初看《豆腐成鋼》這首詩歌的標(biāo)題，第一感覺像是奇思妙想，用詞用意過于夸張大膽。為什么會(huì)用樣的標(biāo)題呢？顯然，標(biāo)題暗喻了把不可能的變成可能的——豆腐成鋼。富有想象力的詩歌，創(chuàng)造的就是一種奇跡！而其“成”的過程則是創(chuàng)造奇跡的過程。同時(shí)，看到這個(gè)標(biāo)題，很容易讓讀者聯(lián)想到前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基所著的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，一個(gè)人在人生道路上，只有不斷戰(zhàn)勝各種艱難困苦，戰(zhàn)勝自我，百煉方能成鋼！這百煉的是人的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)和精神力量。如此說來，這首詩歌的標(biāo)題妙如畫龍點(diǎn)睛，自然而然地勾起了讀者先睹為快的好奇心。
　　 這奇跡的背后又有什么故事呢？帶著這個(gè)問題，順著詩人的筆尖脈絡(luò)，讓我們一探究竟。
　　 《豆腐成鋼》是以煤礦井下工人大劉的人生態(tài)度為創(chuàng)作背景，以一次意外事故為轉(zhuǎn)機(jī)，立體刻畫了當(dāng)事人的為人處事方式的發(fā)展變化軌跡，揭示了外因只是人性變化的前提條件，而人性變化的根本原因在于解放自己，戰(zhàn)勝自我。
　　 本首詩歌以其跳躍性的語言和豐富的修辭手法，簡練且完整地概述了主人公深刻變化的現(xiàn)實(shí)，至于其背后的故事如何，又給我們留有很大的想象空間。多次賞讀之后，我在梳理分析過程中，驚奇地發(fā)現(xiàn)本首詩歌的結(jié)構(gòu)技巧與古代詩詞的“起承轉(zhuǎn)合”章法結(jié)構(gòu)有著異曲同工之妙，故此篇賞析文結(jié)合詩意從“結(jié)構(gòu)”這個(gè)角度進(jìn)行賞析。
　　
　　 “起”——奠定基調(diào)，形象入骨
　　 “他受到別人惡毒的咒罵時(shí)/回?fù)舻脑捈?xì)軟綿甜/他臉上挨了莫名的一巴掌時(shí)/最多眼角掛上幾滴畏縮的淚花”，起筆單刀直入，詩人從一個(gè)社會(huì)底層小人物的遭遇入筆，以被罵或被打之后的“回?fù)簟边@一視角來塑造這個(gè)人物形象。他是如何回?fù)舻模客辞械脑捳Z，給人以強(qiáng)烈的畫面感和視覺沖擊，可以想象出他的那副沒有底氣的軟話和委屈的淚水的形象，已經(jīng)呈現(xiàn)在讀者面前。
　　 寥寥數(shù)語，逼真地勾勒出一個(gè)社會(huì)底層人物的軟弱性格。
　　 面對種種遭遇，與其說是回?fù)簦蝗缯f是忍氣吞聲，或者說是委曲求全；與其說是他之痛，不如說是社會(huì)之痛！惡毒的咒罵，莫名的巴掌，如此霸道的行為憑什么？又是誰給了這霸道的權(quán)力？忍讓、包容是人之大度，而痛恨、抗?fàn)?、反擊都是人之本性。是什么讓一個(gè)人失去了這種與生俱來的抗?fàn)幈拘裕苛钊松钏??；蛟S是生活環(huán)境、人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境等各種因素慢慢改變了人性，遂形成了“不得已而為之”了！
　　 通常，弱者或弱勢群體習(xí)慣性的自我安慰就是，人在屋檐下，焉能不低頭！
　　 久而久之，便成了人之常態(tài)了。
