越來越喜歡“純簡”這兩個字，有段時間我甚至想把筆名換成純簡，但后面又作罷?？赡茏约簝?nèi)心到底還是虛浮飄忽不定的，不夠穩(wěn)妥，也仍帶著某種情緒化的東西，沒辦法真正做到純簡的境界，也就沒咨格擁有這個筆名了。
　　 我想我素來都是有自知之明的人，但凡對某樣?xùn)|西感到眷念，也不會非要擁有它不可。比如從小喜歡蓮花，還沒看到周敦頤的《愛蓮說》時，我就知道它的潔凈美好，別人采摘花玩，圖一時歡喜高興，然而到了晚上花就枯萎，但倘若讓它一直生長在水里，它便會持續(xù)好久，花期甚至還可以多延期好些天。
　　 后來讀《愛蓮說》，便被那句“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”感動得心潮澎湃，熱淚奪眶。每回賞蓮，這句話總會不自覺地從腦海里跳出來，仿佛是有節(jié)奏的音樂在心間起舞，又仿似舊古的年代里傾瀉而出的那一縷圣潔之光，它一直照亮遠(yuǎn)方的路，讓我前進(jìn)的同時，堅(jiān)守住自己的初心與原則底線不能忘，亦或許在骨子里，我也希望自己活成它的“淤泥不染”品格吧。
　　 但凡想活成蓮的樣子，必是要先擁有一顆美好剔透的純凈心。此心之栽培，看似簡單無需耐力，實(shí)則漫長又堅(jiān)韌，它需持之以恒的決心與態(tài)度，我想這就是純簡的力道美吧。純粹簡單的喜歡某樣?xùn)|西，就會一直覺得它是有生命的，是美好的，是和我們一起同呼吸共命運(yùn)體。
　　 其實(shí)所謂純簡，說起來總很容易做起來就困難，人往往會被物質(zhì)表象的東西所誘惑。比如“我”喜歡一樣?xùn)|西，通常都是為了滿足感官享受，通常都是抱著某種目的性去迎合討好它，直到最后擁有了才快樂，這就動機(jī)不純了。
　　 真正的純粹，是你沒有任何一點(diǎn)私心雜念，也不圖任何回報或目的。“我”喜歡一個人或者一件物，就是單純地喜歡單純地想讓他（它）越來越好，哪怕他（它）外表長得丑陋，你也會覺得丑得很可愛很美很有個性，單純地看到他（它）就很滿足，這才是發(fā)自內(nèi)心純粹的光芒。
　　 我認(rèn)識這么一位老爺子，下雨天刮臺風(fēng)布鞋濕透了，路邊有棵小樹苗東倒西歪栽向一旁，他會冒著風(fēng)雨扶正它，找來繩索支撐固定住，任憑雨淋了滿身也會覺得歡喜快樂。他說任何生命都有它的美好，不要輕易放棄它，來年它就會長成參天大樹，它有它的生命歷程要走，你得給它這個機(jī)會。
　　 我認(rèn)識這么一位老爺子，他身上永遠(yuǎn)帶著一顆憐憫的慈悲心。他出去吃飯，看見路邊有乞丐或流浪漢，他們滿身散發(fā)惡臭味，而他西裝筆挺地蹲下身來跟他們聊天說話噓寒問暖，從沒覺得這有什么格格不入的地方。有時甚至還會請他們到店里去吃飯，周圍人的議論他不在乎，他純粹地只想讓他們能夠解決眼前的溫飽問題。
　　 這些都是小事，當(dāng)然還有我認(rèn)為的大事發(fā)生，不過他倒是也沒多放心上，聊天時也只是偶爾一兩句話代過，有心人卻記住了他的樸實(shí)純良心性，比如我。他曾經(jīng)參加過戰(zhàn)爭，親眼目睹他的戰(zhàn)友們一個個倒在他面前，那時他們都還是十八九歲的年紀(jì)，他們犧牲后他存活下來，并且一輩子都沒能忘記他們的名字。
　　 九十年代初期，當(dāng)?shù)卣o曾經(jīng)犧牲的戰(zhàn)斗英雄刻烈士紀(jì)念碑。他去瞻仰時沒有看到其中四位戰(zhàn)友的名字，后來為了能在碑上看到他們，他走訪了很多相關(guān)部門，踏破了好多雙布鞋，花了將近十年的時間才將這事解決。其實(shí)在那個年代，很多戰(zhàn)友都是用化名的，他在查找證據(jù)資料的過程中有多艱辛他從不去訴苦，只埋頭苦尋苦找。這當(dāng)中因生活瑣事也會暫緩進(jìn)度，但內(nèi)心時刻掛牽和自責(zé)，一旦稍有閑空他便會到處走訪，最后終于如愿幫他們都申請上了烈士。
