雜文：閑話讀書
　　 1、為啥不讀書？
　　 年界不惑，也算有了一些社會(huì)閱歷，就自己這點(diǎn)認(rèn)識(shí)來分析，這里的讀書不是說所有的書，而是有所特指的文史哲之類的看上去無什么用的“閑書”。專業(yè)方面和考試方面的書，市場(chǎng)還瞞廣闊的?，F(xiàn)在的人不讀這些有所特指的閑書，無非有四個(gè)原因：
　　 一、沒市場(chǎng)
　　 現(xiàn)在的人是身體越來越胖，心胸越來越小；娛樂越來越多，快樂越來越少；戀的越來越多，愛的越來越少；活動(dòng)越來越多，運(yùn)動(dòng)越來越少。現(xiàn)在的人有上班的有做官的，有經(jīng)商的有種地的，有當(dāng)兵的有閑逛的。這么說吧，干什么的都有，就是缺少讀書的。人們都那么忙，那有功夫讀書。再說，讀這些書短期內(nèi)又看不到什么經(jīng)濟(jì)效益。
　　 今天上午在見一位二十幾年沒見的同學(xué)，同學(xué)問我：你現(xiàn)在做什么工作？我說，建筑。同學(xué)詫異，真想象不出那么熱愛的文學(xué)的你，現(xiàn)在搞建筑是什么樣的心情。我說，文學(xué)只是業(yè)余愛好罷了。純文學(xué)的東西現(xiàn)在是沒有市場(chǎng)的。我要專職搞文學(xué)根本養(yǎng)活不了自己，更不要說一家人的柴米油鹽了。
　　 二、沒心情
　　 三千塊能雇一個(gè)大學(xué)生，卻雇不到一個(gè)農(nóng)民工。這話說了十幾年了，就這幾年大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)象看，并沒有改善，而更趨向于愈演愈烈。
　　 老爸在工地上辛苦十幾年，以為孩子大學(xué)畢業(yè)就好了，結(jié)果畢業(yè)了工作都成問題。就算工作了，磕磕絆絆，委曲求全的工作了，也并不是萬事大吉。等著的房子的首付，房貸，車子，結(jié)婚，生孩子，似乎真的沒完沒了。
　　 人生就是這樣被無情的階段化定義：前三十年披星戴月的讀書考試，中間三十年起早貪黑的工作還貸，后三十年無可奈何的交給醫(yī)院。
　　 讀書越多，社會(huì)給你就業(yè)的機(jī)會(huì)就越少。女孩子讀書越多，單身的幾率越大。等你博士畢業(yè)時(shí)，你的小學(xué)同學(xué)已經(jīng)是兒女雙全，你的中學(xué)同學(xué)也在拿著二十萬的年薪。這是也算一種心態(tài)。拼爹時(shí)代不絕對(duì)，但是很現(xiàn)實(shí)，不靠爹，房子都買不起，媳婦娶不上。就算靠了三代在北上廣深也未必能湊出一套房子的首付。都在生活泥潭里，掙扎的灰頭土臉的人，除了生活的一地雞毛，哪還有什么風(fēng)花雪月？
　　 心情多了去了，就是讀書的沒有。說白了，就是人們沒有了那種安謐的心情。一杯清茶，一本書。你還敢想嗎？煩透了！說什么都行，千萬別跟我說讀書。
　　 三、沒啥用
　　 家里的表兄弟多數(shù)受過中高等教育，并不是那種“劉項(xiàng)原來不讀書”。但是畢業(yè)之后，拿起書的時(shí)候，估計(jì)不足拿起酒杯的萬分之一。有一次家庭聚會(huì)，表兄弟十?dāng)?shù)人，推杯換盞，好不開心！唯我一人默然角落，不知所云。大家都知道我喜歡讀書，尤其喜歡讀唐詩，偶爾自己也信手涂鴉一首。有一個(gè)表弟，醉醺醺的問我：哥，我一直不明白，你讀那么些書，尤其讀那些詩詞，有啥用？
　　 是啊！我這些詩詞有啥用？讀了三十年了，從沒有考慮過這個(gè)問題！不能告訴他“無用便是大用”，我也不能告訴他“陶冶情操”，更不能告訴他“都怪自己沒文化，一句臥槽闖天下?！蔽揖篃o言以對(duì)！
　　 后來我也反思了，讀書，讀詩，到底有啥用呢？久久沒有答案！
　　 朋友聚會(huì)也大抵如此，有一個(gè)中學(xué)同學(xué)近幾年喜歡讀書古琴，每日吟風(fēng)弄月，好不快活，偶爾聚會(huì)，即席誦讀一首，以調(diào)節(jié)氣氛，竟為笑談。我這點(diǎn)文學(xué)，也只好低頭吃菜“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。
