，拄著拐杖，沿著天目山高高低低的山路，一直走到半山間。他舍棄了京城里安穩(wěn)的日子，行涉千里路，為的就是要在那里復(fù)建一座寺廟。禪源寺的復(fù)建，是源于之前所遭受的戰(zhàn)火，到了清代已然破敗，他自愿扛起這份重任……
　　 這位老者便是玉琳禪師，俗姓楊，名通秀。江蘇江陰人氏，十九歲出家。他于康熙四年，前往天目山，繼承綿延了一千多年的佛教香火。禪源寺有座玉琳國師塔。塔高聳入云，佛光環(huán)罩。抬眼望之，心中會生出許多敬意來。
　　 這是在雪地里行走時(shí)，一位友人講述的一段關(guān)于禪源寺的往事。
　　 我已感覺不到冷了，鼻子也通了，眼睛不再干澀。走著走著，身邊的幾位友人開始將身上厚重的棉衣脫去，他們開始羨慕只穿了一件風(fēng)衣的我，可以在雪地里輕裝前行。
　　 一眼相望去，禪源寺掩于茫茫白雪中。雪，宛如一條白紗，隱約中透出幾縷暗黃。黃，是寺廟的顏色，圣潔明麗。山道兩邊，滿目的白與荒寂。人在雪中，眼里心里的雜質(zhì)會被雪水洗凈，世界安靜了，俗世里所有的喧囂在鐘聲敲響的那一瞬間，落入永久的沉寂。
　　 禪源寺的雪，一堆一堆，如棉花一般厚重。若在下雪夜，一頭鉆進(jìn)雪的懷里，會不會冷？友人們聽了我的問題，哈哈大笑起來。只有一人，俯身捧起一堆雪——他的掌心有雪，雪覆蓋了他的手掌。
　　 不冷。他說。
　　 真的不冷嗎？這樣呢，還不冷嗎？有人問著，抓起一把雪，趁他凝神之時(shí)，塞進(jìn)后背里。
　　 大家都以為他會驚叫，以為他會起身，用力將身體里的雪抖落。沒曾想，他還是蹲在那里，說，真的不冷。
　　 他看著雪時(shí)，眼睛里閃過一瞥驚鴻。這時(shí)，禪源寺的鐘聲又敲響了，向這片荒涼的山林傳遞著消息。大家都是習(xí)文之人，似乎明白了他言語中的真意，便不再嬉鬧。那位捉弄他的友人紅著臉道歉。我也捧起一堆雪，放在掌心，和友人們一起繼續(xù)向禪源寺走去。
　　 禪源寺的鐘聲，再一次響徹雪野。
　　
　　 午餐，我們在禪源寺素食餐廳享用，美味至極，那些素食深得我胃，食后回味悠長，自有一番幸福和滿足。而后在禪源寺茶坊，我們有幸喝到了雪水烹煮的茶，這對我及數(shù)位友人都是第一次，大家顯得有點(diǎn)小興奮。
　　 這，真是幸福的一天。
　　 友人問，這雪水煮的茶，大家嘗一嘗，看看與平時(shí)的茶有何不同？我看到碗中湯色清明，白茶葉子舒展，入口感覺清冽，還有一股淡淡的甜。友人為我們點(diǎn)了幾樣茶點(diǎn)，山核桃仁，青豆筍干，紅薯干，茶餅，都是天目山本土的山珍。他說，天目山的雪很是潔凈，禪源寺的雪更是沒有一點(diǎn)雜質(zhì)，取雪化水煮茶，可以放心吃。
　　 雪是無根之水，凝結(jié)了天地之間所有的靈氣，是煮茶的上品之水。大凡風(fēng)雅之人，都愛圍爐，盡雪水煮茶之事……友人如是說。他饒有興趣地與我們聊起古人寫過的雪茶詩——
　　 唐朝白居易一生鐘情于雪水茶，在他的詩句中有這樣的描寫：冷吟霜毛句，閑嘗雪水茶。后一句中的“閑嘗”顯得更為美妙，也是一種心境的體現(xiàn)。