　　 這“屋檐下”可以概括為社會(huì)底層。難道處在社會(huì)底層的這些人天生的就是受氣包嗎？顯然不是！因?yàn)橥凇拔蓍芟隆钡拇笥腥嗽凇^去的無產(chǎn)者，現(xiàn)在“沒身份、沒背景”的普通百姓。但是，無論如何，每個(gè)人都是自己命運(yùn)的主宰者，也都可以做生活的強(qiáng)者。能否做生活的強(qiáng)者，從根本上說，這取決于本心己行。所以，社會(huì)因素只是其人性改變的一部分因素，而非決定因素，究其根因還是自身人性的自我改變。這就如同流水一樣，總會(huì)自主選擇流向。這種改變，不管是被動(dòng)改變的，還是主動(dòng)改變的，其內(nèi)心必然存在著“適者生存”之道。
　　 不得不忍受，不得不壓抑，當(dāng)這種情緒無法正常爆發(fā)時(shí)，或許，正是那“幾滴畏縮的淚花”，讓大劉暫時(shí)找到了內(nèi)心情感釋放的渠道。這是大劉的無奈之舉，也是一貫之策。但是，眼淚能讓一個(gè)人變得強(qiáng)大起來嗎？很顯然，根本不可能，淚水澆灌不出強(qiáng)大的內(nèi)心！明知不可能，一時(shí)卻又真的無法改變大劉的這種處世生存之法。
　　 賞及此處，看到一個(gè)工人如此軟弱的性格，這讓我想起了一首歌《咱們工人有力量》：“咱們工人有力量，嘿！咱們工人有力量。每天每日工作忙，嘿！每天每日工作忙……”工人當(dāng)有工人的基本覺悟——進(jìn)步性、堅(jiān)定性和革命性。但是，不少人往往忽略了自身的身份定位，僅僅把自己當(dāng)作一個(gè)普通的社會(huì)人。如果一個(gè)人能自覺融入到社會(huì)發(fā)展的大潮之中，那么其性格及行為也會(huì)受到社會(huì)大潮的強(qiáng)烈影響而變得堅(jiān)強(qiáng)，且有力量有精神！
　　 顯然之前的大劉并沒有這樣的思想認(rèn)識(shí)，或許他只是把自己當(dāng)作賣苦力的工人吧！
　　
　　 “承”——承上啟下，蓄勢待發(fā)
　　 一個(gè)人能否認(rèn)清自己的定位，決定了工作態(tài)度。
　　 承上詩句，我們來看看大劉的工作狀態(tài)——“他刨起煤來松軟無力/仿佛手里拿的是三春的柳條/大劉這個(gè)七尺多高的須眉男人/像一塊剛被從壇子里拿出的八公山豆腐/綿軟，水靈，歪歪斜斜地立著”。詩人從前面的人物性格描述自然銜接到工作狀態(tài)的描述，這種切入的變化延續(xù)并豐富了人物形象塑造的整體特點(diǎn)，保持了相輔相承的連貫性，使得人物形象更加立體生動(dòng)。
　　 這樣的寫實(shí)描述，給讀者的印象完全不像一個(gè)有力量的工人，更像是一個(gè)軟弱無力的“娘們”，多少讓人有些失望，卻又沒出乎意料。詩人連用“三春的柳條”“八公山豆腐”等比喻句，讓大劉這個(gè)人物形象頓時(shí)變得更加鮮活起來。
　　 七尺男兒，見其高大；三春柳條，見其柔弱。人物外觀形象與性格行為的整體塑造，形成鮮明對比，給讀者帶來了強(qiáng)烈反差，這非常規(guī)的“結(jié)合體”令人詫異！詫異之余，我們可以真實(shí)感受到大劉疲沓的工作狀態(tài)。
　　 對于大劉的這種工作狀態(tài)，相信沒有多少同事會(huì)喜歡的，甚至?xí)芊锤械?！或許，這有些夸張，但絕無貶意。就當(dāng)是恨鐵不成鋼吧！有時(shí)，對于這樣沒有進(jìn)取心的人，別人還真沒招的！從心理學(xué)上分析，大劉對別人的一些無奈，無意識(shí)地轉(zhuǎn)化成別人對他的一些無奈！
