3月，在西南一隅的群山里，在綠色和黃色交錯(cuò)的色調(diào)中，你可以看到有一樹樹火焰正伸向天空，那就是攀枝花。三月，正是攀枝花盛開的季節(jié)。在這個(gè)充滿激情燃燒的季節(jié)里，攀枝花市作協(xié)組織了全市四十余名作家開展了“與共同富裕試驗(yàn)區(qū)同行”文學(xué)創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)。我有幸參加了這次活動(dòng)。
　　 3月25日上午8點(diǎn)35分，我們乘坐的大巴車緩緩駛出市區(qū)，向著今天我們要去的第一站目的地---仁和鎮(zhèn)紅旗村駛?cè)ァＷ谲嚴(yán)锏奈?，今天真得非常的高興。在車上，我見到了許多從未謀面，卻在報(bào)紙雜志上經(jīng)常看到熟悉名字的作家們。那天攀鋼作家黃河老師和我同座?；顒?dòng)中，經(jīng)過(guò)攀鋼作家黃河老師的介紹，我還認(rèn)識(shí)了《攀鋼視窗》的編輯陳元丁老師。一路上，我激動(dòng)的心情一時(shí)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)訴說(shuō)。
　　
　　 一、紅旗正紅紅旗村
　　 上午9點(diǎn)28分，我們來(lái)到了仁和鎮(zhèn)紅旗村。大家剛下車，攀枝花市作協(xié)黃薇老師就招呼大家到紅旗村的一塊壩子內(nèi)集合。在那里，攀枝花市文聯(lián)黨組書記，文聯(lián)主席王猛就這次開展“與共同富裕試驗(yàn)區(qū)同行”文學(xué)創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)給我們講了話。
　　 王主席在講話中說(shuō)：“共同富裕一方面是物質(zhì)的共同富裕，另一方面就是我們?nèi)嗣袢罕姷木裆罘矫娴墓餐辉?，今天我們組織作家來(lái)這里采風(fēng)。也就希望我們各位作家做好這一方面的工作，在精神生活共同富裕方面，我們作家們有很大的創(chuàng)作空間，我們要發(fā)揮好這方面的作用?！蓖踔飨Ｍ魑蛔骷以谛麄鞴餐辉７矫娑喑鲎髌?，多出精品。用作家的每一部作品，來(lái)歌頌我們攀枝花，歌頌我們?nèi)嗣袢罕?，?lái)贊美我們現(xiàn)在新的美好生活。要通過(guò)不同的體裁和不同的樣式，無(wú)論是詩(shī)歌也好，散文也好，包括小說(shuō)，還有隨記也好。通過(guò)每一部作品能夠展現(xiàn)攀枝花這種精神面貌。能夠展現(xiàn)攀枝花在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面呈現(xiàn)出來(lái)的不同形態(tài)，為攀枝花精神文明建設(shè)做出每位作家應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
　　 參觀前，仁和鎮(zhèn)黨委副書記、紀(jì)委書記謝仙蘭對(duì)各位作家的到來(lái)表示歡迎，在致辭中，謝書記說(shuō)：“歡迎各位老師，也歡迎市文聯(lián)的王主席，趙主席和各位老師到我們紅旗村來(lái)。我們紅旗村的發(fā)展，正好也是切合我們各位老師創(chuàng)作的一個(gè)主題。目前紅旗村是我們?nèi)屎驼诖蛟斓囊粋€(gè)城鄉(xiāng)融合和共同富裕示范區(qū)的樣板。雖然現(xiàn)在我們剛剛起步，但三年五年后肯定會(huì)有個(gè)大的變化，希望各位老師能跟著我們共同富裕示范區(qū)樣板打造工作，為我們做好宣傳工作，同時(shí)希望各位老師能多關(guān)注我們紅旗村，看著我們紅旗村一起成長(zhǎng)，并在我們紅旗村成長(zhǎng)過(guò)程中，也給我們經(jīng)濟(jì)上文化上的一些支持?！蓖瑫r(shí)謝書記還向大家介紹了紅旗村目前正在做和未來(lái)想要做的工作。并邀請(qǐng)作家們到“冉家大院”看一下，讓大家到那里體會(huì)一下紅旗精神。
