沐愛沿河四組“碾盤子”的故事
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　　 春竹?
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　　 筠連縣沐愛沿河四組“碾盤嘴”碾房遺址：位于沐愛百步梯斜對面往沐義方向走幾百米處，現在仍然有古石碾盤。
　　
　　 據傳說在明代，這里居住一姓名“高”人家。高家有一個子弟讀書非常勤奮刻苦，雖說“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，高家子弟，經過多年刻苦讀書，終于考中“進士”及第。但可不止十年的時間。
　　
　　 首先考“秀才”資格，考秀才要經過三關：
　　
　　 第一關：縣試（考），由知縣主持，一般每年二月份在本縣城連考五場，并刷下去百分之二十，留下百分之八十，參加府試；
　　
　　 第二關：府試，由知府主持，通過縣試留下的百分之八十的學子才有資格參加府試，府試在管轄本縣的府進行，時間在四月份，府試會刷下去一半的考生；
　　
　　 第三關：院試，院試由皇帝欽派翰林三品學政主持，考試地點在各省或者京城舉行，院試三年進行兩次。經過縣試留下的百分之八十，再經過府試留下的百分之五十，實際一百個考生中只有四十個考生能夠參加“院試”?！霸涸嚒焙细窈蟛奴@得生員“秀才”資格。根據《科舉制度與中國文化》記載，平均每個縣三年才能夠出十幾個秀才，可想其難度之大。
　　
　　 后參加三年一次的“鄉(xiāng)試”，“鄉(xiāng)試”在省城考，鄉(xiāng)試取得“舉人”資格后，第二年在京城參加“會試”，會試中考者取得“貢士”資格。取得“貢士”資格后，參加皇帝親自主持（出題）考試的“殿試”，“殿試”考中者成為“進士”。
　　
　　 高家子弟獲得“秀才”資格后，參加三年一次的在省城舉行的“鄉(xiāng)試”獲得“舉人”資格后，第二年三月又參加在京城舉行的“會試”，并考中獲得“貢士”資格。當年四月，參加由皇帝親自主持的“殿試”，并考中獲得“二甲進士”，因考試期間表現好，被授予“京官”，可能是管理“天文、天象”的官，估計至少三品官員。
　　
　　 就這樣高家子弟在京城做了官，人稱“高天官”?！案咛旃佟痹诰┏鞘智谡?，從科舉考試到“進士及第”、做官以來，很久沒有回家探望父母了。沐愛此地本為邊遠山區(qū)，離京城遙遠，路途不暢，又不像今天，有飛機、高鐵，三五幾月都看不到兒子書信。一去幾年，父母實在思念兒子，便請教陰陽先生：怎樣才能讓兒子早日能夠回家一趟。
　　
　　 陰陽先生告訴她，在屋側修一碾坊，每三天晚上人睡靜時，去碾盤碾轉一圈，給兒子暗暗提供動力，讓他有充沛精力處理政事，便可獲得皇上批準假期回家省親。
　　 高家主人為了讓兒子早日回家，便每天去推碾盤轉三圈。本來是三天碾一圈，弄成了一天碾三圈。結果兒子累死在京城，主人從此心灰意冷，碾盤也就廢棄至今留為古跡。我們以詩歌記之：
　　 這正是：
　　
　　 筠連沐愛古石盤，典故疑謎遠近傳。?
　　 碾址叢林輪磙見，高家院壩棟樓遷。
　　 窗前手把經書卷，殿上皇批御旨宣。
　　 獲第朝庭離父母，思兒趕碾過頻繁。
　　
　　 故事就這樣流傳開來，遠近聞名。但今沐愛場上、鎮(zhèn)舟也有姓高的人家。我曾經問沐愛場上高姓人家，但時至今日發(fā)文，沒有信息傳他們家譜上有記載。我們通過這篇文章的披露，看相關高姓他們能夠查清這一事情否？
　　
　　 因為我們曾經提到過“沐愛詹家村”詹姓“詹解元”一事，當時沐愛詹家村（今沐愛團結村）詹姓族譜上沒有記載這個“詹解元”，其“塋園”也是土堆。后來我們有文章提起，現在詹家村的詹姓集資已經把他們這個“詹解元”的塋園包好了，并有碑文記載，以激勵后人勤奮讀書。
　　
　　 詩歌中：“離父母”，一是高家兒子考中進士后，去京城做官，離別父母；二是，因為父母在家推碾石磙，整反了“三天推一轉”，整成“一天推三轉”，所以過于頻繁，致使兒子累死在京城，從而離別父母。此事的真假，分析“高京官”，應該是有，但英年早逝與其家中推“石碾”可能沒有關系。
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　　 碾盤現在有遺跡（碾盤嘴）遠近也很出名。我們沐愛河東，今沐蔭村東岳廟李氏族譜上，在幾百年前修的家譜就以“碾盤”、“沐浴堂”等為坐標，注明家譜上老祖宗的位置。這也印證這個“碾盤”時間久遠。