心之有路
　　 路寫光華
　　 鑄刻太行豐碑
　　 禮贊四好公路
　　
　　 --寫于2022、7、3、
　　
　　 熱搜最新戰(zhàn)報：
　　 四好公路已交102條，正在施工14條。太行1號旅游公路武鄉(xiāng)縣磚壁～太行龍洞～板山段主體已完工。新建客運站8座主體已完工，2座正在實施中，4座選址糧站。
　　
　　 微聽喇叭聲，何方出奇兵。
　　 在深山俊嶺處出現(xiàn)一哨人馬。
　　 這是一個團隊，是武鄉(xiāng)作家協(xié)會，武鄉(xiāng)文聯(lián)組團的采風特別行動，對四好公路，太行一號旅游公路觀摩采風。
　　 一輛中巴車環(huán)流公路上進駛，車內前排的是路橋公司的史經(jīng)理，作為三軍主帥，親臨現(xiàn)場辦公，由于風吹日曬，面部黢然而見。緊挨他的是交通局李華英局長，他語言不遜的主講，對工程的概略，述說有度有節(jié)，如數(shù)家珍。在中排的是張紅偉文聯(lián)主席，他在與大家在介紹中互動，互動中談笑風生，看來他的心情不錯。
　　
　　 1、
　　 龍是中華民族象征的圖騰，在采風中發(fā)現(xiàn)，我縣的四好公路，它曲曲起伏，如龍飛舞，或而高峰，或而低谷，左水到右，右水到左，九曲關瀾，聚氣納祥。為什么抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍要來太行，要來武鄉(xiāng)，作為抗日根據(jù)地，武鄉(xiāng)稱為紅都，那就不言而喻了。為什么我們的四好公路要和紅色旅游路緊緊連接？連接不僅是接龍，而是有深遠的現(xiàn)實意義。
　　 武鄉(xiāng)有東龍，還有西龍，這是雙龍棒珠，八路軍太行紀念館的鳳凰山迎此賓客，這龍鳳不是雙至了嗎。這龍鳳呈祥，風水寶地在十三寶塔上習習生輝，是天然之擁戴于千年。
　　 采風路上龍行循路，我等一行乘坐中巴這一利器，翻山越嶺，懸峰轉向，時在上莊，刻在左會，搖身躍上板山，回龍蟠洪沙灘，點點如星落棋盤。看路上風來花自舞，鳥鳴田山川，農(nóng)夫噴撒藥，除草幾揮間，一曲秧歌唱，好看山丹丹。路是瀝青道，溜溜光閃閃，那老漢還還唱一劇《回龍轉》……
　　 也許受到車外的感染，一個話筒接過來，常老師唱起好路歌，李麗萍潤喉唱青春值華年，小婉豆也唱的很歡歡，滿滿車廂涌熱流，掌聲不已，車輪又過幾座山。
　　 這時候，我在想，武鄉(xiāng)的山脈縱橫，東高西高，落平古城豐洲，丘陵溝壑，如龍鱗展開，南鄉(xiāng)北鄉(xiāng)又似蜂腰鶴膝，也就是說，東西長有其有余，南北寬尤顯不足。龍宜曲曲而動，才有生氣，這樣才有了三吉六秀。我山川龍之騰云駕霧，足惜可見，那日同行者透過車窗手機拍照，云來霧去，盛景不為一般。
　　 這樣的自然景觀，數(shù)千年沉綻在歷史長河之中，在天地人三維之中，人類社會生存，生活生產(chǎn)，交流發(fā)展在客觀因素下，人的主觀因素更為重要，也就是說，人的主觀能動性尤為關鍵，使之從感性認識到理性認識的飛躍。
　　
　　 2、
　　 在太行一號旅游公路線上，多處看到山西路橋公司的名牌，或資料宣傳的名片，今日之有，在過去是一個陌生的名詞。
