【寧?kù)o】片帆高飏五湖風(fēng)(散文) ——南行漫記之四
離家三天了。大家都很忙,我們也有事,不是怕叨擾,也并非客氣,殆因女兒娟安徽那邊房子需過(guò)去看下,過(guò)三號(hào)孩子們還都要開(kāi)學(xué)和上班,昨晚宴會(huì)行將結(jié)束時(shí)我們向三姐一家表示感謝并作道別。
聽(tīng)說(shuō)要走,不單姐不讓,躍兒一再挽留,就連姐家女兒女婿外孫、重外孫(女)也是不依。晚宴散聊天至近午夜,送出酒店后還是不愿分手,小孩子們拉著壯兒寶兒毛兒的衣襟久久不予松開(kāi)。次日早餐畢我們收拾行裝打算離去,于一連串的電話往來(lái)溝通之后,三姐還是率領(lǐng)躍兒并女兒女婿們急慌慌趕過(guò)來(lái)了……大家相擁而泣,互道珍重和祝福,在一次次的踟躕彷徨深情挽留之后,于難分難舍中依依揮淚而別。
出酒店大門(mén),導(dǎo)航滁州,一路合適景點(diǎn)不妨走馬觀花稍作停留。大約一個(gè)多小時(shí)樣子,我們來(lái)到了太湖邊上。遠(yuǎn)眺廣袤湖面,唯水天一色,煙波浩渺,十分宏闊、博大、壯觀,而有關(guān)范蠡攜西施隱身太湖的優(yōu)美歷史傳說(shuō)故事也一并躍入腦海。左丘明《國(guó)語(yǔ)》載:范蠡攜西施“乘輕舟以浮于五湖”,東漢·趙曄《吳越春秋》稱:“乃乘扁舟,出三江,入五湖?!碧啤り憦V微《吳地記》云:“西施亡吳國(guó)后,復(fù)歸范蠡,同泛五湖而去?!狈粋鞑F(xiàn)代影視文藝作品等則更是將范蠡情系西施泛舟五湖故事演繹得五花八門(mén)、斑駁陸離,尤令人眼花繚亂,浮想聯(lián)翩。此歷史傳奇自是家喻戶曉。范蠡,一代名賢;所謂五湖,即太湖之內(nèi)湖的五里湖,因名士美人風(fēng)流故事又稱蠡湖??骨迕麑⒔鹇暶?lián)“有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”,前者言項(xiàng)羽誅暴秦功成,后者說(shuō)的即為吳越春秋故事,其劍影刀光中即閃爍著范蠡和西施英賢美姬美麗動(dòng)人傳說(shuō)。
名勝之地歷史傳說(shuō)凄美綺麗,而當(dāng)事者千古風(fēng)流人物社會(huì)際遇及生活選擇殊令人不勝感喟,無(wú)盡唏噓。史傳范蠡輔佐勾踐滅吳興越,使之完成春秋末期的最后稱霸,功成身退,掛冠潛行,攜西施泛舟五湖,此不失為一個(gè)明智的選擇。反觀少伯“死黨”同僚文種不相信其“飛鳥(niǎo)盡、良弓藏、狡兔死、走狗烹”之英明判斷和勸誡終被勾踐賜劍自殺,實(shí)乃萬(wàn)不幸中之大幸。我國(guó)歷史上總不乏如此現(xiàn)象,即帝王專橫跋扈對(duì)和自己患難與共打天下的驍將功臣實(shí)施虐殺。