一
　　 “五九六九，沿河看柳”，今天是六九最后一天，正好雪后天晴，踩著嘎吱嘎吱的積雪，我慢慢地來到了元街的小黃河，打算沿著河邊走到團結(jié)路交叉口，因為我知道河邊有不少婀娜多姿的柳樹，春節(jié)在家這幾天一直想著他們的模樣，不知道有變化沒有。
　　 柳絲飄曳，這是春天的第一之手，我總覺得春天在這個時候是向我們招手的。
　　 “碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！辟R知章作品《詠柳》句，經(jīng)典唯美；王維的“客舍青青柳色新”，寫出寄居的美；白居易的“一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲”，不吝盛贊；楊萬里“柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃”，裊娜宜人，情態(tài)溫婉；特別是《詩經(jīng)》“昔我往矣，楊柳依依”，動情唯柳。這些詩句都告訴我們柳樹是春的急先鋒、報春使者，其他樹木還未蘇醒，柳樹就能感知到春的悸動、萌動和到來，所以每個盼春的人心中都有一支柳的樣子。
　　 是啊，節(jié)令不騙人，你看，兩天的暴雪已經(jīng)化開了很多，即便是踩上去也不像冬天那樣冰硬，而是散落的疏松的，車人多的地方已經(jīng)“攆如泥”，太陽一出就化成了冰水。這不，我從守敬路一轉(zhuǎn)入河邊就看到一排排的柳樹在清澈的河水上方舒展著灰色、黃色的枝條隨風搖曳呢。你瞧，春節(jié)前還是灰土土的枝條不知不覺間已經(jīng)變成了鵝黃，盡管剛剛經(jīng)歷過降溫、暴雪天氣，但是嫩嫩的芽孢已經(jīng)在嫩黃的枝條上鼓起了扁圓型的包包，就像隨時就要炸裂開一團綠，迫不及待地要飛出柳絮似的，它在急切地告訴人們“春天來了、春天來了！”
　　 柳樹的婀娜，用不著華麗的語言，一看，就像聽到了它們呼春來的聲音。
　　
　　 二
　　 小時候，在農(nóng)村有一句俗語，“門前一棵柳，財寶往家走”，因為柳樹是“家有三樹，十宅九富”的三棵寶樹（柳樹、榆樹、棗樹）之一，柳樹渾身是寶，柳條可以編織簸箕、籮筐、籃子、抬筐、八斗、耙地蓋等農(nóng)用工具，拿到集市上換錢貼可補家用；柳樹的根、皮、葉均可入藥，祛痰明目、清熱解毒、利尿防風，最流行最實用的阿司匹林就是最早也是最成功受大自然啟發(fā)的藥物之一。春季人們采摘嫩綠的柳絮、柳葉，用熱水焯一下，再用涼水泡泡，熱炒、涼拌、做餡都是很不錯的吃食，在那“野菜半年糧”的日子里，這可是我們家春天飯桌上最常見的食物呢?，F(xiàn)在廣宗縣的柳編技藝已經(jīng)被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也走上規(guī)范規(guī)模的發(fā)展之路了，產(chǎn)品也向八角盒子、沙發(fā)、茶幾、小桌子、工藝品等方面發(fā)展，廣受市場歡迎。
　　 柳樹用途廣泛，柳樹皮還是造紙原料，也可以做器具。柳樹樹皮含有高質(zhì)量的纖維，通常取材于新長成的小柳樹樹皮，褪去青綠色的外皮后，在把木白色的纖維用手輕輕地撕下來，然后懸掛稍加風干，即可編織一條荒野逃生、應急的繩子。在醫(yī)藥缺少的偏僻地方，人們還用柳樹皮的干灰泡水進行退燒止疼、消除血栓等。嫩柳葉藥性苦、寒炒炒還能做柳葉茶利濕退黃、解熱止痛、清熱解毒，輔助降血壓，素有“消災養(yǎng)壽茶”的美譽呢。
