上周與幾位同事一起南京出差。原來(lái)打算乘“子彈頭”嘗嘗“高速”的滋味，上了車(chē)才知道這是“次高速”，最高時(shí)速159公里/時(shí)（好像有意控制在160以下）。
　　 回來(lái)坐的是“子彈頭”，但由于道路狀況和運(yùn)行環(huán)境，“子彈頭”給人的只是華麗的外表和寬敞的座椅，其時(shí)速和運(yùn)行時(shí)間都遜于我們?cè)缟铣俗摹按胃咚佟?。一樣?xùn)|西，自身品質(zhì)再高，沒(méi)有合適的環(huán)境，也只能是個(gè)擺設(shè)。
　　 回想我自己，年輕時(shí)得遇“名師”指點(diǎn)，無(wú)論在思想上、技藝上都有了常人所羨慕的精進(jìn)；同時(shí)又與許多名人同學(xué)或同事，無(wú)論在人格上、處事上都有了常人所難以置信的歷練。
　　 同事問(wèn)我，既然有這樣豐富的人脈，就這樣甘心待在公司，到底是怎樣想的？
　　 如果對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有思考過(guò)，那一定會(huì)張口結(jié)舌，或無(wú)言以對(duì)。我對(duì)這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)問(wèn)了自己無(wú)數(shù)次了，所以幾乎可以脫口而出。
　　 這個(gè)問(wèn)題看似是一個(gè)在什么地方工作的問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)是一個(gè)如何面對(duì)人生的問(wèn)題。
　　 人究竟為什么活著？人究竟該怎樣活著？前一個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，很多人都沒(méi)去想它，只是在生活中隨波逐流。后一個(gè)問(wèn)題的答案很多，幾乎每一個(gè)人都可以有自己的見(jiàn)地。
　　 我的祖輩和父輩有兩代共產(chǎn)黨的“離休干部”，按常理我應(yīng)該是根紅苗正的“紅孩兒”——我在年輕時(shí)確實(shí)是按照“無(wú)產(chǎn)階級(jí)接班人”的標(biāo)準(zhǔn)去做的，也取得了輝煌的成績(jī)，寫(xiě)得了激昂的詩(shī)章。但到了1985年，我忽然迷上“學(xué)術(shù)研究”——研究人名及人名詞，把相應(yīng)的政工工作全部辭掉，改做技術(shù)工作（后來(lái)還成了自控工程師）。對(duì)團(tuán)工作只做幕僚，當(dāng)參謀。或者可以當(dāng)一回“海狼突擊隊(duì)”出面“突擊”一把（如在40歲時(shí)還去團(tuán)市委還去了團(tuán)市委幫助籌備團(tuán)代會(huì)）。
　　 當(dāng)然，說(shuō)迷上學(xué)術(shù)只是一個(gè)表象，其實(shí)我對(duì)人生早就有自己的見(jiàn)地。首先看錢(qián)，這是當(dāng)今幾乎所有人追求的目標(biāo)，但是錢(qián)多了又怎么樣？有誰(shuí)知道當(dāng)年富可敵國(guó)的和珅的后代在干什么？他們享受到和大人給他們留下的財(cái)富嗎？其次看權(quán)，這也是人們夢(mèng)寐以求的東西，但是權(quán)大了又怎么樣？有誰(shuí)知道當(dāng)年一統(tǒng)天下的秦始皇的后代在干什么？他們享受到了始皇帝給他們留下的權(quán)利嗎？既然權(quán)和錢(qián)都傳不過(guò)三代，那么還值得我們不顧一切地去追求嗎？
　　 然而，孔子永遠(yuǎn)是孔子，柏拉圖永遠(yuǎn)是柏拉圖，精神的東西是可以永恒的。我們把追求物質(zhì)的精力拿一些出來(lái)去做追求精神的事情不好嗎？我們留一些精神的東西給后輩不好嗎？
　　 人活著，首先要有精神的自由，沒(méi)自由，毋寧死。于是，我就產(chǎn)生了人格分裂，一方面在工作時(shí)間當(dāng)奴隸，黨叫干啥就干啥；另一方面在個(gè)人時(shí)間當(dāng)主人，追求自己的人生目標(biāo)。按世俗的標(biāo)準(zhǔn)，我絕對(duì)是一個(gè)傻瓜，有這么高的起點(diǎn)，這么多的人脈，怎么會(huì)甘心在充其量不過(guò)是副處級(jí)單位的這么一個(gè)小公司里當(dāng)小職員？
　　 這個(gè)問(wèn)題，我的女兒（我最知心的朋友之一）給出了一個(gè)答案：如果在古代，老爸絕對(duì)是一個(gè)風(fēng)流才子兼世外高人，周?chē)泻芏嗉讶耍€有很多高官，但老爸“好色而不淫”，和佳人只做朋友而不會(huì)茍且；“威武不能屈”，與高官也是只做朋友而不會(huì)巴結(jié)。
　　 然而現(xiàn)在不是在古代，我不能脫離現(xiàn)實(shí)生活去生活，我得掙錢(qián)維持生計(jì)——這是物質(zhì)的生活；同時(shí)我還得掙時(shí)間去寫(xiě)作——這是精神的生活。我選擇現(xiàn)在的單位，是把它當(dāng)作可以在置身世外的桃花源。當(dāng)然，每一個(gè)地方都會(huì)有那里的斗爭(zhēng)，當(dāng)完全與世隔絕的隱士是不現(xiàn)實(shí)的。我還需要為了“維持生計(jì)”而進(jìn)行必要的掙扎。
　　 有這么多的話，我不知道怎么跟同事講，于是我只簡(jiǎn)單地說(shuō)了一句：“要征服我的心是很困難的！”
　　 同事更感興趣的似乎是我對(duì)女兒的教育，我們用了很大的篇幅談我對(duì)女（以及其他孩子）的教育。我們知道，權(quán)和錢(qián)是留不過(guò)三代的，留給子女最好的禮物就是把他們培養(yǎng)成才，以及進(jìn)一步培養(yǎng)孩子的方法。
　　 也許很多人并不知道，女兒只是我的作品和朋友之一，我還有很多這樣的“作品”和“朋友”。我的精神生活非常充實(shí)，我的心很自由，我羨慕但不追求豐富的物質(zhì)生活。
　　 在南京車(chē)站候車(chē)大廳外，有一株參天大樹(shù)，沒(méi)有紛繁的樹(shù)葉，在雨幕中更顯出其枝杈造型的優(yōu)美。雨墨在樹(shù)上清晰地勾勒出一個(gè)安樂(lè)的雀巢。背靠嘈雜的火車(chē)站，面對(duì)坦蕩的玄武湖，一只自由的小鳥(niǎo)，營(yíng)造了自己的小天地。這，不就是自己的寫(xiě)照嗎？
　　 雨中南京，雨色金陵，我謝謝你！你讓我看到了我自己的影子。