　　 我作為一個老者有此深刻的體會，在我的孩提時代，新中國成立后，我國的建立初期，武鄉(xiāng)境內幾乎沒有一座路橋。武鄉(xiāng)縣人民政府建現(xiàn)在此地，偌大的縣城絕多是平房，千佛塔還在莊稼地之中，周邊荒草叢生，遠不及現(xiàn)在一個普通的鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地，好在初蓋了一個大禮堂，能容納五百人，這就是一個大建筑物。能看到的是村級開會的干部，普通老百姓聽他們回來講，好象是天方夜談，加之添油加醋，就象是一個夢幻的天堂，有人問，你見過孫悟空，玉皇大帝，還是南天門？
　　 “這個沒有?！?br />　　 “這個不是哄山漢嗎？”
　　 于是一場哈哈大笑。
　　 但是這些村干部的背后，開一次會歷經(jīng)千辛萬苦，從東鄉(xiāng)木燈洪水從黃昏起程到下午五點才能到達，西鄉(xiāng)遠處干部也是這樣，要翻山越嶺，另一半走的是河灘水路，過河是涉足挽褲，深一腳淺一腳，背著行李被子，還帶著干糧，其成份一半玉米面，一半好面，這還是好人家的，差的人家就是，西鄉(xiāng)兒的是窩窩，東鄉(xiāng)兒的是煮餅子。要是有今天的四好公路，還至于有這個尷尬局面。
　　 路橋，路橋，可見路橋的重要性。
　　
　　 在洪水白河村，有一個老婆叫孫二娘，她要去蟠龍去看的嫁去的閨女。
　　 這個孫二娘，本村嫁本村都姓孫，別看一個女人家，她父親武術高強，孫二娘也學了一點皮毛本事，她男人就打不過她，現(xiàn)在叫妻管嚴，那時候還沒有這個名稱，他的小綽號就叫孫子，可以說就是女家暴。水滸傳里有個孫二娘，她是新版孫二娘，在洪水鎮(zhèn)開一個小飯館，生意不錯，沒人敢欺負。這一天她去蟠龍看閨女，就是她女婿打閨女搞家暴，這還了得！她一怒之后，帶了兩個棒槌，要打女婿非叫了奶奶不行，給閨女長個志就行了，不想拆散婚姻，因為閨女生了一個好外甥。
　　 這孫二娘從洪水到走的都是河灘，其它地方無路可走。從午后一點起身，火急暴躁的三步當成兩步走，兩步還想一步行?？稍谶@時，天上鼓起一堆烏云，片刻間電閃雷鳴，劃過長空，一場傾盆大雨就襲來。這孫二娘正在河灘當中，那兒走都挨不到岸，河水擊波涌浪，她不幸就被沖走了……
　　 家人沿岸找了十天，結果連個尸首影子都沒有。
　　 要是那時如有四好公路，15分鐘可以趕到，教訓了女婿，她也喪不了生命。
　　 有一次我和孫老師談，他說沒見過孫二娘。我說你怎么能見過孫二娘，她死了一百三十年，恐怕你爹也是個吃奶孩孩。他搗了我兩拳頭，老史呀，你一張口，就想沾便宜。我說話說到這個份上，如果有四好公路，這個悲劇就不會發(fā)生。
　　
　　 3、
　　 蓮花并蒂，鳥有雙飛，鴛鴦戲水，這是人們對愛情甜蜜的極至描繪。
　　 古往今來的愛情故事多之稱道，如古有孔雀東南飛，后有梁山伯與祝英臺，牛郎與織女，三姐下凡，近代有小二黑結婚，王貴與李香香，這是人皆知的代表經(jīng)典，而民間的普通人等不知其數(shù)。
　　 在知青時代，那就是知識分子下鄉(xiāng)接受貧下中農(nóng)再教育的歲月，在武鄉(xiāng)韓北圪道村有一個實例，他們就是北京插隊知識青年。因為他們男女九個，要說愛情，只提他們倆個。一個男叫李淺魚，那個女叫佘蓮花。他們倆個是同班同學，倆家父母又在一個工廠是同事，相處關系很好。
　　 由于這些原因，在插隊期間互相關心，互相愛護，很快就水到渠成，擦出了愛情的火花。人們看到眼里，無不稱贊，會編順口溜的，就給他們來了一段：
　　 淺魚與蓮花，山藥配南瓜
　　 蓮花真好看，山藥土中沃
　　 果園雙雙去，剪枝成行家
　　 因為圪道村是梨果之鄉(xiāng)，在武鄉(xiāng)很有名氣，采用科技剪接枝術，成為同行業(yè)的一道風景線，每到中秋時節(jié)，顧客上門排隊，應接不暇。這淺魚和蓮花在林果中如穿梳一般，辛勤流汗，心情格外喜悅。
