【書香·成】在詩經(jīng)的日子里系列之二:鷺容(隨筆) ——讀《周頌·振鷺》有感
琴弓在大提琴弦上滑動(dòng)、跳躍,渾厚圓潤的旋律像山澗溪水舒緩流淌,把我從睡夢中喚醒。
這是法國著名作曲家圣桑膾炙人口的《天鵝》,是我設(shè)置在手機(jī)上的鈴聲。
堅(jiān)持晨讀中華文化經(jīng)典久矣,今天讀到詩經(jīng)的第二百七十八篇《周頌·振鷺》:
“振鷺于飛,于彼西雝。
我客戾止,亦有斯容。
在彼無惡,在此無歝。
庶幾夙夜,以永終譽(yù)?!?br />
讀詩經(jīng)總能給人以美的享受。一群白鷺從水澤濕地振翅而起,直沖云天;身影是那么高雅、純潔,象天使一樣在天空飛翔;一瞬間使你有了一種積極向上的沖動(dòng),也想像白鷺一樣在藍(lán)天上自由飛舞。
我的家鄉(xiāng),黃土高原上很難看到鷺的身影。我對(duì)白鷺的認(rèn)識(shí)是從小學(xué)課本里杜甫的名句“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”開始的。在印象里,白鷺是南方水鄉(xiāng)的吉祥物,自小居于祖國大西北的我,可望而不可及。但我的家鄉(xiāng)有鸛雀,白色的鸛雀也像白鷺天鵝一樣美麗,每當(dāng)黃昏降臨,一只只白鸛從溪水邊躍起,嬌俏的身影在晚霞里滑翔,追著落日向西邊的山林飛去……
《周頌·振鷺》是周天子設(shè)宴招待來鎬京助祭諸侯的樂歌。當(dāng)時(shí)的人們是非常重視祭祀活動(dòng)的,特別是國家的祭奠大典,周邊附屬領(lǐng)地都要來陪同祭祀。上古三代崇尚五行說,夏尚黑,商尚白,周尚紅。商的后人來朝周配祭,穿著白色禮服。周天子對(duì)穿白衣的商朝后遺不再當(dāng)做臣子,而視為客人以禮相待,贊美他們像白鷺一樣高雅。
據(jù)說商朝人很珍視白鷺,也許和商人的尚白有關(guān)。
殷商后期,紂王昏庸無道,人心盡失;西伯侯?yuàn)?dāng)時(shí)建都城于豐京,德行天下,推行善政,禮賢下士,不少諸侯也就歸服姬侯,使姬昌的勢力逐漸強(qiáng)大;再后來鳳鳴岐山、人心歸向,文王后人武王開始伐紂,滅了殷商。滅商后武王姫發(fā)并沒有趕盡殺絕,而是給商的后人一塊寄棲之(宋),當(dāng)作諸侯對(duì)待。
《封神》上講了一個(gè)故事:野外救孤。有個(gè)孤兒是怪胎,楊戩哪吒趕過來要?dú)?。姬昌?zé)備:人之善惡,在于后天教養(yǎng),怎么能隨意殺生。后有長大后的雷震子救姬昌脫險(xiǎn)的情節(jié),善念長成善果,惡念只會(huì)遭遇反噬。周文王武王都愛民如子,對(duì)待異地怪胎尚且如此,其仁愛之心可見一斑。
仁者愛人。嚴(yán)以律己,寬以待人,德行天下,幾千年歷史上的理念深入人心,是我中華文明綿綿不絕的強(qiáng)勁紐帶。
容,是一種寬厚仁愛的姿態(tài)。這種寬容包容的意識(shí)是儒家“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”思想的先聲,千百年來在我中華大地上扎根發(fā)芽開花結(jié)果,深得老百姓的認(rèn)同與傳承,故能行穩(wěn)致遠(yuǎn),綿延不絕。
寬容仁愛是一種善良,是一種美德。在我很小的時(shí)候,就聽村里老人們說,民國十八年大災(zāi),糧食絕收,周邊饑民把樹皮草根都啃光了;祖上盡出囤糧,在村頭搭灶舍飯,為表誠意,要求粥食插筷不倒,連舍數(shù)月。再后來糧盡米凈,只得作罷。
傳說祖上德行,待長工如同家人,經(jīng)常接濟(jì)有難處的長工家里。
村里有位叫“信德爹”的老爺爺,德高望重,深受村人尊重。每有糾紛必找其出面調(diào)停。老爺爺實(shí)心辦事,出言公正,大伙也都聽他的決論,不敢稍有違逆。
那時(shí)候我還小,我們常到老爺爺身邊玩耍,聽其教誨。老爺爺說天上有只神靈眼睛,看著地上的每一個(gè)人,誰做了好事、壞事那眼睛都會(huì)知道。壞事做多了,死后必然要下地獄,而地獄里有下油鍋,上刀山的酷刑,好不可怕!
