【文璞】虛構(gòu)與敘事(隨筆)
一
晚年以來(lái),我逐漸開始檢索人生,想通過(guò)跌宕起伏的人生軌跡,發(fā)現(xiàn)人生規(guī)律的某種蹤跡。
我常常行走在梧桐樹下的街道旁,穿過(guò)霧色彌漫的城市,心事重重地散步,有時(shí)會(huì)驀然駐足,停在一棵樹、一片草地、一塊怪石、一尊雕塑的旁邊,久久不動(dòng)。往事的某個(gè)情形與眼前的情景發(fā)生了交匯,于是,便跳躍出來(lái),仿佛一條無(wú)形的手臂,把我拽回中年、青年、少年,乃至童年,一個(gè)故事就重新開始了。
我也常常坐在夕陽(yáng)里,但不會(huì)讓璀璨的陽(yáng)光直接斜射到臉上,我選擇坐下的地方一定有著茂密樹冠,密密匝匝的樹葉過(guò)濾了夕陽(yáng)耀眼的光芒,落在我身上的,只是斑駁的光影。我就坐在一塊突兀的石頭或者一條木椅上,在微風(fēng)中注視地面上幻變的光斑,思想和記憶都恍惚著,像樹枝和葉片也徐徐搖曳。這種情形,同樣會(huì)在不知不覺中把我牽引到過(guò)往的時(shí)光中。于是,我浸入了歷史的湖泊,臉龐上不時(shí)蕩漾欣慰或者憂傷的漣漪,仿佛一尊有情感的雕塑。
上述兩種情狀,無(wú)論晨霧還是夕陽(yáng),都與理性毫無(wú)關(guān)系。我在思考中慢慢意識(shí)到,生命的本質(zhì)不是一種立論,而是一種敘事。
二
敘事就是講故事。
世界本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)而巨大的故事。故事發(fā)生之前,一片死寂沉默。從宇宙第一聲劇烈的大爆炸開始,火光四濺,開天辟地,故事便隆重開幕。一切生命非生命體都成為故事中的角色,包括人類本身。是的,人類并非這個(gè)故事的講述者,而只是其中的一個(gè)小角色,當(dāng)然,人類也學(xué)會(huì)講故事了。而且,后來(lái)還成為講故事的高手,虛擬出中國(guó)的盤古、女媧,西方的上帝、古希臘羅馬神話中神祗等等,讓他們成為故事的講述者。這也是人類這個(gè)宇宙中最古怪的角色的一種創(chuàng)造力——會(huì)虛構(gòu),其他物質(zhì)或者物種,只會(huì)如實(shí)敘述。
虛構(gòu)常常是美好的,至少,它能給人們帶來(lái)美妙的精神享受和情感滿足。宏觀上,描繪人類信仰理想、前途命運(yùn)的宏遠(yuǎn)愿景;中觀上,國(guó)家、民族、社會(huì)的幸福安康、興旺發(fā)展前景;微觀上,每個(gè)人的人生走向,奮斗方向的規(guī)劃,都通過(guò)虛構(gòu)的方式,讓人類亢奮并得到心靈慰藉。
必然發(fā)生的,是陳述;可能發(fā)生的,是描述。很早曾讀過(guò)一篇文章:舊時(shí)一個(gè)大戶人家生了孩子辦滿月,前來(lái)慶賀的人都夸孩子一臉福相,將來(lái)非富即貴。只有一個(gè)人說(shuō),這個(gè)孩子將來(lái)會(huì)死的。這篇文章的題目是《立論》,作者魯迅。文章中的前者是描述,是虛構(gòu),后者是陳述,是事實(shí)。但前者得到了主人的犒賞,后者被大家合力痛打。這似乎告訴人們,人類擅長(zhǎng)虛構(gòu),更喜悅虛構(gòu)。但人們往往忽略,在人類自我敘事的同時(shí),世界這個(gè)更大的故事也在敘事,當(dāng)人類故事碰觸到世界故事的棱角,與那個(gè)大故事發(fā)生碰撞時(shí),人類的美妙故事就會(huì)破滅。