　　
　　 三
　　 在詩人的眼中，柳是大家鐘愛的意象，光唐詩中有關詠柳的詩歌就有400多首，算上其他朝代的更是燦若星河不計其數(shù)，清人李漁在《閑情偶記》中這樣寫道：“柳貴乎垂，不垂則無柳；柳貴乎長，不長則無婀娜之致。”于是乎，詩人們或詠柳喻人，或借柳送別，或緣柳抒情，或道人生哲理……凡此種種，“柳”成為了中國詩歌中一道靚麗的風景。特別是“柳”“留”諧音，“折柳寄情”更是充滿了中國文化獨特的色彩，友人遠行，折一支柳枝相送，流露出是彼此之間的依依惜別和相思之情，長安城外的灞橋邊的柳樹都已經(jīng)“近來攀折苦，應為別離多”，（王之渙《送別》）告訴我們最近攀折起來不是那么方便，應該是要分別的人們太多太多了。
　　 無心插柳柳成蔭”，柳條具有插土即活，易生速長的特點?！罢哿嗨汀边€蘊藏另一層含義：期盼好友不管漂泊何方，都能像柳枝那樣，迅速適應新的環(huán)境，隨遇而安，開枝散葉，枝繁葉茂。何況，因其藥用價值，古人還認為柳樹具有辟邪的功能，所以在寒食節(jié)家門前插柳枝，頭上戴柳條帽，做插滿柳條的車子、轎子到郊外踏青去。還有在清明節(jié)掃墓時把柳條插在墳頭上，寓意期冀后代子孫昌盛。
　　 那么，柳樹為什么又在詩文中稱為“楊柳”呢？據(jù)《開河記》所記載，京杭大運河建好以后，隋煬帝楊廣便乘龍舟沿河而下，兩岸則由纖夫拉龍舟而行。天藍水綠，心曠神怡，但楊廣看到兩岸拉船的都是男子，龍顏不悅，負責船運的官員便改令女子牽羊在兩岸拉船而走。又獻計在運河兩岸栽種柳樹，一來樹根四散可護河堤，二來可為牽舟女子遮陰，三來樹葉可供牽舟之羊食用。身著彩裝的女子、潔白的羊群、婀娜的柳枝在藍天白云襯托下，那么靈動，那么漂亮，楊廣龍顏大悅，下詔民間在河岸栽種柳樹，栽一棵柳樹賞賜一匹縑，并賜柳樹以國姓“楊”，從此柳樹就也稱“楊柳”了。
　　 柳樹屬于適應性強，抗性強，耐鹽堿，易成活，易繁殖，生長速度快且容易管理的樹種，在我國已有兩千多年的種植史，它們應用范圍非常廣泛，在各地的綠化中擔任著主力角色。就連左宗棠在率部西進時和軍士、百姓在大道沿途和近城道旁適宜種植的地方遍種柳樹，名之為“道柳”，既鞏固了路基，利于大軍行進，又防風固沙、改善生態(tài)，有利行人行進，使百姓宜居，從蘭州、肅州、河西、哈密、吐魯番和烏魯木齊，形成綿延數(shù)千里的綠如帷幄的塞外奇觀，被后人尊稱“左公柳”。
　　 確實，由于柳樹好栽宜活、適應性強、病蟲害少、體態(tài)優(yōu)美、綠葉期長等特點，被人們廣泛贊美和肯定，并賦予很深的寓意，從柳樹的外貌特征來看，柳樹幾乎都是倒垂著柳枝，飽含著我們中華民族溫柔、含蓄、修養(yǎng)、涵養(yǎng)、謙遜等偉大的品格。從柳樹的適應能力和頑強的生命力來看，如一副對聯(lián)說得“有心栽花花不成，無心插柳柳成蔭”，飽含著我們中華民族剛毅、堅強、頑強、不屈不撓的、堅韌的偉大精神。大多數(shù)柳樹都是立春前后發(fā)芽吐綠，寓意為人們的事業(yè)、前程生機勃勃、生機盎然、春光無限。
　　 多數(shù)人說，想做一棵樹。真的，我想做一棵河邊的柳樹，就最好！剛毅、堅強、頑強、不屈不撓，正如宋朝潘玙《愛柳》中所寫“爭如楊柳全春色，不管春歸色自青”！