　　 四、沒時(shí)間
　　 工人。干了一天活兒累的跟驢似的，得坐著不站著，得躺著不坐著。讀書？開什么玩笑。別理我，煩著呢！
　　 農(nóng)民。孬蛋，三缺一啊，你快點(diǎn)兒！你再看孬蛋，三口兩口把剩下的半碗飯劃拉進(jìn)肚，丟下碗就跑。老婆從外邊回來還以為他有什么急事，趕忙問：你干嗎呢？跑那么快！一邊走一邊罵：媽的逼，要不管，回去洗碗去。
　　 商人。一斤蘿卜三毛錢，十斤蘿卜，三塊錢。十三斤半蘿卜多少錢？四塊零五分。讀書？你等等會(huì)兒，我算完了，再跟你說這書。一斤白菜……我那兒還一堆堆的西紅柿、西葫蘆、黃瓜、茄子、辣椒……
　　 學(xué)生?？纱蛔x書的。錯(cuò)！我們每天的日程排的比總理還滿，那有那功夫。干嗎？小學(xué)生有上不完的舞蹈、鋼琴特長班，中學(xué)生有刷不完的題海卷山。大學(xué)生有打不完的游戲和學(xué)妹。
　　 你怎么走了？我這兒還沒說完呢？切！弱智！神經(jīng)??！現(xiàn)在那書寫的，還有值得一看的嗎？你想看，我寫一本給你？
　　 誰有讀書，請(qǐng)舉手！？好半天沒人答應(yīng)。終于，有一位東瞅西望的怯生生的站起來，這算是書嗎？手里舉起一本《戶口本》。
　　 還有一個(gè)很多人不愿意說，但是卻失致命的原因：歷朝歷代的文字獄太多，因文獲罪者，殺頭者，滅族者不可勝數(shù)，所以讀書，說話，寫字，在國人尤其謹(jǐn)慎了！
　　 2007年成文
　　 2、書都賣給誰了？
　　 “十億人民九億商”“十億人民九億賭，還剩一億在跳舞”是流行于十幾年前的順口溜兒。如今看來除了“人民”的數(shù)量的變化之外，其比例似乎也有了太大的變化。據(jù)筆者觀察如今格局如下：十三億人民，至少有六億在商場(chǎng)，還有五億在上網(wǎng)，剩下兩億在迷茫。但是不管怎樣算讀書的人總不能占到一席之地。
　　 常聽人說：“現(xiàn)在寫書的比看書的人還多！”似乎一點(diǎn)兒也不夸張。我觀察了一下造成讀書今日之尷尬境地主要有兩個(gè)方面的原因：
　　 一、書的價(jià)格令人望而卻步。
　　 筆者自幼喜歡看書，購書。也曾有一月之中每餐節(jié)食若干去購《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)歷。三十余年來也薄集了萬余冊(cè)。對(duì)書價(jià)的巨大的變化有著比較深刻的感受。這幾年沒有聽說什么沒漲價(jià)的，但是書也漲的忒狂了。二十五年前，一本三四百頁的書，頂多五塊，現(xiàn)在那本書不得幾十塊。關(guān)于賣書的利潤我沒有調(diào)查過，但是打著滾兒漲上來的書價(jià)，一時(shí)間真叫人有“洛陽紙貴”的感覺。
　　 筆者參加工作二十余年來，工資雖然由每月的四百漲到了幾千元，但是對(duì)于到書店購書從來沒有敢放手大肆“搜掠”了。尤其近五年來，竟然連新華書店的門都未進(jìn)過。一本書動(dòng)不動(dòng)十幾元，幾十元，甚至上百元，更有甚者上千元。用一個(gè)月的工資去買一本書，筆者沒有這種勇氣和魄力。相信有這種魄力的人似乎也了了無幾。因?yàn)槲译m然“嗜書如命”，但是我還是覺的命比較重要一些。不能為了一本書，讓一家老小喝一個(gè)月的西北風(fēng)。
　　 我雖然不怎么贊成盜版，但是面對(duì)令人忘而生畏的正版書，也不免有些理解了。需要就是市場(chǎng)，至少人家實(shí)惠。我們打擊盜版首先應(yīng)該從源頭上去解決，似乎不能單純的盯著人家的利潤一禁了之。如果正版書也象盜版書一樣八塊錢一本，十塊錢兩本誰都買的起了，鬼才愿意去買盜版書。就象前二十幾年前，“掬碗”的行當(dāng)好象就是在瞬息之間就消失的無影無蹤。那時(shí)人們的物質(zhì)生活極不豐富，碗打破了要補(bǔ)好了用?，F(xiàn)在誰還會(huì)為一個(gè)一兩塊錢的碗去費(fèi)那么多周折？
　　 時(shí)代不同了，思路也變了！
　　 二、現(xiàn)在出版的新書，寫作的質(zhì)量實(shí)在不敢恭維。