　　 次年六月時節(jié)，蟠龍唱戲大會，二人前往，一邊走，一邊還分享他們自作的愛情詩。
　　 如說入坭而不染
　　 你的品格如凈水真潔
　　 我淺魚沙灘
　　 你呵氣和我同行相連
　　 咱倆在愛河中如鴛鴦戲水
　　 那是美好是永遠……
　　
　　 走過孩提的童年
　　 又經(jīng)歷歲月是熬煎
　　 人生要有新的取向
　　 理想不要在迷惘中忘懷
　　 也許會有那天
　　 走進花好月圓
　　 這一番期許
　　 我們等待，等待……
　　
　　 然而他倆的等待，等待的是一場惡夢。
　　 他倆在蟠龍街上，在飽嘗農(nóng)家風味之后，一場大雨傾瀉襲來，怕河浪之后回不了駐地，飛快地跑向上型唐，那里水淺，只要在時速上超越，那就能到了對岸，回圪道村不成問題。正走時水還沒有漫過來，來到河中央，河浪以秒鐘速度仆向他們面前，打翻浪花之中，已經(jīng)沒有生命的存在，好在沖到岸上，因為他們手牽著手，一直沒松開，留下了二具尸體。下午知青們和村人們才把他們抬回村，笫二天埋葬林果園腳下，村人和知青們痛哭不已，淚如雨下……
　　 如果有四好公路，這個悲劇會免去，后來還會返城，可是永遠等不到那一天了。他們的青春定格在秒息之中，可悲，可悲……
　　
　　 4、
　　 那年，我和關玉平去嶺頭村采訪，正是“梨花節(jié)”首屆啟動儀式，我們作為《鄉(xiāng)花文學網(wǎng)》特邀參加，雖說是鄉(xiāng)村主辦，但盛會空前，給我們留下深刻的影響。村民們穿著新衣，放著鞭炮，掌燈結彩，就象過年一樣。
　　 給梨花過節(jié)，始未曾有，民間有給梨花樹上系紅巾那倒是有的，那是為當年梨果豐收，期許的心愿，而給于梨花樹這樣的厚重，這是嶺頭村委會與村民們的敬重禮譽，四方鄉(xiāng)民也蜂至而來……
　　 午餐之后，我和關玉平在村中深度采訪，經(jīng)指點找到了村支書的父親張老漢。
　　 張老漢年過七旬，身體扳兒還硬棒，剪枝接嫁，手腳還麻利，僅管如此，歲月的蒼桑還是留在他的顏面。他回憶起過去的年間，一是舊的品種退化，病化，影響到數(shù)量和質量，農(nóng)科化管理首要其沖，但怎樣銷售出去，愁的是也是一個關鍵所在。
　　 他長嘆了一口氣說：“那些年挨襄垣路不通，車行不便，那么就到蟠龍洪水，雖說通了車，都是拉煤車，一路上都是黑的烏煙彰氣。上司到那里，只得挑擔擔，過河才能到岸，中午才能到了蟠龍鎮(zhèn)。僅管辛苦，買了幾回，情況還可以。有一次，同去五個人，半夜起身，要到洪水，走到半路上，路塌了，過不去，河灘路已不存在，只好返回來，低價出售，太敗興了，只落個飯錢?！?br />　　 “這些年怎么樣了？”我問。
　　 張老漢說：“情況好多了，只是到咱縣城，有大路，有油路，七支八截，規(guī)化的不好。到襄垣，武鄉(xiāng)兩界，兩縣交界處，互相推諉，沒有勾通好，后來聽說，他襄垣不接通，咱武鄉(xiāng)也要接通?！?br />　　 采訪過后又幾年了。
　　 這近幾年情況發(fā)生大變化，自從嶺頭出了名，上司的小米成了香叭叭，梨果到長治也成了市民心中的名牌產(chǎn)品，食品公司有訂單。加上電商，發(fā)揮聰明才智，脫貧致富，走上了小康路。
　　
　　 東鄉(xiāng)有好路，西鄉(xiāng)有好路，南北鄉(xiāng)也是有好路。