　　 初春，灼灼陽(yáng)光照射在村莊之上，連綿的綠色格外蒼翠欲滴。我們沿橋走進(jìn)了仁和鎮(zhèn)紅旗村。雪白的墻、翻飛的屋檐、青瓦木廊……不少民居正悄然“改頭換面”，呈現(xiàn)出全新的美麗鄉(xiāng)村風(fēng)貌。3月的紅旗村，微風(fēng)輕拂，陽(yáng)光正好。紅旗村是我市仁和區(qū)首個(gè)集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體的“田園綜合體”。紅旗村生態(tài)基底良好，森林覆蓋率達(dá)80%以上，山地、林地、果園等資源較為豐富。
　　 除了山水動(dòng)人，紅旗村得名也另有玄機(jī)。當(dāng)年，作為三線建設(shè)后勤保障基地之一的云南省永仁縣灰美來(lái)鄉(xiāng)，后劃歸攀枝花市，為了保菜增糧、援建前方作貢獻(xiàn)，全村上下在“不輸一口氣，努力爭(zhēng)紅旗”的鼓舞下踴躍送糧、競(jìng)奪紅旗，后而改名“紅旗村”。而這一切，便藏在村內(nèi)的冉家大院村史館，承載了三線建設(shè)后勤保障文化、紅色傳承文化、知青歲月等一系列紅色歷史。如今，在村史館樓上的講臺(tái)墻上，“廣闊天地大有作為”八個(gè)字仍舊清晰可見，讀起來(lái)字字鏗鏘，聲聲堅(jiān)定。在冉家大院周邊，還分布著數(shù)個(gè)純手工夯土結(jié)構(gòu)民居，最早的距今有200余年，這些民居是集歷史、人文、自然美學(xué)、鄉(xiāng)土文化為一體的“活化石”，紅旗村以此為依托，圍繞冉家大院及周圍傳統(tǒng)夯土民居院落群進(jìn)行修繕、美化，大力發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，讓古民居煥發(fā)新生的同時(shí)傳承歷史記憶，吸引游客來(lái)此“見山望水覓鄉(xiāng)愁”，給村民們帶來(lái)致富增收的契機(jī)。
　　 聽了仁和鎮(zhèn)黨委副書記、紀(jì)委書記謝仙蘭對(duì)紅旗村的基本情況介紹。我們一行數(shù)十人走進(jìn)了磚木結(jié)構(gòu)屋架、小青瓦屋透著古樸氣息，斑駁褪色的墻面述說(shuō)著數(shù)不盡故事的“冉家大院”。走入“冉家大院”內(nèi)，我有一種說(shuō)不出來(lái)的歲月感。一座有著200余年歷史的老宅“冉家大院”坐落在仁和鎮(zhèn)紅旗村內(nèi)。
　　 在“冉家大院”內(nèi)，仁和鎮(zhèn)黨建辦顧彰給大家講述了紅旗村的故事，紅旗村原名叫灰美來(lái)，這里曾經(jīng)居住過(guò)多個(gè)民族，灰美來(lái)是傣族語(yǔ)，漢語(yǔ)是大水溝的意思，故也叫大水溝。
　　 1965年7月，永仁縣仁和區(qū)劃入攀枝花特區(qū)管理?；颐纴?lái)公社等近郊，因交通方便，被劃出部分土地種植蔬菜，成為攀枝花建設(shè)的農(nóng)副產(chǎn)品基地。從此世代農(nóng)耕的村落，走向了服務(wù)工業(yè)、服務(wù)城市，發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的新道路。
　　 1966年9月，渡口市將灰美來(lái)公社并入總發(fā)公社，原灰美來(lái)公社所轄生產(chǎn)隊(duì)組建為總發(fā)公社板橋大隊(duì)和灰美來(lái)大隊(duì)（文革中板橋大隊(duì)更名為紅衛(wèi)大隊(duì)，灰美來(lái)大隊(duì)更名為紅旗大隊(duì)），兩個(gè)大隊(duì)都承擔(dān)了糧食生產(chǎn)和蔬菜生產(chǎn)的任務(wù)。
