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編輯推薦 【家園】穿越時(shí)空,與韓非同頻(隨筆)


作者:書為故人 白丁,44.50 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:2826發(fā)表時(shí)間:2023-08-19 22:14:22

韓非作為戰(zhàn)國時(shí)期的韓國宗族公子,他的立場亳無疑問是站在統(tǒng)治階層的那一邊的,對于這一點(diǎn),作為現(xiàn)代人的我無須拿韓非的立場說事,在細(xì)枝末節(jié)上大作文章。畢竟作為當(dāng)時(shí)的貴族公子,韓非維護(hù)自己所屬階層的利益,這也是人之常情。他的初心是希望君主能針對當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀及時(shí)改革,實(shí)行法治,讓國家變得越來越好,他的忠誠與格局,是值得世人肯定的。
  
   在《五蠹》中,韓非具體闡述了推行法治的必要性,那就是時(shí)代不以人的意志而倒退,只會(huì)向前推進(jìn),所以君王的治政理念必須與時(shí)俱進(jìn),不能固步自封,不能把前人的治政理念奉為金科玉律拿來生搬硬套。韓非作為戰(zhàn)國時(shí)期法家思想的集大成者,應(yīng)該說,他是具有敏銳的眼光、非凡的才能與超前思維的。他的智慧謀略,多少后人都難以企及,也難怪當(dāng)時(shí)的李斯嫉妒他、秦始皇也對他又愛又恨,留之不安,除之不舍。
  
   這幾天讀《五蠹》,讓我感受最深的是韓非反對仁治,他認(rèn)為儒家的言論舉張惑亂人心,是擾亂法治的蛀蟲之一。他認(rèn)為國家利益與個(gè)人利益是不可能一致的,就像公與私本來就是對立的,一個(gè)君主不能既希望國家強(qiáng)大的同時(shí),又縱容擾亂法治的五蠹之民,這是互相矛盾的,也是危險(xiǎn)的,魚和熊掌不可兼得,想要把國家治理好,就不能瞻前顧后,存婦人之仁,而是一心一意推行最適合當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的法治。
  
   韓非提到直躬向官吏告發(fā)自己的父親偷羊的事,結(jié)果是反遭官吏反感,認(rèn)為直躬的行為屬于大逆不道,將其殺害,這樣的后果導(dǎo)致了楚國人后來都不敢再向官府舉報(bào)壞人壞事。
  
   這就是當(dāng)時(shí)的人們被儒家思想禁錮的原因。對于父親偷羊一事,以正直著稱的直躬自然不能容忍,他果斷報(bào)告官吏,本來是希望官吏懲治父親的偷盜行為,以達(dá)到懲一儆百的效果,沒料想官吏反而認(rèn)為子不該揚(yáng)父過,應(yīng)該“子為父隱”,舉報(bào)父親是子暴父過,大不孝,這是有悖人倫的行為,于是官吏反而把直躬給辦了。這樣的后果就是人們默認(rèn)親人犯事應(yīng)該替其保密,不能宣揚(yáng)出去,于是姑息養(yǎng)奸之風(fēng)形成,再也鮮有大義滅親的正直人了。但是當(dāng)世風(fēng)日下,奸人當(dāng)?shù)罆r(shí),誰又敢說不是因?yàn)槿寮业摹白訛楦鸽[,父為子隱”的言論在其中起了推波助瀾的作用呢?
  
   韓非還說到魯國人跟隨國君打仗時(shí),因?yàn)閾?dān)心積極應(yīng)戰(zhàn)會(huì)讓自己戰(zhàn)死沙場,死后又沒人代替自己照顧家中父親,只好消極應(yīng)戰(zhàn),于是三戰(zhàn)三敗,然而孔子知道其人的動(dòng)機(jī)后竟然認(rèn)為其人守孝道,舉其做官。這樣一來,魯國人就把臨陣脫逃當(dāng)成理所當(dāng)然,不再奮勇殺敵??鬃舆@樣做是不是將國家置于危難境地嗎?國家的背叛者卻成為了被世人爭相效仿的人,這不是與國家利益背道而馳嗎?
  
   韓非列舉的事例很有代表性,也涉及到顧大家舍小家、法治與人情之爭,還有國家大義與人之本能之爭。以私心為出發(fā)點(diǎn),世人就會(huì)認(rèn)可官吏殺掉直躬,認(rèn)可魯國人因?yàn)閾?dān)心沒人贍養(yǎng)而故意消極應(yīng)戰(zhàn)做逃兵,以公理為出發(fā)點(diǎn),以國家的長治久安為出發(fā)點(diǎn),世人就會(huì)認(rèn)同直躬的舉報(bào)行為,反對魯人臨陣脫逃。當(dāng)事不關(guān)己時(shí),對別人干壞事、對別人自私膽怯似乎都可以袖手旁觀,當(dāng)世風(fēng)日下,當(dāng)自己也成為亂世中的受害者時(shí),才渴望回到風(fēng)清氣正、國泰民安的時(shí)代,但這時(shí)顯然是一廂情愿了。
  
   韓非認(rèn)為儒以文亂法是有理由的,而我作為一個(gè)現(xiàn)代人,也見多了網(wǎng)絡(luò)中喜歡坐而論道、蠱惑人心的腐儒、文儈、磚家。這些人是名利客,卻不一定是對國家有著真感情實(shí)貢獻(xiàn)的人。對于網(wǎng)絡(luò)中的某些依賴嘴皮子功夫、依賴充滿了私心私欲的文章獲取名譽(yù)與利益的文化人,我是鄙夷不屑的。在某種意義上來說,韓非眼中的蠹蟲之一,在現(xiàn)今仍然真實(shí)存在,所以我毫不掩飾地承認(rèn),對于韓非的某些觀點(diǎn)主張,我是與其同頻的。

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【編者按】這篇隨筆,作者穿越時(shí)空,與韓非同頻,敘述歷史人物韓非,有著獨(dú)特的領(lǐng)悟。文中敘述韓非的人生,感悟韓非初心是希望君主能針對當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀及時(shí)改革,實(shí)行法治,讓國家變得越來越好,他的忠誠與格局,是值得世人肯定的。韓非作為戰(zhàn)國時(shí)期法家思想的集大成者,應(yīng)該說,他是具有敏銳的眼光、非凡的才能與超前思維的。內(nèi)涵厚重的文字,感謝發(fā)文分享,推薦閱讀共賞!【編輯:秋覓】

大家來說說

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1 樓        文友:秋覓        2023-08-19 22:16:27
  內(nèi)涵厚重的文字,作者穿越時(shí)空,與韓非同頻,敘述歷史人物韓非的思想和影響,有著獨(dú)特的領(lǐng)悟。感謝賜稿,欣賞佳作,期待更多精彩!
秋覓
回復(fù)1 樓        文友:書為故人        2023-08-20 07:19:55
  謝謝秋覓老師編輯我的拙作,您辛苦了!早上好!
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