　　 這是十幾年前的購書感受，有了網(wǎng)購之后，似乎又好了很多，但是魚龍混雜，難免魚目混珠。現(xiàn)在是個(gè)人就敢出書，就象小品里說的：“看書還看不下來的還敢寫書?！睍馁|(zhì)量就可想而知了?！懊餍浅鰰凰?！”和這比起來簡(jiǎn)直是小巫見大巫了。
　　 這同時(shí)也詮釋了人們的價(jià)值趨向，正在悄然間發(fā)生著巨大的變化?！叭f般皆下貧，唯有讀書高”的時(shí)代已早已一去不復(fù)返了。
　　 幾個(gè)月甚至幾個(gè)星期東拼西湊出來的，或者東拉西扯的，甚至東抄西借的東西，實(shí)在不敢恭維。
　　 這些書又都賣給誰了呢？我想既然有賣的肯定就有買的。我想大多是被那些附庸風(fēng)雅的大款或者墨吏們買了亦或收了，拿了裝點(diǎn)門面了吧！反正在我輩讀書人的書架上卻沒有“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞”。
　　 望著滿書架從舊書攤上淘回來的“寶貝”，一個(gè)個(gè)跟“黃臉婆”似的，也的確拿不出手。怎奈咱囊中羞澀，除了無奈還能做什么？
　　 與我有同感的絕不止筆者一人，此感絕對(duì)能代表絕大多數(shù)囊中羞澀的“書癡”的真實(shí)感受。但是真正看書的還是如筆者的此類人。既然“書癡”都買不起新書了，那么上千元的新書都賣給誰了？
　　 2008年成文
　　 3、國學(xué)之沒落
　　 各種選秀大賽年年舉行，年年都有選手在文化測(cè)試時(shí)，特別是有關(guān)國學(xué)的問題總會(huì)答一些令人啼笑皆非的答案或者有的干脆是一問三不知。在經(jīng)歷了若干年的大賽之后，不該錯(cuò)的依舊在錯(cuò)，不該出的笑話依舊在出，大罵了若干年淺薄的國人依舊在看。
　　 大賽依舊還要舉行，令人悲哀的灰色幽默依舊還要出，罵都懶的罵的國人估計(jì)還要看。可是是否有人真正的想想歌手的的素質(zhì)為什么會(huì)這么“低”呢？這些題目我們自己能答上來嗎？恐怕也不盡然吧！？國學(xué)為什么會(huì)一下子沒落的連國人自己都快要感到陌生了呢？
　　 綜觀世界，從來沒有一個(gè)國家的國學(xué)象我們的國學(xué)一樣，沒落的這么迅速，沒落的這么徹底。我國的近代史也可以說是國學(xué)沒落的的歷史。
　　 從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)西方文化大舉入侵以來，我們的國學(xué)就以驚人的速度從國人的視線里逐漸的離開。到“五四運(yùn)動(dòng)”前后發(fā)展成國學(xué)沒落的黃金時(shí)代。一直到如今經(jīng)歷的不足兩百年里，國學(xué)幾乎已經(jīng)退化成了我們識(shí)字的工具。對(duì)于大賽上歌手的差強(qiáng)人意的表現(xiàn)不是意外，應(yīng)該是必然。
　　 我們隔海相望的日本，在學(xué)習(xí)西方文化的同時(shí)，國學(xué)不但沒有沒落，恰恰相反還得到了長足的發(fā)展。日本人不但保留了自己的國學(xué)的風(fēng)格，在發(fā)展上還取得了許多的成就。比如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在穿衣上，在日常生活和比較正式場(chǎng)合還是要穿傳統(tǒng)服裝——和服?？晌覀儾还苁翘蒲b還是清朝服飾只有在演出的時(shí)候和古裝電視劇里才能見到。誰要穿了傳統(tǒng)服裝（少數(shù)民族服裝除外，因?yàn)樗麄兪艿轿幕肭值某潭认鄬?duì)較小，而且對(duì)自己的傳統(tǒng)沒有象漢族同胞那樣丟棄的這么徹底）走在大街上肯定回頭率極高。大家都當(dāng)稀罕來看。象這樣丟失了自己傳統(tǒng)而不以為怪，反怪“同類”的民族實(shí)在不多見。試想那一個(gè)組織會(huì)把獎(jiǎng)?lì)C給一個(gè)連自己國學(xué)、國服都完全丟棄的民族和國家呢？
　　 這幾年，漢服，仿佛一夜之間有街頭巷尾了，但是文化并沒有跟著漢服一起醒來。
