花期，常指花開的時間。照這么推想，人來塵世，從呱呱墜地到駕鶴西去，其間長度，謂之“生命花期”應不牽強。那么，誰能左右生命花期之長度呢？
　　 大概有人會說，神靈能。神靈在哪？在廟宇。
　　 我想起一次遇見，在安陽西部小南海古廟里。那天，我為訪古而去。氣喘吁吁攀至廟院高處，廟堂敞開，神尊居高臨下，個個慈眉善目。神尊腳下，唯一的蒲團上跪著一位老嫗，背負行囊，應是遠道香客。
　　 老嫗身體前傾，頭微低，兩手掌心朝上前伸，嘴里連續(xù)發(fā)出“喔嘿介”聲響。發(fā)一陣聲響后，雙手似乎抓到物什，她隨即把“物什”放到胸口，摁進身體，然后繼續(xù)先前動作與聲響，周而復始，不厭其煩。
　　 老嫗如跪無人之地，任憑身后香客使急，占著蒲團不起。眾香客等得厭煩，跪蒲團一旁拜神，然后趨足別處。
　　 老嫗有個同伴，看我久站不走，猜我等蒲團，便湊來低語，并朝老嫗呶嘴示我：“有病了，醫(yī)院看不了，來求藥哩。還得一會兒?！蓖樵捯?，要我耐性，我非地道香客，遂轉身返出。
　　 我隨香客返出古廟，立廟前河岸以觀水波。水波漾漾，形同晉地沁河，使我想起一則故事……
　　 在沁河邊住著一位老人，某天發(fā)病，竟是胃癌，兒女送他住院手術。腹腔打開，主刀大夫卻宣布沒法繼續(xù)手術，快給老人縫合，然后悄悄叮囑老人的兒女：準備后事吧。老人出院時，不停地問“我的病拿凈沒有”，大夫連聲回答“拿凈了、拿凈了，回家慢慢調養(yǎng)，想吃啥就吃啥”。老人滿心歡喜。
　　 大概過了兩三年，大夫下鄉(xiāng)回訪，大老遠就認出了老人。大夫不信自己眼睛，快步跑至老人跟前，怔怔然似做夢。老人認出了大夫，抓緊大夫雙手道不盡感激：“多虧你把病給拿凈了，要不我都燒了幾年紙了?！焙髞?，大夫給患者疏導思想，常拿老人故事做例啟發(fā)：“患大病不要緊，心理輕松最打緊?！?br />　　 故事是胞兄講給我的。當時，兄駕車，我坐副駕。車窗外，沁河沿岸一閃而過，兄說對岸有位絕癥老人，以為醫(yī)生拿凈了肚里病，輕松愉快過日子，居然把絕癥扛過去了！兄還說：“心理一旦背了包袱，沒病能生病，小病成大病，大病要了命?！?br />　　 話不離“病”，是因為我聽信“網言”，以為自己體表正醞釀一場要命大病。大難臨頭，我很屈情，只想趕千里路去見老娘，我想伏在娘的腿上邊哭邊說，哭很久說很久，無所顧忌，說到哪兒算哪兒……我去見娘乘了火車，火車到站，兄已候車多時。坐在副駕上，我講“要命大病”，還講“我回來看媽，也許就這一回了”。兄沉默很久，放慢車速給我講故事。
　　 半年后，在鄭大附屬醫(yī)院皮膚科，專家賜我“無病”簽，“要命大病”虛驚一場，終于完結。走出醫(yī)院之門那一刻，往日灌鉛雙腿似要飛騰，我按捺腳步，深情感受空氣中清爽，縱情吸納陽光里晴朗；那一刻，我暗笑自己愚昧，誤聽誤信，生命花期險些被心理恐懼引入絕途。
　　 人非草木，能左右花期者不可同論。草木得土壤與陽光雨露，便可欣欣向榮，露艷吐芳；人不能，人的生命花期會受到各種各樣干擾。說“長命百歲”，那是祝愿詞，有多少心負重累之人能活過此界？就算虔誠匍匐于神尊腳下，許諾“重修廟宇、重塑金身”的人們，也沒聽說誰長生不老。
　　 “春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然”——這是傳道“凡事順其自然”的禪語，而實際上，人生事情需辯證對待，不得體的“順其自然”反而助長消極心態(tài)，貽誤機會，比如在對待疾病上，切不可順其自然，任由發(fā)展；若能于“順其自然”中汲取幾分豁達與坦蕩，倒是難能可貴，遇厄境而不怯，遇災難而不憂，何來心理負擔而招致生命攸關？
　　 噫！我這般神思！是因為站在河岸邊，河水正漾漾么？
　　 對岸立著一棵花樹，枝頭不見綠葉，唯有紅花團團簇簇，光彩耀目，河岸喧鬧聲聲，它自顧花期，不驚不擾。我如受啟發(fā)，轉入人群去尋那位跪蒲團的老嫗，我想給她講沁河邊那位老人的故事，順便告訴她，誰能左右生命的花期。