從小在傳統(tǒng)觀念的熏陶中長大,使自己一生心存仁愛,不敢起貪念奢心,兢兢業(yè)業(yè)于教學(xué)工作。當(dāng)然,總希望也能潛移默化影響著我的學(xué)生們。
容,需要開闊眼界,突破自我,放大格局。小時(shí)上學(xué)讀書,有課文《秋水》,“秋水時(shí)至,百川灌河……”,對(duì)河伯海若的故事記憶猶新。秋天,陰雨連綿,成百上千條大小川流匯集黃河,黃河河面十倍寬闊,對(duì)岸的牲畜是牛是馬都難分辨了。河神(伯)沾沾自喜,認(rèn)為自己是最美的了(上古時(shí)候人們以大為美)。河神順流而下,到了東海,海水浩浩蕩蕩望不到邊,回頭再看看自己的黃河僅像一道細(xì)流,于是感嘆自己的妄自尊大,遂七問七答,向海神(若)請(qǐng)教。
昨天,習(xí)近平總書記到訪舊金山,與拜登見面時(shí)講:“大國競爭不是這個(gè)時(shí)代的底線,這解決不了中美兩國和世界面臨的關(guān)鍵問題。這個(gè)地球容得下中美兩國,我們各自的成功是彼此的機(jī)遇。中美兩國歷史文化、社會(huì)制度、發(fā)展道路不同,這是客觀現(xiàn)實(shí)。但是,只要雙方堅(jiān)持相互尊重、和平共處、合作共贏,完全可以超越分歧,找到兩個(gè)大國正確相處之道。我堅(jiān)信,中美關(guān)系的前途是光明的?!?br />
這是在給那個(gè)大國上中華傳統(tǒng)美德教育課啊。“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!?br />
容,包容寬容、懷仁愛之心是一種廣受推崇的高雅狀態(tài),是人類文明進(jìn)步的共識(shí)。在全球廣泛流傳的一個(gè)故事:說,一天拉古迪亞市長在法庭旁聽了一樁面包偷竊案的庭審。被指控的是一位老太太,當(dāng)法官問她是否認(rèn)罪時(shí),她說:“我那兩個(gè)小孫子餓了兩天了,這面包是用來喂養(yǎng)他們的?!狈ü俦珗?zhí)法地裁決:“你是選擇10美元罰款,還是10天拘役?”無奈的老太太只得“選擇”拘役,因?yàn)橐悄玫贸?0美元,何至于去偷幾美分的面包呢?審判剛結(jié)束,人們還沒散去,拉古迪亞市長從旁聽席上站起,脫下自己的禮帽,往里面放進(jìn)10美元,然后向在場的人大聲說:“現(xiàn)在,請(qǐng)各位每人交50美分的罰金,這是為我們的冷漠所支付的費(fèi)用,以懲戒我們這個(gè)要老祖母去偷面包來喂養(yǎng)孫子的城區(qū)。”法庭上一片肅靜,在場的每位包括法官在內(nèi)都自慚形穢,默不作聲地捐出了50美分。
后來,人們?yōu)檫@個(gè)故事點(diǎn)評(píng):一個(gè)人為錢犯罪,這個(gè)人有罪;一個(gè)人為面包犯罪,這個(gè)社會(huì)有罪……。
據(jù)說有人考證,故事原本不是這樣的,多少年來在傳說中早已改得面貌全非。然而,這正說明人們普遍對(duì)弱者的同情,對(duì)正義的支持,對(duì)改變貧富不均的向往。
容,是一種胸有成竹,大度飄逸的姿態(tài)。張致和的漁歌子:“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”
前年退休后,回到故鄉(xiāng)居閑。生日時(shí),早年的十幾位學(xué)生帶我到漢中旅游。翻過秦嶺,看到水鄉(xiāng)稻田里的鷺鳥邁著悠閑的步伐覓食,一幅和諧安逸的景象,好不美哉!