　　 對(duì)于種植蔬菜，一開始，社員們是有顧慮的，一是沒有經(jīng)驗(yàn)，害怕種不好。二是擔(dān)心蔬菜賣不出去，影響收入。三是原本糧食產(chǎn)量不高，把條件好的平壩子劃出去種菜，靠山地能不能種出高產(chǎn)的糧食，這是個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。四是過(guò)去單純種糧食都不能保證全年有糧吃，現(xiàn)在種菜又種糧，地從何處來(lái)，人又從何處來(lái)？
　　 當(dāng)年灰美來(lái)大隊(duì)黨支部書記張合云等領(lǐng)導(dǎo)有幾個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。一是清醒認(rèn)識(shí)到社員的“四個(gè)顧慮”必須要解決。二是清醒認(rèn)識(shí)到蔬菜對(duì)于三線建設(shè)者意義重大，工人老大哥沒有菜吃，就沒有健康的身體，就會(huì)影響攀枝花建設(shè)速度。攀枝花建不好，毛主席睡不好覺。同樣，糧食上不去，社員生活無(wú)保障，發(fā)展蔬菜也無(wú)積極性。
　　 大隊(duì)支部書記張合云回想起自己在區(qū)上扛回的“白旗”，他對(duì)干部和社員說(shuō)，過(guò)去我們不搞浮夸，被插“白旗”，盡管我們沒有錯(cuò)，但我們憋屈。現(xiàn)在搞三線建設(shè)，毛主席親自選擇的攀枝花，這是國(guó)家大事，我們種蔬菜、種糧食，再大的困難也要克服。沒有地，我們開荒造地，沒有水，我們挖渠引水。我們不但要種好蔬菜，種好糧食，而且要高產(chǎn)、優(yōu)產(chǎn)。1966年底，灰美來(lái)改名紅旗大隊(duì)，張合云說(shuō)，我們不輸一口氣，也要爭(zhēng)紅旗，讓紅旗的名字名副其實(shí)，我們要在全公社，乃至全區(qū)、全市當(dāng)先進(jìn)。
　　 在張合云書記為首的黨支部帶領(lǐng)下，灰美來(lái)大隊(duì)一是開辦農(nóng)民夜校，組織村民利用晚上空暇時(shí)間學(xué)習(xí)《毛主席語(yǔ)錄》。二是引導(dǎo)以李學(xué)品為代表的青年同志成立毛澤東思想宣傳隊(duì)，讓學(xué)毛澤東思想和“學(xué)雷鋒、做好事”蔚然成風(fēng)。三是有序安置了部分自發(fā)遷入的農(nóng)民，又從高山生產(chǎn)隊(duì)遷移部分勞動(dòng)力到半山地區(qū)，統(tǒng)籌勞動(dòng)力布局，帶領(lǐng)廣大社員采取改土改田改水，增加土地面積，改善耕種條件，引進(jìn)雜交水稻優(yōu)良品種，提高管理技術(shù)等措施，大大增加了糧食、蔬菜產(chǎn)量。在“抓革命，促生產(chǎn)”的社會(huì)氛圍中，社員們的政治思想覺悟和交糧食、蔬菜積極性不斷提高，勞動(dòng)的主動(dòng)性、熱情不斷增長(zhǎng)，大家齊心協(xié)力，勤勞耕作，在市、區(qū)、公社開展的生產(chǎn)競(jìng)賽中奪得流動(dòng)紅旗，并連續(xù)三年保持。紅旗大隊(duì)一直保持這種努力爭(zhēng)紅旗的精神，使全大隊(duì)各項(xiàng)工作都走在前列。在攀枝花三線建設(shè)時(shí)期，現(xiàn)紅旗村在后勤保障方面成績(jī)突出，多次獲得表彰紅旗，久而久之人們開始流傳“紅旗村”的名字。
　　 1981年8月，仁和區(qū)標(biāo)準(zhǔn)化命名，一些“文革”中流行的名字恢復(fù)原名，總發(fā)公社的其他大隊(duì)有改名紅衛(wèi)、紅星、永紅的也改回原名，但是紅旗大隊(duì)仍然保持“紅旗”的名字。社員認(rèn)為我們爭(zhēng)得紅旗，一洗“白旗”的憋屈，堅(jiān)持“紅旗”，實(shí)至名歸！從此原灰美來(lái)大隊(duì)正式改名為紅旗村。
