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當(dāng)前位置:江山文學(xué)網(wǎng)首頁(yè) >> 山河如畫 >> 短篇 >> 江山散文 >> 【山河】 山中古廟永慶寺,天池觀音來(lái)鶴亭(散文)

編輯推薦 【山河】 山中古廟永慶寺,天池觀音來(lái)鶴亭(散文) ——2023資中游之二


作者:途樂(lè)客 白丁,23.95 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:731發(fā)表時(shí)間:2024-03-17 09:36:36
摘要:資中重龍山中藏古寺,西蜀名剎多故事。

重龍山南側(cè)郁郁蔥蔥樹(shù)林中藏有西蜀名剎,為始建于唐憲宗元和年間,山間占地足16畝的著名古廟永慶寺。后來(lái)唐宰相裴度捐建修葺永慶寺及石刻北巖摩崖造像,遂成規(guī)模宏大,香火鼎盛的佛教圣地。明洪武、嘉靖時(shí)又有重建。清康熙、乾隆、嘉慶時(shí)亦多次培修。
   永慶寺為四合院布局,寺前有巍峨壯觀石牌坊,上書“重龍古跡”。兩旁有聯(lián)曰:“雙鶴橫江,緬仙吏遺蹤,百尺樓頭尋鶴架;重龍繞郭,踵名賢舊址,三臺(tái)渡口望龍門?!迸品槐趁嫔蠒拔魇衩麆x”。兩旁有聯(lián)曰:“倚漢凌云,洵是西方法界;聞香掬水,分明勝地曹溪?!?br />   明四川按察使楊舜題的詠重龍山詩(shī)中有“樓臺(tái)妝點(diǎn)梵王宮”,梵王宮指的就是山頂古寺永慶寺。現(xiàn)永慶寺匾額,清俊挺拔,系原黃埔五期畢業(yè)的昭覺(jué)寺主持清定法師手書。坐北朝南,天王殿、普陀殿、大雄寶殿于中軸,左右鐘鼓樓、方丈室、齋堂等,殿宇雄偉,羅列有序。
   寺廟大雄寶殿圖案精美、雕刻精細(xì)、頗具南方古建濃厚地方特色,俏麗精巧。大雄寶殿上供佛陀三身蓮花坐像,莊嚴(yán)典雅,金光閃耀。羅漢堂是近年新建的,也是成渝中線唯一的一座五百羅漢堂。羅漢皆塑金身,燈光照耀下,炫目燦眼,竟與炫富耀金的時(shí)代同步了。
   天池對(duì)面的元通寶殿于1997年重修,殿內(nèi)有一尊八重四面千手千眼觀世音像金碧輝煌,巍然端坐,由32尊神態(tài)各異的菩薩圣像髙擎1088只手眼,狀如寶塔,造型優(yōu)美,巍峨端莊栩栩如生。殿內(nèi)還有一尊由新加坡華人捐建的烏木千手觀音,亦是十分難得珍貴。
   院中有雙龍守護(hù)著一汪天池,池水澄澈無(wú)波見(jiàn)底。地方志載“上有天池,大旱不竭”,“與河水相為消長(zhǎng)”。據(jù)說(shuō)古時(shí)山上無(wú)水,僧人須下山到沱江挑水。后經(jīng)佛祖指點(diǎn),挖池出水,涓涓不絕,從不干涸。池邊立有“天池靈泉”牌子,堪稱龍脈清泉,山中古寺之一奇。不過(guò)具常識(shí)推測(cè),應(yīng)是先發(fā)現(xiàn)山中泉眼,再定建寺之地較為合理。故事多以后證神奇,不足怪也。
   寺中“文命誕敷”木牌樓,斗拱穿榫,精巧華麗牢固。建于明嘉靖六年,原為資中大東街禹王宮門樓。辛亥革命中武昌新軍發(fā)動(dòng)資州起義,誅殺清欽差大臣端方在此牌樓附近,成為辛亥革命歷史文物。牌坊題“文命誕敷”,出自梅賾版古文尚書“大禹曰文命,敷于四海,”文命為夏禹之名,言禹功德之偉敷于四海。該牌坊1976年被移至永慶寺。
   永慶寺一九九一年被列為四川省省級(jí)文物保護(hù)單位。一九九三年,永慶寺批準(zhǔn)為開(kāi)放的宗教活動(dòng)場(chǎng)所,并禮請(qǐng)內(nèi)江圣水寺智常法師就任永慶寺住持。