　　 唐代詩人喻鳧寫的“煮雪問茶味，當(dāng)風(fēng)看雁行”頗具氣勢，一字“問”，一字“看”，竟藏了無窮的妙意。
　　 宋代的陸游生性豪邁，也喜歡以雪水烹茶，那年寫下一首《建安雪》：建溪官茶天下絕，香味欲全須小雪。
　　 后來的幾位文人雅士，如明人高濂在《掃雪烹茶玩畫》里所言：茶以雪烹，味更清冽，所謂半天河水是也。不受塵垢，幽人啜此，足以破寒。其中對雪水茶的愛意，及要表達(dá)的深意一目了然。還有，清朝的李漁，乾隆帝愛新覺羅·弘歷，還有紅樓夢中的妙玉，都鐘愛雪水茶。
　　 妙玉啊，我知道她！聽他們說到妙玉，我便脫口而出。
　　 喝茶能喝出情調(diào)和意味的當(dāng)屬妙玉，這個(gè)孤傲清高的女子，深諳茶道，自然也是明晰哪種茶配哪種茶具，哪種茶配哪種人。不說別的，就說那次寶玉與黛玉一起來到櫳翠庵，她取出埋在地下的一壇子雪水，那是五年前她居住在蟠香寺時(shí)取來的，還是梅花花瓣上的雪。妙玉端上雪水茶，黛玉品了一口，以為是平常之水，還莫名地被妙玉嘲諷了一番，笑她是大俗人一個(gè)。
　　 我對妙玉煮茶之事倒是感覺有趣得很，在《紅樓夢》書里劇中也得知一二，知道她早年皈依佛門，入了甄府后便居于櫳翠庵中，只是這么一個(gè)妙人，自詡“妙玉”，但從她對黛玉的態(tài)度上來看，那般刻薄，不是一個(gè)真正的妙人，在這件事上多多少少是要打點(diǎn)折扣的。
　　
　　 禪源寺深處，檀香裊裊，坐在茶室喝茶，聽雪，已是人間妙事。而入夜之后，禪源寺更是另外一番情境，風(fēng)雪漫漫，我想去雪夜下走上一段。剛想推門而出，外面一片漆黑，聽見雪在夜色下發(fā)出的呻吟。我折回房間，只倚在窗前，聽北風(fēng)呼呼地刮，看白雪輕輕地落。
　　 想起那個(gè)走在雪夜中的人，想起為我在雪夜中守候的人，想起年年冬天失約的雪，卻與我在天目山意外重逢。
　　 看一眼禪源寺的屋檐，無數(shù)條冰凌錯落有致，像是一幕雪簾。
　　 雪越下越大，像羽毛在天底下旋轉(zhuǎn)。我聽見有人在呼喚“雪，雪，雪……”
　　 禪源寺的鐘聲不再敲響，只有一曲與禪源寺一般蒼涼的簫聲，回旋在雪夜……我在一張印著蓮花的紙上寫下《禪源寺聽雪》：
　　
　　 禪有源頭
　　 木魚在雪的軀體上洇染一朵蓮
　　 蓮花的紋案是一張清愁的臉
　　 月光墜入梵唱的河流
　　 經(jīng)文搖晃，誰的嘆息，隨風(fēng)潛入寺院的回廊
　　
　　 不要去打擾一個(gè)沉睡的人
　　 我的熱愛，不能守護(hù)一朵普通的蓮花
　　 向禪源寺多看一眼，就多一次疼痛
　　 穿過時(shí)間就是灰燼
　　 ——一個(gè)詩人寫下的句子
　　 在千年前的那個(gè)雪夜，在禪源寺的屋檐
　　
　　 總寵溺一朵雪，這多么危險(xiǎn)
　　 雪那么冷，不如去撫愛一朵蓮
　　 我多么熟悉它，此刻，卻無所適從
　　 禪房的門斜開，一些影子不請自來
　　 一滴淚水砸碎缽盂，風(fēng)啄破紙窗，禪門關(guān)上
　　 誰在月下吹簫，作別天目山的安瀾