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編輯推薦 【寧靜】兩座廟(隨筆)


作者:980539319 秀才,1343.45 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:3261發(fā)表時間:2022-12-17 21:07:30

一、八蠟廟
   小時候,看過一出戲,名叫“八蠟廟”,劇情并沒有看懂,也不知演的是什么故事,只是臺上紅男綠女,斗打激烈,還是留下了很深的印象。
   印象最深的是戲名“八蠟廟”,這八蠟廟是什么廟?供的是什么神?當時并不清楚。后來,我曾查閱資料,知道八蠟廟敬供的八位神仙是:先嗇(神農(nóng))、司嗇(后稷)、農(nóng)(田畯)、郵表畷(郵為田間廬舍,表為田間道路,畷是田土疆界相連綴)、貓虎、坊(堤防)、水庸(水溝)、昆蟲(蝗螟之屬),都是分管農(nóng)業(yè)的各路神仙。
   我上小學的時候,有一天,我們剛在教室里坐下,老師便急匆匆地走進來,說是縣上通知,要我們?nèi)サ乩镖s打蝗蟲,隨就讓我們在院子里站好隊,帶著我們走出校門,向西往一片農(nóng)田里走去。這片農(nóng)田是一片綠油油的玉茭地,正是秋天的時候,玉茭穗子垂著黑紅黑紅的胡子,金燦燦的黃色牙齒也露了出來。遠遠的我們就聽到了地里一片嚓察察地響聲。我們排成一字走進去,頓時驚起一片蝗蟲亂飛,撲撲閃閃地橫沖直撞,還在我們的身上臉上亂撲。老師要我們脫下衣服撲打,那蝗蟲便一片烏云般地騰空而起,黑鴉鴉地向著西邊飛走了。
   蝗蟲被趕走了,我們看著被蝗蟲糟踐了的莊稼,很是心疼。有同學就問老師:“老師,這世上什么都有神靈管著,蝗蟲就沒有個神神來管嗎?”
   老師說:“有啊,有管蝗蟲的神,在八蠟廟里。只是神仙現(xiàn)時也自身難保,吾身顧不了吾身,還能管得了蝗蟲?”
   我想起看過的古戲“八蠟廟”,便問老師:“老師,我們縣有沒有八蠟廟呢?”
   老師說:“有啊,中街過洞頂上那座廟就是八蠟廟?!?br />   縣城中街那個過洞是用石頭砌起的,出了過洞向西就是縣城西關??赡苓@個過洞就是最初縣城的西門。把八蠟廟修建在城門頂上,可見當時人們對神農(nóng)的重視和敬畏。大寧以農(nóng)耕為主,有神農(nóng)護佑,年年豐收,歲歲安泰,日子也就過得滋潤。只是,我記得的時候,這過洞頂上的廟已是破敗不堪,土坯壘了的山墻斑駁陸離,屋脊和翹角殘缺不齊,進廟的通道坍塌,沒有了煙火,一副奄奄一息的樣子。我們也就沒有上去過。
   建國后,政府整頓市容,拓展街道,這過洞被拆毀,八蠟廟沒有了,人們甚至忘記了它的存在,更別說它曾經(jīng)有過一度歷史的輝煌了。
  
