對(duì)于蘇軾的尊崇，不只緣于一種深深的文人情結(jié)，更有在于他的豁達(dá)樂(lè)觀的人生信念。我很贊同林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò)的話：蘇東坡是人間不可無(wú)一難能有二之人。這次有機(jī)會(huì)經(jīng)過(guò)郟縣，肯定是要去拜謁“三蘇墳”的。
　　 “公始病，以書屬轍曰：即死，葬我嵩山下，子為我銘?！边@是蘇轍為其兄長(zhǎng)撰寫的墓志銘中的一句。公元1101年8月，流放儋州的蘇軾蒙赦北歸，因旅途勞頓而病逝于常州。遵從蘇軾的遺愿，次年，蘇過(guò)遵父親遺囑將靈柩運(yùn)至郟城縣安葬。從此，一代文豪便與郟縣結(jié)下了不解之緣。而此后十多年，蘇轍辭世后也葬在了蘇軾墓旁。再后來(lái)，大概在元朝時(shí)期，又好事者在兄弟兩人的墳?zāi)怪g建造其父親蘇洵的衣冠冢?！叭K墳”不僅為郟縣留下了一筆豐厚的文化遺產(chǎn)，也讓這片青山碧水與蘇軾這個(gè)偉大的名字聯(lián)結(jié)在了一起。
　　 從鞏城出發(fā)，驅(qū)車一路向南，翻越嵩山連綿群峰，云霧繚繞，穿行其中，猶如騰云駕霧一般。漸漸接近平原，眼前豁然開(kāi)朗。太陽(yáng)穿破云層，霓虹四射，天空中劃出了中一道道炫彩華章。霞光中的郟縣大地，像是披上了一件斑斕彩衣，風(fēng)情萬(wàn)種，美輪美奐。
　　 郟縣，背靠劉山，前臨汝水，因山水相夾而得名。又因大文豪蘇軾長(zhǎng)眠于此而聞名。山水相遇，孕育了郟縣這片豐饒的土地。人文薈萃，更讓這片古老的土地熠熠生輝。望著車窗外閃動(dòng)的一幅幅水墨畫卷，不覺(jué)心情大好。腦海中也不時(shí)浮現(xiàn)出一句句蘇軾的名句：
　　 ——橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
　　 ——人生到處何所似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
　　 ——竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
　　 ——回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
　　 ……
　　 三蘇園位于郟縣北部的小峨眉山下，在深秋蕭疏的曠野中，顯得格外醒目。園子四周青青的麥田呈現(xiàn)出一派生機(jī)，倒也不多么蕭索與寂寥。園門氣派，顯然是新造的仿古建筑，卻又不失古建筑的形象與神韻。三門通道，一直向前延伸。前門匾額隸書“三蘇園“，渾厚蒼勁。對(duì)聯(lián)”一門三學(xué)士如天如日如月；四海五大家無(wú)左無(wú)右無(wú)前“。中門行書“千古風(fēng)流“，行筆流暢。對(duì)聯(lián)“不須把酒問(wèn)青天，魂歸中頂山，父子三人同醉月；何必?fù)]毫游赤壁，單蘸汝河水，文章百代恰逢源。”出口對(duì)聯(lián)“憑胸中萬(wàn)卷，筆底千言，暢寫詩(shī)文詞賦；賞汝水春風(fēng)，眉山秋月，笑談榮辱浮沉。”
　　 園內(nèi)幽靜，柏木森森，荒草萋萋。沿左走數(shù)十步，折向右，一直向北，便是廣慶寺。廣慶寺不大，據(jù)說(shuō)是由宋仁宗敕修，宋高宗賜名。寺右有東坡湖，湖左邊有廁所，雅稱“輕松山房”，門口有諧聯(lián)：“男女有別，來(lái)此尋方便，需看清去向；大小均可，入內(nèi)得輕松，請(qǐng)注意衛(wèi)生?！毖栽~通俗，不覺(jué)啞然失笑。
　　 三蘇祠就在廣慶寺后面，像兩座相鄰的小四合院，幽靜安詳。寺院不大，祠也小巧，寺因園而大顯，墳因寺而永祀。