　　 當(dāng)時，他看到戰(zhàn)友們的名字刻印在烈士碑上那刻，他老淚縱橫，站得筆直地給他們敬了個軍禮，眼里仍笑出了淚花。他很欣慰，也許那時那刻，他在想念他們。這種純粹簡單的思念味道，不是物質(zhì)表象可以衡量的，它穿透光陰的箭，直抵那個年代美好圣潔的戰(zhàn)友情懷。
　　 關(guān)于他腿中彈的事，只在一次走路時，我無意中看到他腿有道疤痕，好像是挖了個洞凹下去的。我問他，他才輕描淡寫地說，“哦，我受過槍傷，不過現(xiàn)在好了，我還可以練太極拳太極劍?！比缓笤诠珗@的時候，他開心的比劃給我看，邊上有人說他精氣神很好，他爽朗地開懷大笑，還熱情地教別人練拳練劍，一點(diǎn)都不像經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮，飽經(jīng)風(fēng)霜年代里走過來的老人家。
　　 在他身上，永遠(yuǎn)都葆有一顆童心，所以他也有孩子氣和逞強(qiáng)的一面。比如我們要去爬山，坐公交車的時候，有人要讓座給他，他從來不坐，直拍自己胸膛說身體倍兒棒，站多久都沒問題。這之后連站了十幾站地，感覺腳酸了，開始有點(diǎn)小后悔了，但他腰桿只會挺得更直，然而可憐巴巴的眼神早就出賣了他?？此@么逞強(qiáng)童真的一面，凡是接觸過他的人都覺得他可愛得很老頑童。
　　 爬山時，他永遠(yuǎn)都是走在最前面帶路的人，身上的包包也很少讓人背，除非真的累得邁不動步了才肯讓人幫忙，他總是不愿意麻煩別人，總認(rèn)為自己的事情必須自己干好。所以但凡出門，力所能及的他從不假人之手，他的堅(jiān)韌獨(dú)立讓人心疼。
　　 他的頭發(fā)永遠(yuǎn)都不會凌亂，每每他要出門時，必須都把頭發(fā)梳得很齊整。盡管他已白發(fā)蒼蒼頭毛稀少，但他依舊會拿個梳子認(rèn)真地把頭梳好。即便沒梳子，也會以手代梳整理好頭發(fā)，然后再戴上一頂酷酷的帽子才出門。
　　 當(dāng)然了，如果是參加重要場合的會議，他必須得西裝革履出行。如果是老朋友們的聚會，則穿得休閑一些，深色背心毛衣與白襯衫是絕配。若平常在家，則隨意多了，一件簡單T恤可以穿十幾年，破洞了也舍不得扔繼續(xù)穿。吃的方面也沒啥講究，凡是能吃的都可以放進(jìn)一鍋煮，怎么方便怎么來，只要能解決溫飽即可，這是他的簡樸生活作風(fēng)。
　　 然而他的精神世界是講究儀式感的，特別是對于詩文方面的關(guān)注度，詩歌朗誦必須深情并茂，先感動自己才能感動別人，所以抑揚(yáng)頓挫念誦給別人聽時，他倒先紅了雙眼。寫詩方面，也必須先凈手才能下筆，而且必須保持專注度，有時甚至還達(dá)到廢寢忘食地步，對于一個90歲的老人家而言，這是很難能可貴的地方。
　　 當(dāng)然，我也很愛聽老爺子講話。他曾告訴過我，從前家里很窮，他母親不識字卻很愛惜書，每次借書來給他看，都要他先洗干凈手才能碰書。其實(shí)那時他手并不臟，但他母親說，凈手閱書是對書本的一種尊重，你懂得尊重它，它才肯灌輸知識能量給你，你心里虔誠地待它，它就會呵護(hù)你如它的孩子，世上沒有哪個母親不愛自己孩子的道理。
　　 那時候初聽這些，他懵懂困惑，老了的時候回憶此事，才告訴我說，他終于明白了他母親的良苦用心。一個不識字的農(nóng)村老太太，尚且明白“凈手閱書”是對知識的敬仰和尊重，那他一個熱愛文字的人，更必須得把文字當(dāng)成生命去愛才行。
　　 后來他還告訴我，任何文字都是有生命有力量的，你不要輕易動筆去寫它。當(dāng)你決定要寫的時候，就必須珍惜愛護(hù)它，就像愛惜自己的每一根羽毛一樣。一定要把它潔白的靈魂鋪展開才成，千萬別碾壓它的精氣神韻，否則就是糟蹋文字，是會成為罪人的。這讓我對文字心生敬畏和惶恐，生怕自己一不小心就成了戴罪之身。
