窮人之所以窮：其主要原因是沒有堅(jiān)毅的斗志，害怕失敗，不敢冒險(xiǎn)，對自己信心不足，易于滿足現(xiàn)狀；最為悲催的就是懶惰，不思進(jìn)取。
　　 富人之所以富：最主要原因就是敢于冒險(xiǎn)，敢于嘗試，從不滿足于現(xiàn)狀，對自己信心百倍，勇往直前；最值得贊揚(yáng)的就是勤奮，永不言敗。
　　 然而，窮人和富人都是屬于普通的人類，原本并無區(qū)分，有的是從窮人變成富人，有的是從富人變成窮人，如此反復(fù)循環(huán)就留下來一句俗語叫：富不過三代，窮不過五腹。
　　 許多人將“富不過三代”說成是一個(gè)貶義詞，其意是遲早都有倒霉的時(shí)候，遲早都會有變窮的那一天。實(shí)話說，用這種口氣來評論的大都是一些仇富的人，簡稱紅眼病。
　　 其實(shí)，富不過三代，窮不過五腹，這句話的真正含義是：窮人再窮也不要喪失希望；富人再富也不要喪失斗志。這是一句勸世人奮發(fā)圖強(qiáng)的金玉良言，并非自我安慰、相互調(diào)侃的一句慰藉。
　　 窮人也好，富人也罷，如果常常抑郁寡歡等于一貧如洗，也是屬于最貧窮的人群。
　　 對于窮人來說，盡管物質(zhì)上的生活不能和那些富人相提并論，但夫唱婦隨喜笑顏開的日子也并非常人所及，如此人生可謂真實(shí)，就像人們常說的那樣：與其家財(cái)萬貫，還不如身體健康。所以來說，窮人雖窮，但只要心安快樂，其實(shí)就是富有；就算是沒有了富人，窮人或許更加貧窮。
　　 對于富人來說，除了金錢上的財(cái)富還得要有精神上的財(cái)富，暫時(shí)的富有并非富有，只有濟(jì)世于人、名流千古，才是真正的富有，曇花一現(xiàn)的美麗其實(shí)是一種遺憾；如果一味地追求富有而不計(jì)得失，其結(jié)果不是大逆不道就是孤獨(dú)終了，雖然能留下一些財(cái)富，但卻坑害了自己的功德，留給晚輩的自然是得不償失。如果沒有了窮人，也顯示不出富人的尊貴。
　　 也許在你身邊就能遇到這樣的某些人，一開始很窮，得到朋友或者親戚的幫助后漸漸地富裕起來，但他并不滿足于現(xiàn)狀，于是借著親戚和朋友的信任便挖起了墻角，結(jié)果錢是多了一些，但失去的就更多了，像這類人群基本上成不了富人，充其量也不過自以為混的不錯(cuò)而已，并維持不了多久。但凡是沒有絕對，對于一些誤入歧途的人士來說，知錯(cuò)必改還是大有一番作為，所謂浪子回頭金不換，機(jī)會總是給那些有理想有抱負(fù)的人士而準(zhǔn)備的。
　　 還有的更為奇葩，坑害了親朋不說，還得去算計(jì)大賺父母及子女的錢財(cái)，他們不擇手段，有的甚至將家人們弄的家破人亡。用他們的常語來說，往小的方向講就是：爹有、娘有、兒有、女有，不如自己有；往大的方向講就叫做：成大事者不拘小節(jié)。想想看，如此富有是真的富有嗎？
　　 所以說，金錢的富有并非真正的富有，人窮志不窮才是正確的王道，也是踏入富貴大門必經(jīng)之路的開始。
　　 有一對夫妻出生在農(nóng)村，自然條件很差，為了改善生活就進(jìn)入了打工的人群，通過多年的奮斗，他們終于過上了小康的生活，待到有了一定的積蓄和一些固定的收入以后，他們就選擇過起了與世無爭的平常生活。