　　 聽了紅旗村的故事，使大家感受了紅旗的記憶，當(dāng)年紅旗村人“不輸一口氣，努力爭(zhēng)紅旗”的精神感染了在場(chǎng)的每一位參觀者?！凹t旗”一直是紅旗村的追求，努力爭(zhēng)紅旗的精神成為紅旗村的傳統(tǒng)，并將在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)中放出新的光芒。
　　 據(jù)了解，“冉家大院”以攀枝花三線建設(shè)為主線，通過(guò)相關(guān)圖文、老物件及生活場(chǎng)景再現(xiàn)當(dāng)年燃情歲月：在勞動(dòng)廣場(chǎng)體驗(yàn)勞作，感受集體榮譽(yù)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、艱苦奮斗的精神；制作“憶苦思甜”飯，回味三線時(shí)期的艱苦經(jīng)歷；在院壩里上一堂“愛國(guó)主義教育課”等。大家通過(guò)聽、看、思聯(lián)合，讓參與者沉浸式體驗(yàn)三線建設(shè)時(shí)期的文化和人民生產(chǎn)生活方式，了解三線建設(shè)時(shí)期農(nóng)業(yè)后勤保障的重要性，讓三線建設(shè)精神深植到每個(gè)參觀者的心田。
　　 仁和鎮(zhèn)黨委副書記、紀(jì)委書記謝仙蘭向大家介紹說(shuō)，他們目前正在做紅旗村鄉(xiāng)村振興的整體規(guī)劃，依托紅旗村的紅色歷史文化，結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展、文化傳承、自然風(fēng)光等資源推動(dòng)紅旗村集體經(jīng)濟(jì)走上新臺(tái)階，幫助紅旗村的老百姓走上一條致富之路。
　　 此外，紅旗村還以冉家大院、紅旗農(nóng)場(chǎng)為樣板，將農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村文化、紅色文化、公社文化的多樣場(chǎng)景納入規(guī)劃，打造一條以鄉(xiāng)村旅游全域軸線，具有鄉(xiāng)村風(fēng)情、凸顯川滇山地鄉(xiāng)村特色，從而呈現(xiàn)集“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”的全產(chǎn)品體系鄉(xiāng)村旅游聚集地，為市民近郊游提供更好體驗(yàn)。共同打造一張攀枝花綠色消費(fèi)新名片。
　　 三紅蜜柚、凱特芒果、脆柿、櫻桃……紅旗村村域海拔差較大，于是各種果樹便依勢(shì)而生分布在整個(gè)村莊。而田園綜合體便以“紅旗興村”為品牌名，持續(xù)輸出以農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民為核心的“農(nóng)”字號(hào)品牌及特色體驗(yàn)服務(wù)。以興村品牌，主動(dòng)對(duì)接成都等大型供應(yīng)鏈，將產(chǎn)品帶進(jìn)城市，設(shè)立仁和區(qū)農(nóng)特產(chǎn)直采展示中心，線上運(yùn)營(yíng)中心，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)，引進(jìn)原漿水果產(chǎn)業(yè)體驗(yàn)基地，不斷提升當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)附加值。