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編輯推薦 【西風(fēng)】美,其實(shí)很簡(jiǎn)單(散文)


作者:春閨夢(mèng)里人 秀才,1830.60 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:3017發(fā)表時(shí)間:2023-07-08 23:40:04

【西風(fēng)】美,其實(shí)很簡(jiǎn)單(散文)
   男人有陽(yáng)剛霸氣之美,女人有陰柔婉約之美,嬰兒有純真可愛之美,老人有睿智平和之美。
   美無(wú)處不在,卻各有千秋。比如朝陽(yáng)有光芒四射、燦爛輝煌之美,夕陽(yáng)有四壁合圍、落日熔金之美;高山有高大巍峨、氣勢(shì)險(xiǎn)峻之美,山巒有逶迤連綿、波浪起伏之美;大海風(fēng)平浪靜時(shí)有蔚藍(lán)深髓之美,波濤洶涌時(shí)有波瀾壯闊之美。
   牡丹莊重艷麗,小草樸實(shí)可愛;小溪清澈跳躍,峽谷奔騰咆哮;大江平緩寧?kù)o,瀑布絕處逢生,氣勢(shì)凌厲震撼。
   恰當(dāng)時(shí)機(jī)的一枝獨(dú)秀,更是美上加美。比如百花叢中的一抹綠,比如繁華處的曲徑通幽,也比如萬(wàn)木蕭條下的雪里紅梅。
   美無(wú)處不在,卻又因欣賞角度不同,而展現(xiàn)出不同的美。
   在老農(nóng)眼中沉甸甸的麥穗,黃澄澄的玉米棒子是世上最美的風(fēng)景,在攝影家眼里錯(cuò)落有致,高低起伏的曲線是大氣磅礴之美,野性之美;在畫家筆下赤橙黃藍(lán)紫,五顏六色是絢爛之美,斑斕之美。就像黃公望的《富春山居圖》,像王希孟的《千里江山圖》,那青綠只有第一,不敢再有第二。
   在詩(shī)人筆下,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”是粗礦之美,“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”是夏花絢爛之美,“出淤泥而不染濯清漣而不妖”是清麗高潔之美,“明月松間照,清泉石上流”是動(dòng)態(tài)之美,像杜甫的“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”是孤獨(dú)之美,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”是凌亂之美……
   當(dāng)然,有些美是一般人看不見體會(huì)不到的。就像行色匆匆的行人看不見日月之美,久居鬧市之人體會(huì)不到孤獨(dú)之美,兇神惡煞之人看不到良善之美。
   美是骨子里的善良,發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng),是海納百川的胸懷,是以愛之名不離不棄的守護(hù)和陪伴。記得去年曾一度霸屏的一對(duì)九十多歲的老人的日常生活讓多少人動(dòng)容不易。那白發(fā)蒼蒼互相扶持,彎腰駝背的身影濕潤(rùn)了多少路人的眼睛。特別是老人預(yù)感到自己時(shí)日不多時(shí)竟然給老伴砍好了一院子的柴火,并碼得整整齊齊。此情此景,禁不住讓人潸然淚下。但令人意想不到的是,老人走后的第二天老奶奶喂完雞鴨后躺在老人身邊也一塊兒去了。執(zhí)子之手,與子偕老。琴瑟在御,莫不靜好。細(xì)想想,世上還有什么比這更美好的事兒呢!
   永遠(yuǎn)記得這樣一個(gè)鏡頭:某一天的某一個(gè)早晨,我在濱河路園區(qū)溜達(dá),看見一位母親領(lǐng)著她蹣跚學(xué)步的孩兒在林蔭道上的洋槐樹下玩耍,孩兒手舞足蹈盯著芍藥花上忙忙碌碌采花的蜜蜂,而年輕的母親卻一臉慈愛的護(hù)著她懷里的孩兒。斜斜的陽(yáng)光透過枝葉縫隙打在母親的臉上、身上,像給披上了一層金輝色的外衣,圣潔而美麗。
   我恍然記起這個(gè)鏡頭也曾在我生命里不斷地出現(xiàn)、重疊。早在二十多年前的某一天,我也曾這樣看著我咿呀學(xué)語(yǔ)的孩兒一邊跌跌撞撞的奔向我懷里,一邊用他軟軟的奶音一聲聲地叫著媽媽。當(dāng)然,再更早的以前,我也用同樣這樣的姿勢(shì)撲向另一個(gè)女人,我想當(dāng)時(shí)的她一定也是用同樣的方式保護(hù)著我一步一步長(zhǎng)大。
   羅丹說(shuō)過一句至理名言:“世界中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!?br />   美其實(shí)就在我們身邊,我們的心里。眼睛是一扇打開世界的窗口,你若眼里有光,一切都顯得那么美好,整個(gè)世界都充滿溫暖和善良。年青時(shí)期曾讀過一則這樣的小故事:蘇軾與他的好友佛印談佛論道。佛印問蘇軾:你看我像什么?蘇軾道:我看你像一坨屎。蘇軾反過來(lái)問佛印道:那你看我像什么?佛印說(shuō):我看你像尊佛。蘇軾不解其意。佛印說(shuō),因?yàn)槲倚睦镒≈?,所以看誰(shuí)都像佛。蘇軾大窘。
   宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界:參禪之初,看山是山,看水是水;禪有悟時(shí),看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然是山,看水仍然是水。
   王國(guó)維大師在《人間詞話》里提到,古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,此第一境也?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”,此第三境也。
   人的一生必要經(jīng)歷從孩童時(shí)期的懵懂純粹、青年時(shí)期的迷茫不甘和困頓困惑,再到中年過后的豁達(dá)通透和釋然。用一顆慈悲心看世界,人人都是佛,人人都可以成佛。一個(gè)眼里有光的人,他(她)的心里本身就住著一個(gè)春天。一株草,一棵樹,一只鳥兒,甚至一只螞蟻……世間萬(wàn)物都值得尊重和理解。
   “春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。”
   美,其實(shí)很簡(jiǎn)單!
  