　　 就在此處，詩人婉轉(zhuǎn)地用“八公山豆腐”的比喻表達(dá)了自己的態(tài)度。
　　 豆腐是白色的，而走出煤礦的工人那身打扮更像是黑色的，這又透著什么呢？我有點(diǎn)好奇，詩人為何會(huì)用這個(gè)比喻呢？據(jù)網(wǎng)載：“八公山豆腐，又名四季豆腐，是安徽省淮南市的一種地方傳統(tǒng)小吃，其晶瑩剔透，白似玉板、嫩若凝脂、質(zhì)地細(xì)膩、清爽滑利，無黃漿水味，托也不散碎。成菜色澤金黃，外脆里嫩，滋味鮮美?！边@是一道很有地域特色的安徽經(jīng)典名菜！透過這道特色美食，我們可以看到三層意思：一是可以知道煤礦處在安徽省淮南市；二是以白喻黑，為大劉驚人的改變做了伏筆；三是透著詩人對當(dāng)?shù)孛朗车南矚g，隱含著詩人對大劉的幾分喜歡。這份喜歡源于詩人與大劉同為井下工人，更知其不容易，故借詩對他支持和聲援！
　　 有時(shí)多一份理解，多一份支持，有助于一個(gè)人向好的變化。
　　 當(dāng)然，詩人的這份喜歡，絕非是認(rèn)同大劉的工作狀態(tài)，僅是對大劉人品的認(rèn)同，相信大劉的本質(zhì)是好的，就像喜歡這八公山豆腐的品質(zhì)一樣，這也是對其現(xiàn)在處境的同情與期望吧！單就工作狀態(tài)而言，更多的人還是比較厭煩大劉疲沓的工作表現(xiàn)，甚至有些討厭！于是，就是有下述的詩句——“誰見了都火冒三丈地恨不得咬上一口”。這句詩，足見大劉真是急煞人！別人急也好，氣也好，總之，似乎誰都拿他沒辦法，卻又打不得踢不得，但他依然按自己的節(jié)奏工作著，生活著……
　　 現(xiàn)實(shí)往往就是這樣的！如果一個(gè)人不想改變現(xiàn)狀，誰也沒辦法！
　　
　　 “轉(zhuǎn)”——打破沉寂，痛快抉擇
　　 多年如一日的生活狀態(tài)，有時(shí)就像溫水煮青蛙，讓人早已麻木。若想改變這樣的現(xiàn)實(shí)，或許真的需要下猛藥！盡管有些猛藥是無法拒絕的，而且只能默默承受著。
　　 大劉的猛藥意外地來了！
　　 “他的腿被頂板上脫落的大矸石砸斷”，此次受傷，無疑是一劑猛藥，也使他的消極忍受達(dá)到極限，這也是他人生態(tài)度的一次轉(zhuǎn)機(jī)！或許，他認(rèn)識(shí)到，一味地退讓，已經(jīng)退到了無處可退的地步了。性格如此軟弱，身體又已殘疾，那么今后的路又該如何走呢？這不由地思考起人生：是倒下？還是奮起呢？遇到重大磨難倒下，不再爬起來，也是人之常情，何況對于這樣一個(gè)性格軟弱的人來講，這更符合這種可能性趨勢。但是，他這一次劍走偏鋒，并沒有像往常的套路出牌——軟弱，消沉。一句“終于流盡了一生的眼淚”，是告別過去軟弱自己的宣言！淚灑盡，不是壯士一去兮不復(fù)返，而是壯士覺醒兮歸來！
　　 顯然，意外的受傷也意外地讓他覺醒起來了！
　　 覺醒以后的大劉又是何種狀態(tài)呢？
　　 這段轉(zhuǎn)句僅僅用兩句話概括，跳躍性很大，直接忽略了生活細(xì)節(jié)變化過程，采用更為簡捷、緊湊和直觀的手法完成了詩句的脈絡(luò)轉(zhuǎn)換，順利切入到即將展現(xiàn)在讀者面前的大劉當(dāng)前的生活狀態(tài)。
　　 這里需要說明的是為什么賞析小標(biāo)題稱之為“痛快抉擇”？痛快抉擇，包含著“痛”與“快”的兩層含義：“痛”，是大劉經(jīng)歷此次意外事故，對身心來說都是一種傷痛，而傷痛之后如何面對這樣的不幸，對大劉是一種考驗(yàn)和決斷；“快”，是大劉的人生轉(zhuǎn)機(jī)，也是斬?cái)唷斑^去之痛”的轉(zhuǎn)機(jī)，如此改變?nèi)松鷳B(tài)度需要斷然決然。當(dāng)然改變以往的人生態(tài)度，需要很大的決心和努力?？斓稊貋y麻，痛快！與過去的痛苦揮揮手，奔向快樂的新生活，這是完全想明白了！詩歌僅用兩句概括了這種轉(zhuǎn)換，無形之中透著詩人更希望大劉果斷地跨越過去……