　　 原本這是一對讓人羨慕的家庭，沒想到一直過著夫唱婦隨的他們，只因?yàn)榱艘恍┤粘５募覄?wù)弄得天天吵嘴，那真是三天一小吵五天一大吵，最終的結(jié)果卻是互不相容，以至于離婚后才算得到了解脫。
　　 這個(gè)小小的案例告訴了我們一個(gè)道理，富貴不是所有人都能完美地掌控，能共患難者不一定能共富貴，朋友如此，夫妻亦是如此。所以有人說：這就是命，所謂富貴不必求，功名隨波流,；命中有時(shí)終須有，命中無時(shí)不強(qiáng)求。看看陶淵明的不為五斗米折腰，就知道何為人生中的自我貴賤之分。
　　 小時(shí)候和父親種地時(shí)最多的活兒就是除草，不管弄的怎么干凈，只要雨后過不了幾天就會生長出新草。
　　 我問父親：“草兒已經(jīng)連根拔起又經(jīng)太陽曬死成灰，為什么下雨后草兒就又長了出來？為什么總是除不盡呢？”
　　 父親沒有直接回答，他給我將了一個(gè)故事，一個(gè)很耐人尋味的神話故事。
　　 傳說只有神仙還沒有人類時(shí)，有一個(gè)叫女蝸娘娘的神仙，她看到地球很大，卻是一片廢墟十分荒涼，頓覺可惜，于是大手一揮，瞬間便有了山川林木，又一時(shí)興起就按照神仙的模樣用泥巴捏了許多小人，有男有女，沒想到放到地球上竟然都變成了人類。
　　 有了人類的地球，從此變得十分熱鬧，由于終日無所事事，這些人類不是每天打架斗毆爭奪地盤，就是欺壓弱者尋歡作樂，一時(shí)間弄得民不聊生、怨聲載道，并大罵埋怨女蝸娘娘只生不管。
　　 經(jīng)了解過后，女蝸娘娘這才知道，當(dāng)初造人時(shí)是按照神仙體質(zhì)制造，因?yàn)樯裣蔁o需吃喝生活無憂，于是，這些人類閑得無聊便四處挑釁無辜者來打發(fā)空虛的時(shí)日。
　　 女蝸娘娘見罷又吹了一口仙氣，并撒下一些糧食種子，于是人類就出現(xiàn)了生老病死，也知道餓了要吃食物，沒食物時(shí)就要想辦法去尋找食物。如此之后，打架斗毆的情況也漸漸少了，原因都在為一日三餐而發(fā)愁，那兒還有時(shí)間去沒事找事呢！
　　 隨著人類智慧的發(fā)掘，人們已經(jīng)研究出一年四季，也學(xué)會了春播秋收，也懂得了儲存糧食，于是在播下種子和秋收后的這段空閑時(shí)間里，人們又形成了無事生非的渾濁日子，并每天都有許多受到傷害的人狀告到天庭。
　　 女蝸娘娘得知后暗嘆一聲：“唉！人類真是一個(gè)下賤的物種，放著舒服順心的日子不過，非得要弄得沒有空閑才算罷休……”
　　 于是，女蝸娘娘再次玉手一揮，從此，只要有土地的地方就會生長出雜草，而且一年四季死而復(fù)生。
　　 就這樣，雜草橫生無處不在，莊稼地里的雜草更是除之不盡。
　　 沒辦法，為了收獲更多的糧食，為了清除雜草，人們這才不得已起早貪黑、累死累活地忙碌在田地之中，再也沒有氣力去尋事挑釁了。
　　 父親說：“窮人有窮人的樂氣，富人有富人的憂慮。就像除草一樣，就算你今天弄得寸草皆無，只要雨后幾日便又再次重生。所以說，人生就像鋤頭下的草兒一樣，隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，也隨時(shí)都有重生的希望。人生亦是一樣，今天富有不代表明天富有，今天貧窮不代表明天貧窮，只要保持一顆正直向上的心境，就算一輩子平庸無為，也不枉此生。”
　　
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