同時(shí)，“田園綜合體”項(xiàng)目還增加了科技元素和體驗(yàn)場(chǎng)景，把農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村文化、紅色文化、公社文化的多樣場(chǎng)景展示活化，并預(yù)備規(guī)劃一批具有鄉(xiāng)村風(fēng)情、綠色消費(fèi)特色的餐飲、民宿、集會(huì)、活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)休閑等項(xiàng)目，盤活農(nóng)村閑置資產(chǎn)，形成經(jīng)營(yíng)聯(lián)盟，以村集體經(jīng)濟(jì)為經(jīng)營(yíng)主體，共同打造一張攀枝花綠色消費(fèi)新名片，助力鄉(xiāng)村振興“開花結(jié)果”。
　　
　　 二、奮斗中的波西村人
　　 離開紅旗村，我們的大巴車拐上了京昆高速公路。行駛了將近一個(gè)小時(shí)的樣子，我們大巴車又從京昆高速下來(lái)，不一會(huì)，我們大巴車駛?cè)胍粭l正在修建的公路上，我把頭貼近車窗，向下望去，公路下面是一個(gè)陡坡，到下面的金沙江垂直距離有百十米的樣子?？梢钥吹缴狡掠袔资畱羧思业拿窬?，看到如此險(xiǎn)峻的公路，我的心不禁“咚咚”打起鼓來(lái)，這段道路確實(shí)十分險(xiǎn)峻。
　　 這時(shí)我聽到坐在我前排座位的黃薇老師說(shuō)這里就是波西村了。這條公路很窄，整條道路基本只能容許一輛汽車通行，即便是寬的地方也就能夠勉強(qiáng)錯(cuò)開兩輛車。由于前面正在施工，我們的大巴車不得不停在路邊。這個(gè)時(shí)候車?yán)镉腥嗽趩?wèn)：“我們是不是要走下去呀？”黃薇老師連忙回答道：“大家不用著急，我們已經(jīng)和波西村的書記聯(lián)系好了。一會(huì)兒前面那輛大貨車裝完土石方，等它上來(lái)了，我們就可以通過(guò)了。”
　　 這時(shí)候我通過(guò)大巴車前面車窗才發(fā)現(xiàn)，在前面的公路上有一輛裝載機(jī)正在給一輛大貨車裝土石方。大約過(guò)了十來(lái)分鐘，那輛裝滿土石方的大貨車開始艱難而緩慢地向我們這邊開過(guò)來(lái)。我們大巴車經(jīng)過(guò)幾次的調(diào)整，終于讓那輛大貨車從我們車身旁通過(guò)。在我們的大巴車與大貨車會(huì)車的過(guò)程中，很多人都把心提到了嗓子眼。大家都十分贊嘆給我們開車師傅的車技，向司機(jī)師傅投去了敬佩的目光。大約11點(diǎn)20的時(shí)候，我們的大巴車駛?cè)氩ㄎ鞔濉?br />　　 在冷水溝觀景臺(tái)上，攀枝花市委老干部局駐波西村第一書記袁敏向作家們介紹了波西村的基本情況。通過(guò)袁書記介紹，我們了解到，波西村位于攀枝花南部，隸屬仁和區(qū)平地鎮(zhèn)，地處川滇交界，南與云南永仁縣接壤，東與會(huì)理縣隔江相望，海拔最高2190米，最低968米，屬金沙江干熱河谷區(qū)，光熱資源豐富。截止目前，全村總?cè)丝?54戶，1356人，有7個(gè)村民小組、1個(gè)黨支部，有黨員48名。
　　 2014年波西村被評(píng)定為省級(jí)貧困村，識(shí)別建檔立卡貧困戶69戶，252人，貧困發(fā)生率為19.25%；2016年底，在市委組織部、市委老干部局、區(qū)扶貧移民局、區(qū)委組織部等單位的幫扶和支持下，順利實(shí)現(xiàn)貧困村脫貧摘帽，2018年10月，全村建檔立卡貧困戶實(shí)現(xiàn)脫貧。2021年對(duì)全村有68戶223人建檔立卡脫貧戶進(jìn)行“再回頭”鞏固脫貧篩查工作。
　　 2021年作為鄉(xiāng)村振興工作的初始元年，波西村為保障全村村民的個(gè)人經(jīng)濟(jì)水平和建檔立卡戶家庭經(jīng)濟(jì)情況的穩(wěn)步發(fā)展，2021年末制定了如下相對(duì)應(yīng)的鄉(xiāng)村振興計(jì)劃：