　　
　　 “合”——走向自強(qiáng)，升華詩意
　　 “又見大劉，十步開外，看他精神煥發(fā)/見人就用表情和身體中鏗鏘有力的鐵說話”，從聲音到肢體語言，可以看到大劉經(jīng)此磨難之后，已經(jīng)勝似脫胎換骨。完全沒有了過去的軟弱和怯懦，相反言行及聲勢壯人。如此聲勢，透著對生活對自己的自信！這不得不讓人刮目相看，甚至覺得這種變化是不可思議的，也顛覆了大家對大劉過去的印象。
　　 改變一個(gè)人，絕不是用幾句話就可以完成的。這其中，又經(jīng)歷了什么？詩文中沒有明確交待，也不用交待，其實(shí)過程沒有那么重要，重要的是結(jié)果如何。但毫無疑問，這過程的滋味，唯有大劉知道——是相當(dāng)艱苦的，也是非常激烈的。如果沒有經(jīng)歷過激烈的思想斗爭，就不可能有現(xiàn)在這個(gè)強(qiáng)大自信的大劉戰(zhàn)勝從前那個(gè)軟弱怯懦的大劉！
　　 這種改變，顯而易見，同事們也樂見這種改變。甚至還會(huì)有很多人微笑地看著大劉，為他高興，也默默地為他鼓勁加油。此處，畫面感很強(qiáng)，也有很強(qiáng)的代入感，給人以身臨其境的感覺。而此時(shí)的大劉呢？“不好意思，哥們的大半條腿已經(jīng)/提前修煉成鋼。”透過這句話，我們仿佛還能聽到大劉樂觀的自嘲聲。大劉的這種變化讓人驚呼！因?yàn)?，一個(gè)正常人變成了殘疾人，往往會(huì)讓當(dāng)事人開始自卑起來，既不想見人，也不想交流，不少人把自己封閉起來了……
　　 磨難可以讓人消沉，也可以讓人堅(jiān)強(qiáng)，唯有自強(qiáng)的人才能站起來！
　　 我們從中見到了從“腿”到修煉成“鋼”的現(xiàn)實(shí)，由衷地為其大贊！“這小子在我們艷羨的目光里/把假肢拍得當(dāng)當(dāng)作響”，這段話很有嚼頭！“這小子”，可見大劉的年齡并不大，且透著長輩對晚輩的親切感和欣慰感，也暗喻了大劉在眾人眼里更是變得年輕了?！捌G羨”，一語雙關(guān)：一是這眼神里透著敬佩，贊其很快走出了這次痛苦的磨難，更走出了暗淡的過去！這是一些經(jīng)歷磨難的人難以做到的；二是羨慕的不是那鋼板假肢的腿，而是羨慕他的樂觀心態(tài)和精神狀態(tài)。一個(gè)身體殘疾的人尚能如此，那么眾多四肢健全、身材健康的人又該如何面對生活呢？引人深思！
　　 賞至詩尾，我們見到了一個(gè)樂觀、堅(jiān)強(qiáng)和精神狀態(tài)杠杠硬的普通人。這恰恰就是詩歌想向讀者傳遞的一種強(qiáng)大的正能量信息！特別尾句的“把假肢拍得當(dāng)當(dāng)作響”，猶見其聲勢，這種強(qiáng)烈的存在感，也是在告訴世人——人生旅程是不會(huì)一帆風(fēng)順的，各種坎坷、磨難或傷痛只不過是前行路上的絆腳石罷了，若把這些“家伙”踩在腳下，人生必將活得精彩！
　　 好詩，好味道，越品越有滋味！好詩又像一盞明燈，總會(huì)給人帶來很多哲理啟示和心靈陽光！這首詩歌做到了，不愧為江山絕品！
　　
　　 原文鏈接：【八一】豆腐成鋼（外二首）
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