　　 退行出三蘇祠，進(jìn)入東邊的東坡詩(shī)碑廊。影壁墻上，浮雕有毛澤東手跡“大江東去”，自成一體，豪放大氣。這里還有當(dāng)代100多名書法家的墨寶，金鉤鐵劃，行云流水。正楷工整而不拘謹(jǐn)，草書奔放而不囂張，隸書寬厚而不呆板，篆書方正而不木訥，行書自然而不做作，正草隸篆，各具其體，各守其道，而自具風(fēng)流。
　　 出碑林園，曲徑前行，便來(lái)到三蘇塑像前。據(jù)說(shuō)三蘇塑像是元朝時(shí)所立，距今已有600多年的歷史了。東坡布衣塑像，面向西南，手握書卷，眉頭微蹙，仿佛在遙望峨眉故里。這里稱為小峨眉山，雖然東坡沒(méi)能魂歸故里，但葬在這里，也可聊慰生前愿望了。
　　 千百年來(lái)，“三蘇”墓園幾經(jīng)興廢，但人們的緬懷和崇敬之情經(jīng)年不變。新中國(guó)成立以來(lái)，郟縣文化部門多次組織修繕“三蘇祠”，這里不僅是憑吊和紀(jì)念“三蘇”的墓園，更是成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神家園。
　　 離這里不遠(yuǎn)處就是蘇墳。墳院柏木森森，墳冡荒草萋萋，靜謐安詳。神道兩邊翠柏匝地，翁仲、石像生分列兩旁，默默陪伴。墳院匾額“三蘇墳”為啟功所題，兩邊有對(duì)聯(lián)：一代文章三父子，千秋俎豆兩峨眉。門內(nèi)有石坊，據(jù)載為明代郟城詩(shī)人王尚絅所建。額題“青山玉瘞”。坊聯(lián)：“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神”，取自蘇軾獄中寄子由的兩句詩(shī)。石坊后有饗堂，內(nèi)部陳設(shè)一些文物。穿過(guò)饗堂，便是三蘇墓地。墳塋樸素，塋前一張石幾，上邊擺放兩個(gè)石瓶，中間石香爐，后邊一塊不大的墓碑。分別題寫：宋老泉蘇先生墓，宋東坡子瞻蘇先生墓，宋潁濱子由蘇先生墓。父居中，長(zhǎng)子居右，次子居左，三座墳塋從右至左成斜線，大蘇高高在上，老蘇次之，小蘇最下。這種墓葬顯然屬于宋代魚貫之勢(shì)葬法?！叭K墳”當(dāng)初委托僧人看護(hù)，后來(lái)歷受封贈(zèng)，多次修葺，墳丘越來(lái)越大顯。
　　 蘇軾，前半生被歲月溫柔以待，順風(fēng)順?biāo)?，生活在鮮花與掌聲之中。后半生人生逆轉(zhuǎn)，先后經(jīng)歷了母喪、妻逝、父亡等家庭變故，仕途上也遭遇三貶三赦。如此跌宕浮沉，但他進(jìn)退自如。
　　 蘇軾才華橫溢，不僅表現(xiàn)在文學(xué)造詣上，書法和繪畫方面同樣留下了許多傳世之作，而且在政治上也頗有才干。在被貶謫的狀態(tài)下，他依然心懷百姓，治理水災(zāi)，應(yīng)對(duì)瘟疫，疏浚西湖，興辦學(xué)堂等。
　　 蘇軾富有生活情趣。不論處廟堂高官，還是被貶謫他鄉(xiāng)，或是深陷囹圄，都能將生活過(guò)得有滋有味。可以在黃州自墾東坡，做快樂(lè)的農(nóng)夫；也可以在惠州品荔枝烤羊脊，做開(kāi)心的美食家；還可以在儋州注書辦學(xué)堂，做稱職的地方官。他風(fēng)趣幽默，自嘲“去年一滴相思淚，今年方流到腮邊”。他樂(lè)觀豁達(dá)，外出遇雨不覺(jué)狼狽，卻說(shuō)“竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生。”他一邊詩(shī)意，一邊煙火，把生活過(guò)成了我們大多數(shù)人都想要的樣子。
　　 蘇軾情深義長(zhǎng)。無(wú)論是“但愿人長(zhǎng)久、千里共嬋娟”的親情，還是“十年生死兩茫茫、不思量，自難忘的”愛(ài)情，抑或是“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”的友情，無(wú)不讓人津津樂(lè)道。