大西洋的一個(gè)夜晚,泰坦尼克號(hào)巨輪上所有人都躊躇滿志,喜氣洋洋,演繹著人類美好的故事。香檳酒、舞會(huì),在甲板上欣賞星星月亮,男女邂逅萌發(fā)的愛情,無(wú)不令人憧憬和向往。然而,傾覆的過(guò)程也令人觸目驚心。最終,這個(gè)情境成為一個(gè)巨大的哀傷故事。
任何一個(gè)層次正在進(jìn)行的故事,都必須與更大的故事相吻合,成為大故事中的一環(huán)。這如同如果超越大故事的故事情節(jié)范疇(荒唐或者盲目地虛擬),只能導(dǎo)致敘事失敗,或者災(zāi)難性的結(jié)局。
三
我也喜歡虛構(gòu),甚至曾經(jīng)熱衷于虛構(gòu)。
我常常將理想與幻想混合在一起,用虛構(gòu)的方式把追求的目標(biāo)現(xiàn)實(shí)化、生活化、形象化,具體到細(xì)膩謀劃某一個(gè)細(xì)節(jié),仿佛精心雕琢一件藝術(shù)品。然后,將這件藝術(shù)品擺放在自己記憶的客廳里,不時(shí)走進(jìn)客廳,站在它面前托著下頜仔細(xì)端詳,欣賞美麗的線條。偶爾,發(fā)現(xiàn)它的某些細(xì)微瑕疵,就會(huì)略微沮喪片刻,然后,整理一下情緒,在思想里重新對(duì)那處瑕疵進(jìn)行修補(bǔ)或者掩飾,直到滿意為止。雖然這很辛苦,需要付出許多精力,但我樂此不疲。由此我也知道,自己是一個(gè)理想主義者。
童年時(shí),我家院落里有一棵筆直的杏樹,對(duì)于我來(lái)說(shuō),它足夠高大。我卻總是渴望能夠攀爬到它上面去。我曾嘗試過(guò)幾次,爬到離地一尺高就滑落下來(lái),屁股重重地跌落在地上。而且,胳膊也被一種叫做“洋拉罐”的黃色小蟲子螫了幾處,紅腫發(fā)癢。這讓我對(duì)那棵杏樹望而生畏,同時(shí)也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的征服欲。于是,那時(shí)我就搬個(gè)小馬扎,坐在杏樹的對(duì)面,托著下頜定定地看它。不久,腦海里便出現(xiàn)攀爬上杏樹的情形。一個(gè)男孩扭著屁股敏捷地攀上樹,站在最下面的枝椏上,樹葉遮掩了臉龐,不過(guò)依然可以看出,那是我。我沒有滿足,只是逡巡了一眼地面,接著拽著樹枝繼續(xù)攀爬,一直爬到樹梢上。我在空中和纖細(xì)的樹梢一起搖晃著,仿佛離太陽(yáng)很近了,房屋伏在我的腳下,蜻蜓在身邊飛翔,也可以鳥瞰院落外那條窄窄的小巷,于是我開心地笑了??上У氖?,那只是我在陽(yáng)光中打了個(gè)盹。醒來(lái)后,我重溫了一下那個(gè)夢(mèng)境,覺得有些遺憾,覺得這個(gè)夢(mèng)境缺少了些情節(jié)。于是,我依舊坐在馬扎上閉上眼睛,在腦子里尋覓站在樹梢的情境,補(bǔ)充上一些細(xì)節(jié)。比如,使勁搖晃樹枝,把樹上的小黃蟲子紛紛震落下來(lái);比如,我從樹上溜下來(lái)時(shí),沒有一屁股坐在泥土上,而是雙腳穩(wěn)穩(wěn)地站立。在我修改記憶的過(guò)程中,似乎祖母在喚我,我也沒有理睬,因?yàn)槲以趯P闹轮镜貥?gòu)建我的理想。
我用兒童的思維虛構(gòu),用幻想去征服世界,盡管那個(gè)世界只是一棵杏樹。等到少年時(shí),我已經(jīng)不屑于攀爬那棵杏樹了,雖然我始終沒有再去爬過(guò)那棵樹,但卻可以攀上更粗更高的樹,那些樹聳立在山頂,可以鳥瞰一座城市。