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【編者按】藝術(shù)家羅丹說(shuō)過:世界上從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因而,美是無(wú)處不在的。誠(chéng)如作者所言,世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物,會(huì)因欣賞角度不同,而展現(xiàn)出不同的美。而對(duì)美的認(rèn)識(shí),不是一蹴而就的,必須經(jīng)歷看到表面現(xiàn)象——迷惑不解——認(rèn)識(shí)到了本質(zhì)上的美這么一種由淺入深的過程,也就是宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界:參禪之初,看山是山,看水是水;禪有悟時(shí),看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然是山,看水仍然是水。此文對(duì)“什么是美、怎樣才能達(dá)到美”的命題,作出了深入的思考,閃現(xiàn)出思想的火花,啟迪人們的心智。佳作推薦賞閱?!揪庉嫞横樗暮!?/div>

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1 樓        文友:衢四海        2023-07-08 23:45:27
  此文對(duì)“什么是美、怎樣才能達(dá)到美”的命題,作出了深入的思考,閃現(xiàn)出思想的火花,值得肯定。感謝投稿,精彩繼續(xù)。
回復(fù)1 樓        文友:春閨夢(mèng)里人        2023-07-09 08:43:49
  感謝總編百忙之中抽出時(shí)間編輯小文。奉茶道謝,遙祝順安。
2 樓        文友:寒江孤鴻        2023-07-09 09:41:36
  歡迎閨閨又發(fā)新作,給日益沉寂的社團(tuán)帶來(lái)一股清風(fēng)。好!
回復(fù)2 樓        文友:春閨夢(mèng)里人        2023-07-09 18:13:34
  感謝老師關(guān)注指導(dǎo),遙問夏安。
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