　　 后來他習(xí)詩作字，果然能看到他寫的每句詩行里，都有他自己的影子和對生命的感悟及反思。那些詩句，創(chuàng)作出來時，都帶著他生命的體溫，是能浸透入骨血里的深愛和信仰。當(dāng)他把生活過成詩，把詩歌活成信仰，他也就越活越充滿人文情懷了，所以這份簡單純粹，也極易動人心魂。
　　 他曾在當(dāng)?shù)亍堕}南日報》發(fā)表過多篇詩作，那時他只是單純地寫單純地投稿，發(fā)表了微笑，被拒稿照舊開心，歷練本身就是一種財(cái)富。只有受過戰(zhàn)火洗禮的人們，才能明白活著的美好，也才能更加勤奮努力地打造夢里的精神花園。這種簡單快樂的美好，讓他越活越年輕，心態(tài)也越來越好。
　　 他跟報社里的人漸漸熟稔起來，恰逢建國70周年之際，他失聯(lián)了七十年的廣東老戰(zhàn)友羅善蘭通過該報尋找他、張阿力、丘蘭生等老戰(zhàn)友，他終于又跟他們都聯(lián)系上并聚在一起。他興奮地寫了篇《革命幸運(yùn)兒的故事》給我看，還作詩一首《卜算子.老戰(zhàn)友情懷》曰：“烈火煉真金，戰(zhàn)友情深透。七十年來失斷連，夢里依稀候。閩報忽傳聞，淚濕征衣袖。九秩春秋幸運(yùn)兒，遙祝南山壽?！?br />　　 簡單的詩句，卻透著深厚的情懷，烽火連天的戰(zhàn)場他不去訴說，只想喊出戰(zhàn)友們的名字。所以那篇“革命幸運(yùn)兒”的文章里，他寫出了一大堆戰(zhàn)友的名字，這些人大多都不在了，他們所剩無幾了。沒人能明白他寫出這串名字的背后，是飽含熱淚和思念情節(jié)的，就仿佛他們一個個都還在他的世界里行走，一個個都美好地活在彼此的生命里。其實(shí)有時候，如他這樣不忘初心，自得其樂，也是一種最簡單的幸福。我純粹地記得你們，所以你們依然純粹地和我活在一起，這就好了，足夠了。我想他就是這么容易滿足的人。
　　 有陣子，我很喜歡“對鏡觀心”四個字，也可能是受了他的影響。他曾告訴我說：“內(nèi)心平靜素然者，往往更能看出自己內(nèi)心最想要的是什么，適時的看著鏡子，與自己的靈魂來場對白，深刻不深刻另當(dāng)別說，只要保持內(nèi)心的寧靜安然，方能致遠(yuǎn)，也才能更好的抵達(dá)自己想要的遠(yuǎn)方?！笔堑牧?，這就是他的純簡心態(tài)，總帶著一種淡淡的慈祥柔和之光，繼續(xù)獨(dú)立樸素地活在他的“悟道”精神世界里。
　　 人越在名利場，越甘愿低調(diào)樸素地活著，這樣的純簡度，也是極容易打動人心的。我喜歡他說的大道至簡與返璞歸真天人合一之境界，雖然我還很膚淺，知識面也不夠廣，但總感覺那樣的世界也是極美好幸福的。當(dāng)然它需要豐富的知識層面和心靈花園來灌溉，我尚需努力，還有很長一段路要走。
　　 塵世間，當(dāng)盛大的煙火在上演，一群群人站在旁邊高興地吶喊手舞足蹈，這一刻的喧鬧繁華像浸泡在夢里似的，溫暖的是心，觀賞的不過是一張張皮囊在看煙花時的心情罷了。煙火燃燼后，人心總有清醒時，如若能一直保持清明，不被眼前表象所迷惑，不悲不喜，不淡不雅，繼續(xù)低調(diào)生活，也許會活得更加通透素然，這也是一種風(fēng)骨。
　　 忽然發(fā)現(xiàn)，我零零散散寫了這么多，居然有點(diǎn)偏離主題了。也罷，所謂的散文，本就是散開來凌亂去的思維構(gòu)建模式，只要這種文字是帶著人的體溫寫下來的，那便是美好真摯的吧。其實(shí)我想告訴我最尊敬的他，我最敬愛的老爺子，生命的純簡度，就活在您內(nèi)心的光里，您一直是我學(xué)習(xí)的榜樣，也是我精神世界的引路人。我還想告訴您，我有點(diǎn)明白了樸素的意義，也許人之素然者，眼睛便可盛滿千山萬水，任它生命盡無塵！