四
青年,也是熱衷于虛構(gòu)的年齡。
上世紀(jì)七十年代,我曾下鄉(xiāng)插隊(duì)到東北遼闊黑土地上的一座小村莊里,終日勞作在一望無(wú)際的田野里。望著和云朵連在一起的田邊地頭,我總是渴望早日回到城市,不愿成為泥土里的一株玉米或者高粱。但在那時(shí),這是一種極度奢侈的愿景,讓我近乎不敢設(shè)想。之后,我參加了第一次高考。等待錄取的漫長(zhǎng)日子里,我常常坐在田壟上,又開始構(gòu)想錄取的情形,我走進(jìn)一座大都市的著名高校,那里有寬敞的教學(xué)樓、圖書館、花壇、池塘,以及美麗的女同學(xué),甚至能夠想象出那些女生不同的模樣和姿態(tài)。于是,常常有村民笑我,像個(gè)癡呆人一樣兀自咧嘴傻笑。
錄取通知來(lái)了,大隊(duì)部的高音喇叭把我從田野里喚回。我的理想實(shí)現(xiàn)了,成為一名師范大學(xué)生,走進(jìn)了大學(xué)校門;幻想?yún)s破滅了,這所大學(xué)就在本市,也不很著名。不過(guò),教學(xué)樓、圖書館雖然有些陳舊,但還算寬敞,宿舍外沒有花壇和池塘,卻長(zhǎng)著一些蔥綠的樹木和野草,至于女生也是美麗的。
人過(guò)中年,雖然不再有過(guò)于幼稚的幻想,不再相信童話和神話,但有時(shí)還是免不了在某種亢奮中,對(duì)自己的人生虛構(gòu)一番。及至老年,像一個(gè)胡須花白的老漁民,根本沒了下海的欲望,只是在海岸上踱來(lái)踱去,靠重溫大海的風(fēng)光來(lái)度日。這看起來(lái)似乎有些哀傷,但這種哀傷蘊(yùn)藏著生命的必然性,所以,也是真實(shí)的,不可違逆的。既然如此,那就不必虛擬了,倒是應(yīng)該快樂起來(lái),讓故事在笑聲中結(jié)束。
我不是漁民,也沒有領(lǐng)略過(guò)海上風(fēng)浪波濤,也就無(wú)法知曉老漁民擱在岸上的心情,是快樂還是沮喪。但我清楚,他能講故事,講魚的故事,漁船的故事,波浪的故事,潮汐的故事,島嶼的故事,自己的故事。
人生,本來(lái)就是一種敘事。
五
晚年,我把對(duì)自我人生和生命的虛構(gòu),轉(zhuǎn)換為文學(xué)的虛構(gòu)。通過(guò)描敘我和別人的人生形態(tài)、乃至世界的形態(tài),來(lái)完成自我的敘事。
我試圖拋棄各種形而上學(xué)說(shuō),不再探討哲學(xué),而是扎扎實(shí)實(shí)地傾聽故事,記錄故事,潤(rùn)色故事,講述故事。我在講述的文學(xué)故事中審視自我,批判自我,贊美自我,完善自我。
歌德在晚年寫了《浮士德》,虛構(gòu)了一場(chǎng)人類晚年的愿景。這個(gè)老詩(shī)人渴望青春、渴望人生、渴望愛情,他的晚年依然亢奮得熱血沸騰。我崇拜歌德,也歆慕歌德,能在垂暮之年仍然具備旺盛的虛構(gòu)能力,講述了一個(gè)迷人的老年童話。
或許,這也正是他的偉大之處。
除了晨曦里的散步,夕陽(yáng)中的獨(dú)坐,其余時(shí)間,我大多讀書,閱讀世界的故事。或者坐在電腦前,敲打黑色的鍵盤,講自己和別人的故事,講成功或者失敗的故事,講得意或者沮喪的故事,也在嗒嗒的鍵盤聲中,完成自我的人生敘事。
(原創(chuàng)首發(fā))