我中華當(dāng)今的戰(zhàn)略部署,在風(fēng)云變幻的國際舞臺(tái)上從容展顯,“任憑風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步?!睅资耆缫蝗眨葴仫栐傩】?,然后正向富裕穩(wěn)步前進(jìn),以實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。胸有成竹,大度從容,步伐堅(jiān)定,前途似錦,令世界各國刮目相看。
“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!边@是民族英雄林則徐的一副自勉聯(lián),林則徐火燒鴉片的事跡人人皆知,令人敬仰。但他對(duì)西方的科技文化貿(mào)易卻持開放態(tài)度,主張學(xué)其優(yōu)而用之。這種思想,值得我們借鑒。說句題外話,中華儒家和為貴的理念是以實(shí)力為前提的。文治武備,沒有堅(jiān)強(qiáng)的實(shí)力,復(fù)興只能是紙上談兵。
今天,我們主張不稱霸;不只現(xiàn)在不稱霸,將來實(shí)現(xiàn)了民族偉大復(fù)興后仍然不稱霸。所以能提出“人類命運(yùn)共同體”的倡議,號(hào)召世界各國互相包容,共同發(fā)展。其格局世人有目共睹!
環(huán)視今日整個(gè)世界,戰(zhàn)亂紛爭頗發(fā),貧富差距擴(kuò)大,南北矛盾沖突加劇,新冷戰(zhàn)苗頭未滅,以及人工智能等科學(xué)技術(shù)飛躍發(fā)展帶來前所未有挑戰(zhàn),人類文明正處于嚴(yán)峻考驗(yàn)之中。
最近,巴以沖突爆發(fā),打得紅火爾陣;道路、橋梁、住房紛紛在戰(zhàn)火中倒塌毀壞,學(xué)校、醫(yī)院、難民營甚至聯(lián)合國機(jī)構(gòu)均遭無差別轟炸,幾百萬普通老百姓斷水?dāng)嚯姅嗑W(wǎng);看看那段幾歲孩子在垃圾堆旁食草充饑的視頻,誰能不動(dòng)容?戰(zhàn)事突破了人類道德底線,讓全世界人瞠目結(jié)舌!
電視上說,加沙的最大醫(yī)院希法醫(yī)院遭到襲擊,有醫(yī)生死亡,有記者死亡;一名祖母抱著剛出生幾個(gè)小時(shí)的嬰兒踏上逃亡之路;在那里,幾乎每一座醫(yī)院都遭到破壞,每十分鐘就有一名兒童正在死去……
姑且不論這次沖突起因的是非曲直,突破人類文明底線,形同野獸,讓人無語。人們還記得當(dāng)年那位名叫法蒂瑪納加爾的七十二歲巴勒斯坦老奶奶自愿充當(dāng)人肉炸彈的事情嗎?怨怨相報(bào)何時(shí)了。人啊,這都是怎么啦?本是同根生,相煎何太急!
世界正處于百年末有大變局之中,隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),工業(yè)文明時(shí)代正向新的文明時(shí)代(信息化時(shí)代的定義是不是早了點(diǎn)?)突變,西方發(fā)達(dá)國家一時(shí)難以適應(yīng),疲態(tài)漸顯。于是乎焦躁起來,亂了方寸。
西邊的太陽快要落山了,“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。全球發(fā)展中國家紛紛學(xué)習(xí)借鑒中國道路,中華文明的理念日益深入人心。
海納百川,有容乃大。世界需要和平,人們需要包容,需要像白鷺翔天一樣的高雅文明姿容來迎接新一輪朝陽!
2023年11月16日
草于老家祖師廟故居