　　 這一切老百姓心中有數(shù)，要想富，先修路，百路通，百業(yè)興，實踐證明有價值，有深廣的意義。農(nóng)用車，三輪車，摩托車，拉產(chǎn)品，搞運輸，搞建筑，蓋高樓，新媳婦回娘家，還自駕帶婆婆。
　　 她帶婆婆干什么？這里有個小情由：閨女嫁給你后生，她可是個女精英，她在太原開了一個大飯店，你孩則只能搞后勤。有了孫孫怎么辦，是我照應，還是我照應？原來是開雙方在開家庭會，怎樣安排才合情。先丑后好看，咱親家們可不能插波段……
　　
　　 5、
　　 武鄉(xiāng)縣四好公路農(nóng)村建設項目包括120條四好農(nóng)村路、1條一號太行旅游公路武鄉(xiāng)縣磚壁～太行龍洞～板山段及14座鄉(xiāng)鎮(zhèn)汽車客運站，路線總長547.82公里，總投資9.11億元。
　　 對此，李華英局長作了簡練說明介紹，也就是說對工程簡介，工程進度，資金情況，前期情況，及還有其它等等。大家一邊聆聽，一邊寫筆記。在同行中，除了二個農(nóng)民，都是機關職員和老師。老師是人類靈魂的工程師，是教書育人的實踐者，此行的身份是作家，文學愛好者。
　　 我這個半年多的腿疼者，和鐵拐李成了一伙，對上述的項目感到，主政，主項與操作，是今天的時代與國情聯(lián)系產(chǎn)生的影響，是國力的富強與民生息息相關。改革開放加速了我國現(xiàn)代化進程，國富民強才是真實的寫照。回倒40年，60年，100年前，還有更遠，那是一個什么樣子？
　　 中華歷史文明，早就創(chuàng)造出“路”這個字，有多少說法，多少理解，智者見智，仁者見仁，對于今天的又賦于科學的理念，把路和橋聯(lián)系起來，什么頂層設計，微觀與宏觀，大數(shù)字與智能等等……
　　
　　 我這個老漢，說老不太老，說小早超標，飽經(jīng)世故，見證了許多，有一些話語權。
　　 最早聽到的一句話：修橋補路積陰功。現(xiàn)在聽起來有點迷信色彩，那是封建社會的一個特點，不能強駁他們，必竟他們是我們的祖先，時代不同，觀念不同，只有敬重，不能較勁，修橋補路，總是一件好事情吧。
　　 種地不修路，跌剎他老舅。這句話好象是罵人的。且不說下一句，上一句是正確無疑的。為了生存，民為食為天，吃飯必須的，喝西北風抵不了飽，如果抵了飽，張口就來，比方便面還方便。
　　 種地修路，作為民生農(nóng)耕，路是必須的，無路你又不會長上翅膀，只有路才能牽牛拉馬在田間耕作。如果路出現(xiàn)了故障，大有危險隱患，跌剎他老舅，是當賴話當好話使，要說還是正能量。這些說的是田徑路，人行村莊路，對于老百姓來說，路是很重要的。在那個時候是個體經(jīng)濟，沒有一個統(tǒng)一的規(guī)化，你要走路你修路，他不走路他就不關注。到了農(nóng)業(yè)合作社，有了集體經(jīng)濟，村村都修路，隊隊都修路，要擔運肥料，秋夏拉莊稼糧食，雖然是簡陋的路，但比人擔方便的多。
　　
　　 過去武鄉(xiāng)連一條縣級公路也沒有，僅有幾段，不上項目。后從河灘移到山巖石坡，一半還得走水路。動員全縣大修路，到1964年沿山基本貫通，用料是就地取材，有砂石，紅石，青石，質材不一，各圖方便。鋪上油，很快就退皮裂縫，實在不盡人意。用的是炸藥，鐵錘，編筐，鐵棍，扁擔，一樣機械沒有，民工出力，干部指揮，財政撥款，蜻蜓點水。公社化以后，大煉鋼鐵，作為重點。又是幾年，公社作為一個行政領導，才有組織能力和計劃修大路，只是求通，而坡陡降不下來，一是規(guī)劃不科學，二是在實力上不佳，修橋就不敢奢想，一個象樣的橋洞也沒有，那置料用工成本無法承受。