　　 筆者是學(xué)理工的，同我一起學(xué)習(xí)的同學(xué)和一起工作的同仁中，不知國學(xué)大師王國維、季羨林是何許人也的大有人在。當(dāng)然，沒聽過王維也不影響理工直男的專業(yè)水平，不知道王國維也并不影響，當(dāng)下的一日三餐。曾幾何時(shí)？我們叫囂：“學(xué)會(huì)數(shù)理化，走遍天下都不怕”。受重理輕文思潮的影響，也許是國學(xué)在近代、現(xiàn)代、乃至當(dāng)代沒落的主要原因。
　　 國學(xué)在結(jié)構(gòu)上和西學(xué)比是存在很大的缺陷（文理的側(cè)重比例），但是不是我們的國學(xué)完全沒有可取之處。在歷史的長河里，書籍浩如煙海。能流傳下來的可以說都是人們的實(shí)踐中檢驗(yàn)之后剔除了糟泊留下了精華。我們讀過幾本我們的文化精髓呢？《唐詩三百首》你能背幾首？這是個(gè)可怕的問題。如果有人去做調(diào)查的話，結(jié)果肯定會(huì)叫有良知的國人驚出一身冷汗。
　　 國學(xué)的沒落是全方位的。
　　 中醫(yī)為什么沒落？一方面大約是看上去沒有西醫(yī)那么直觀，那么快捷，手起刀落干脆利索（外科是中醫(yī)不足，我們要正視）。另一方面大抵是缺少生存的文化土壤吧??？能讀懂詰屈聱牙的古典文獻(xiàn)，本身就是一個(gè)挑戰(zhàn)。需要長期的文化積淀，更需要一個(gè)靜能生慧的過長。在這個(gè)全民賺快錢的時(shí)代，匆匆忙忙的國人，大抵缺乏這種耐性和時(shí)間。因?yàn)槿辏ǘ鄶?shù)還達(dá)不到）還沒有經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)出，項(xiàng)目多數(shù)就被斷供了，生存都成了問題，誰還能有心情“靜”下來呢？
　　 戲曲在凋零，當(dāng)然有她自身的原因。節(jié)奏緩慢，唱腔老套（這也許正是戲曲的魅力所在，四平八穩(wěn)，淡雅淑靜。就像品茗，初入口，些許苦澀，慢慢品，后味回甘）。我們年年都在競(jìng)相申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都在喊著搶救，但是年輕人依舊不買賬，大抵也是沒有中國傳統(tǒng)文化的支撐，缺少欣賞的底蘊(yùn)吧??？也許更多的是缺少那份兒“以閑為自在，將壽補(bǔ)蹉跎”之閑庭信步的心情吧！
　　 我們傳統(tǒng)的節(jié)日，還有幾個(gè)在牽動(dòng)國人？有幾個(gè)國人還講得清我們傳統(tǒng)節(jié)日的由來？這不是故事，這是文化！這是傳承！這是我們的根！有幾個(gè)人知道我們的情人節(jié)比西方早的多？《詩經(jīng)》之中早有此記載。我們的情人節(jié)是農(nóng)歷的三月三，春暖花開，萬物復(fù)蘇，連小動(dòng)物都知道干什么，青年男女來到郊外，來到河邊，鉆進(jìn)樹林……這是符合中國老祖宗一直延續(xù)的“春種、夏耘、秋收、冬藏”的自然規(guī)律的。我們的情人節(jié)不是什么七夕。牛郎織女是個(gè)凄美的愛情故事，但是真的很慘。男女二人一年就七夕這一天能夠約會(huì)，這不是祝福！按現(xiàn)代人這個(gè)節(jié)奏，織女跟隔壁老王，娃都生滿炕了。
　　 有人總結(jié)說，中國大唐文化在日本，明清文化在越南在朝韓，民國文化在臺(tái)灣，不管國人如何的義憤填膺，如何的去偽存真，大抵不是沒有一點(diǎn)影子！大唐在今世之國人眼中，不過是一段艷羨的歷史云煙罷了！
　　 有人說，我們是不斷吸收了外來文化，經(jīng)過消化吸收變成了自己的東西，但是吃慣了洋垃圾的腸胃和穿慣了洋裝的七尺，還是我們自己?jiǎn)?？有人說外國的月亮，就是比中國圓。我們需要正視不足，要么迎頭趕上，要么彎道超車，因?yàn)槁浜缶鸵ご?。不管?jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等等，多么發(fā)達(dá)，但是我們必須先是自己，而不是全盤否定我們自己。如果我們都找不到自己，發(fā)展的意義何在？“裹腳”有人說是國粹，有人說是糟粕，高跟鞋呢？傷害是一樣的，道理也是一樣的。