   二、瘟神廟
   瘟神廟在縣城西北(原縣醫(yī)院的北端),是一座不大的四合院子。座北三孔窯洞是正殿,東西兩側(cè)各三孔窯洞是配殿,都是青石砌起來的窯洞。南向是一座磚木結(jié)構的戲臺,偏東一角是小小的廟門。
   據(jù)說,瘟神廟里供奉的是五大瘟神:春瘟張元伯,夏瘟劉元達,秋瘟趙公明,冬瘟鐘士貴,中瘟史文業(yè)。他們身披五種顏色長袍,手中各持一法物,橫眉立目,很是威嚴。
   舊時年代里,瘟疫流傳,泛濫成災,缺醫(yī)少藥,人多死于非命。為了祈求神靈護佑,人們修建瘟神廟,焚香祭拜,敬供牲禮,以求消災免疫,四季平安。瘟神廟沒有廟會,但每到五月都唱大戲,燒香的,許愿的,還愿的,絡繹不絕。
   我七八歲的時候,縣城瘟神廟唱戲。下午放學以后,我就去看戲了。開戲已是點燈時分,廟里黑乎乎的,每尊神位前都點燃著一盞小麻油燈,搖搖晃晃地閃爍著一星亮光。我站在戲臺前,也不敢往后看,只覺得身后有一股陰森森的冷風,直往衣袖里鉆。戲演的是“十萬金”,也叫“大上吊”,是《西游記》里的一段故事。說是劉全妻李翠蓮信佛好施,布施西行的唐僧金釵一支,唐僧讓豬八戒去典當,恰就當在劉全手中。劉全一見此物,即懷疑妻子與唐僧私通,遂回家威逼翠蓮,翠蓮甚覺委屈,上吊尋死。恰逢閻王正差二鬼去捉張翠蓮一死。途中二鬼酒醉,丟失拘魂牌,見李翠蓮正在上吊,二鬼就錯拿李翠蓮到了陰間。臺上二鬼亂跑,嗷嗷直叫,飾李翠蓮的旦角又哭又唱,悲慟萬分,我渾身也直打冷顫??捎植桓易撸瑥R門外是一片荒灘,靠東還有一眼枯井,黑燈瞎火的,我一個小孩子哪敢走動。只得硬忍著把戲看完,跟隨著大人們一起走出廟門,回家。
   瘟神廟不知在什么時候被拆除了。后來,縣醫(yī)院在廟址上修建了大樓,用現(xiàn)代化的醫(yī)療設施和技術驅(qū)除病魔,保障人民健康。近年來,新冠肺炎疫魔又在橫行,大有“青山綠水枉自多,華陀無奈小蟲何?!敝畡荨|h領導全國人民奮力向新冠疫魔挑戰(zhàn),白衣戰(zhàn)士在一線沖鋒陷陣,“天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖”,新冠疫魔雖仍在垂死掙扎,但末日已經(jīng)來臨。毛主席在《送瘟神·二首》詩的最后一句說:“借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒。”抗擊新冠病毒的戰(zhàn)役已勝利在望,一個明媚燦爛的春天正在向我們走來!

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【編者按】廟宇是落后時代的產(chǎn)物,至今仍然是個別人的精神寄托。兩座廟,兩個意義,作用不同,但終極目的都一樣,都是向善的。八蠟廟,敬的是分管農(nóng)業(yè)的各路神仙,各路神仙們有法力除害,保護農(nóng)作物,讓糧食豐收;瘟神廟,敬的是打擊瘟疫的各路神仙,各路神仙保護百姓身體,讓百姓健康。八蠟廟似乎無大用處,玉茭地里蝗蟲無數(shù),制服蝗蟲卻是學生,后來八蠟廟被拆了;瘟神廟同樣無大用處,制服瘟疫的是人民群眾,是白衣戰(zhàn)士,瘟神廟自然也被拆了。兩座廟,都是古代人民期盼美好生活的圣地,如今雖然廟宇還有,但相信其作用的人少之又少。兩座廟,既然是歷史的見證,當然有記錄的必要。作者的記錄有助于我們了解歷史,了解相關知識。寫廟宇的文章少,故更有必要推薦文友閱讀。【編輯:木文子午】

大家來說說

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1 樓        文友:木文子午        2022-12-17 21:09:16
  學習了,了解了一些廟宇的知識。
記錄時代特色,反映歷史痕跡;記錄生活現(xiàn)實,反映百姓心聲;記錄風土人情,反映生存狀態(tài)。
2 樓        文友:浩渺若塵        2022-12-18 10:48:46
   佳作欣賞,已向精品審核組申報!
浩渺若塵
3 樓        文友:紅塵花瓣雨        2022-12-18 20:10:49
  很好的一篇文章,從神說到疫情,說到祈禱,相依相連。
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