“穩(wěn)態(tài)”一詞，是一個生物學專用術語，是指一個系統(tǒng)處于一個相對穩(wěn)定的狀態(tài)，太強太弱，過高過低都不利。
　　 比如說咱們人體內有一種激素，叫甲狀腺激素，多了不行，多了得甲亢，少了也不行，少了得甲減，不多不少正好。還有血糖，高了得糖尿病，低了得低血糖。所以呀，高了低了都不好，就是不高不低，達到穩(wěn)態(tài)最好。就好比一張桌子，四條腿要一般高才穩(wěn)當，一條腿長或一條腿短就不穩(wěn)當。
　　 說穩(wěn)態(tài)好像大家還不太熟，換個說法，中醫(yī)里邊講陰陽平衡，也是一個道理，有一個太極圖，陰陽魚，陰中有陽，陽中有陰，圖中陰與陽的面積是一樣的，陰陽平衡。人要是達到陰陽平衡，身體就健康，就不得病。如果找中醫(yī)看病，大夫給病人切脈，望聞問切嘛，說你這陽氣過旺，要不就是陰氣太盛，給你調理調理，吃幾副藥，陰陽就平衡了，病就好了。這中醫(yī)的"中"字是什么意思呀？是中國的意思嗎？不完全是，其實中最重要的意思就是陰陽平衡，不陰不陽，處于中等程度。用生物學術語說，就是達到穩(wěn)態(tài)了。
　　 再換個說法，古人講中庸，也是這個道理。做人做事，不能消極，消極是做不成事的，也不能太激進，不能太過，孔子曰：“過猶不及"，太過和做得不到位是一樣的結果。就是說呀，做人做事要不文不火，不卑不亢，不緊不慢，不先不后。就是要中庸。古人給咱們總結得太好了，什么"人怕出名豬怕壯""出頭的椽子先爛"“槍打出頭鳥"，道理都一樣。
　　 根據(jù)我的理解呀，不光人體內部處于穩(wěn)態(tài)，人體各部分結構也處于穩(wěn)態(tài)。我們正常人啊，四肢健全，什么事都能做，這就是一種穩(wěn)態(tài)，有的人由于一些意外，缺少了某部分結構，比如說觸電，雙臂沒了，精神上也會受到嚴重打擊，受不了哇。這就需要自我調整了，有的人沒調整過來，對生活失去了勇氣，從此沉淪，成了家庭的負擔，社會的累贅，他的穩(wěn)態(tài)就被打亂了。有的開始學習用腳吃飯，用嘴寫字，用嘴敲鍵盤，寫文章，有的還成了作家，給社會帶來了巨大的精神財富，這說明他經(jīng)過自我調整又形成了一種新的穩(wěn)態(tài)。
　　 一個家庭也有穩(wěn)態(tài)。本來家庭成員之間關系非常融洽，相互關愛，分工明確，小日子過得挺好的，這種狀態(tài)就是穩(wěn)態(tài)。可是忽然有一天，當父親的出交通事故去世了，全家大小痛哭流涕，悲痛欲絕呀，一想主要勞動力沒了，今后的日子還怎么過呀？喪事過后，一家人要重新調整，做母親的除了做家務，還得外出打工，或者是老大不上學了，讓老二上學，老大也外出打工吧。經(jīng)過調整，一個家庭又形成了一種新的穩(wěn)態(tài)。小日子又過起來了。
　　 說到這，我們梳理一下，一個人有穩(wěn)態(tài)，一個家庭也有穩(wěn)態(tài)，一個人的穩(wěn)態(tài)就是健康，一個家庭的穩(wěn)態(tài)就是和睦。人的穩(wěn)態(tài)就要掌握一個度，不暴飲暴食，不大喜大悲，不過度勞累，另外要有一定的承受能力和調節(jié)能力，就是豁達，胸懷寬廣，自信而不自卑。承受能力越強，穩(wěn)態(tài)越不容易破壞，調節(jié)能力越強，越容易在穩(wěn)態(tài)破壞后很快進入一種新的穩(wěn)態(tài)。太小心眼兒就不行，缺乏自信也不成。小心眼的人穩(wěn)態(tài)容易被破壞，缺乏自信的人很難走出困境，很難進入新的穩(wěn)態(tài)。
　　 一個家庭穩(wěn)態(tài)的基礎是責任，是相互信任，是相互關心，是相互體貼，身體貼在一起感受彼此的熱量，彼此的溫度，彼此的細膩……這是一個家庭維持穩(wěn)態(tài)的基礎，也是遭遇不測后走出困境，另辟蹊徑的動力。
　　 其實，一個社會也存在穩(wěn)態(tài)，社會的穩(wěn)態(tài)就是和諧。愿我們每個人都盡職盡責，每個部門都做好自己分內的工作，相互協(xié)調，共同配合，顧全大局，使我們的社會更加和諧，更加安定，更加穩(wěn)固。