諸如,商鞅變法功蓋千秋,后來(lái)卻慘遭車(chē)裂;李斯助秦王政滅六國(guó)、建大秦,卻具五刑,遭腰斬,夷三族;漢韓信定三秦、破諸侯,敗項(xiàng)羽,千古名將被斬,更誅殺父、母、妻三族;晁錯(cuò)助削藩,七國(guó)之亂中被漢景帝嫁禍遭腰斬以安撫藩王;岳飛功烈震主,終以“莫須有”的罪名血灑風(fēng)波亭……而與此形成鮮明對(duì)照的是,和韓信同時(shí)的張良輔佐劉邦,謀士人杰、開(kāi)國(guó)功臣,拒封三萬(wàn)戶返鄉(xiāng),師黃老之道,晚年隨赤松子云游四海;北宋石守信累官殿前都指揮使、義成軍節(jié)度使,趙匡胤杯酒釋兵權(quán)翌日即選擇交出兵權(quán)回老家,《詩(shī)經(jīng)·大雅》曰:“既明且哲,以保其身。”此即明哲保身成語(yǔ)由來(lái)。古代先賢不與封建強(qiáng)權(quán)為伍,在成就、榮譽(yù)、利益面前保持清醒頭腦,功成后急流勇退,明志自好,獨(dú)善其身。此無(wú)疑為一種智慧,一種節(jié)操,一種風(fēng)致。
湖闊水碧,日煦風(fēng)和,蘭天為屛,水鳥(niǎo)作伴,昔日上將軍,今朝儒雅士。英賢美人,片帆高飏,五湖風(fēng)雅,誠(chéng)令人不勝孺慕、欽敬,并無(wú)盡景仰。人生能有幾回搏是一種境界,而趁勢(shì)落篷、適可而止也是一種境界。這不是退縮,不是窩囊和懦弱,它是人生的一種策略,活著的藝術(shù)。張子房見(jiàn)好就收得以善終,韓信不依不饒乘勝追擊慘為刀下之鬼,而范相國(guó)少伯的人生選擇則膾炙人口流傳了兩千余年,頗值得人們深思。如今先賢故事動(dòng)人傳奇明賢俊彥隨著歲月老人的腳步去了,留下的是一代代后來(lái)者的孜孜不倦和苦苦追尋,殊令人浩嘆。太湖位于長(zhǎng)江三角洲的南緣,古稱震澤、具區(qū),又名五湖、笠澤,是中國(guó)五大淡水湖之一,素有“魚(yú)米之鄉(xiāng),絲綢之府”美譽(yù)。一曲《太湖美》,唱盡大美太湖白帆紅菱、葦青魚(yú)肥、稻燦果香之勝,誠(chéng)令人神往;然而太湖之美不僅僅體現(xiàn)在她的崴蕤旖旎風(fēng)光,更在于其背后的歷史傳奇、人文故事所體現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)人生價(jià)值及其巨大魅力。
不辜眼前風(fēng)光好。藍(lán)天白云,明宇皓空,洪濤巨波,水天相接。岸邊葦叢簇簇,一壟連著一壟。大人們臨湖遠(yuǎn)眺,放眼四境,禁不住欣欣然樂(lè)陶陶滿心喜悅。孩子們則掬湖水,牽葦葉,臨水照影,于岸坡亂石壁間奔騰跳躍,盡情嬉戲;或相互打鬧抱持,或借水推船、白鶴亮翅落落大方造型,一邊玩耍,一邊拍照,一陣瘋玩之后大家陸續(xù)上岸繼續(xù)前行。不久,至八仙臺(tái)服務(wù)區(qū),我們稍事休息、就簡(jiǎn)餐后再走,傍暮至全椒縣,住格林集團(tuán)貝殼酒店。晚間仍由寶兒手機(jī)網(wǎng)上尋吃,去一條餐飲街,果然騰騰熱氣,滾滾人流,尚喧鬧,甚蕃昌。新疆阿爾法美食、西北狼燒烤、五娘刀削面等客家土著招牌比比。我們揀一處“客似云來(lái)”酒家,吃大盆龍蝦、草公雞、粉皮黃瓜,外點(diǎn)肉烤串,飲躍兒送會(huì)稽山·10年陳·紹興花雕酒,甚是盡興不記。正是:
耳邊猶聞太湖美,心頭常欽處士風(fēng)。