   普陀殿前有一座青瓦紅柱的兩層重檐八角亭,便是宋代所修“來(lái)鶴亭”。古時(shí)重龍山翠柏蒼松,郁郁青青,環(huán)境清雅,常有白鶴遨游,飛來(lái)?xiàng)?,故建?lái)鶴亭。在明洪武、嘉靖,清康熙及以來(lái)曾多次修葺。八角亭明亮寬敞,精巧典雅,現(xiàn)樓上藏經(jīng),已作為藏經(jīng)樓。
   又傳說(shuō),來(lái)鶴亭是紀(jì)念遼東丁令威,修道化鶴,停于華表柱,少年舉弓欲射,鶴遂飛行空中吟詩(shī):“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙——冢累累!”勸人學(xué)道成仙,此事出自東晉《搜神后記》。據(jù)此,該亭最早也許是原道觀玉虛宮所修。
   清高培谷(即是題寫古北巖字的)來(lái)資州主政,于光緒十八年(1892年)擴(kuò)亭為園,并撰《來(lái)鶴園記》以記之。原來(lái)照片來(lái)鶴亭是完整雙層八角亭,現(xiàn)僅做藏經(jīng)樓。新在外面搭起一簡(jiǎn)化三面偏亭,僅有牌匾、對(duì)聯(lián),而無(wú)香火案臺(tái),可見(jiàn)確被認(rèn)定為以前道觀所修無(wú)疑。
   寺后有清道光年間修建的古資州一段內(nèi)城墻,大概率是風(fēng)水問(wèn)題,“令外山不得逼城”,將重龍山攔腰隔斷。墻邊有十級(jí)蓮花座莊嚴(yán)千佛鐵塔。有石牌坊玉虛宮,系明代本縣人修建的道觀玉虛宮僅存的山門,其玉字一點(diǎn)在上一橫,坊后寺中塔林層層,世事滄桑,令人感慨。
   永慶寺殿廊之間點(diǎn)綴以名家書畫,原藏品上千件,包括蘇東坡,黃庭堅(jiān)等名人的書法碑及袁牧,曾國(guó)藩,張大千的書畫,有一些現(xiàn)已存于文廟。寺后碑林,翰墨功夫,筆走龍蛇,有李鴻章、駱成驤、孫科、趙樸初等人書法作品。寺中還設(shè)有蜀中草書圣手陳無(wú)垢紀(jì)念館。
   過(guò)去每年農(nóng)歷四月二十是傳說(shuō)中“眼光圣母娘娘”的生日,永慶寺都要舉辦盛大的“眼光會(huì)”,因過(guò)去醫(yī)療衛(wèi)生知識(shí)與條件很差,眼疾普遍,于是,十里八鄉(xiāng)的百姓聚集于此,祈求神靈庇佑眼清目明。清朝末期在資州傳教的美國(guó)人所拍攝有永慶寺珍貴的歷史照片。
   寺前廣場(chǎng)有座來(lái)自于緬甸白玉飄海觀音,背北面南,足踏蓮花,慈眉善目。2004年塑,像高6米,基座高3米,為永慶寺的鎮(zhèn)寺之寶。觀音身后后又立有持杖托缽佛陀,前后呼應(yīng)。最近幾年卻在古剎梵音,佛國(guó)塔林的寺門外卻又修了一個(gè)寵世魅俗的彩色大財(cái)神菩薩。
   永慶寺雖經(jīng)厄難重生,與重龍山叢林山寺,相生相依。園林禪院,亭廊小榭,牌坊塔林,樹(shù)濤書碑,古樸幽深,靜謐淡煙,無(wú)染囂塵。香煙繚繞,松柏清香,鳥(niǎo)唱蟲鳴,天池波微。嶺高眼闊,宜望山觀景,潛心修佛,習(xí)帖賞字,養(yǎng)氣靜神,晨鐘暮鼓中,習(xí)妙諦真言。
   正是:重龍山中藏古寺,牌坊文命鶴仙姿。圓覺(jué)千手書碑林,永慶八寶高天池。
  
  

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【編者按】 重龍山西蜀名剎,規(guī)模宏大,香火鼎盛,歷代朝廷亦多次整修。作品講述了永慶寺,內(nèi)有天王殿、普陀殿、大雄寶殿于中軸,左右鐘鼓樓、方丈室、齋堂等。作品詳細(xì)描述了永慶寺的概況,作品文比細(xì)膩,文字活潑,很有可讀性。該作品略作修改。推薦共賞。[編輯:捍雨嘯風(fēng)]

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