蝸牛與麻雀是一對(duì)鄰居，同住屋檐下。麻雀高居枝頭，蝸牛棲身樹(shù)腰，在大樹(shù)母親的護(hù)佑下，享受著時(shí)光的安暖。在世人眼里，它們無(wú)疑是一對(duì)幸運(yùn)兒。
　　 在陽(yáng)光明媚的日子里，倆人各行其樂(lè)，倒也相安無(wú)事。其實(shí)，這只是表象，祥和的背后，暗伏著重重殺機(jī)。麻雀可不是吃素的，尖緣利爪，天生就是個(gè)殺手。俗話說(shuō)：臥榻之旁，豈容他人酣睡？對(duì)于身邊這塊到嘴的肥肉，麻雀早就充滿了覬覦的目光，必欲食之而后快。怎耐蝸牛是個(gè)“縮頭烏龜”，怎么也找不到下口的地方。面對(duì)美味的誘惑，食而不得的麻雀心里甭提多難受了。
　　 為了誘騙蝸牛上鉤，麻雀開(kāi)始了精彩的表演。它不停地在枝頭蹦來(lái)跳去，舞姿婀娜，曼妙動(dòng)人。舞到興處，更是引吭高歌，那一串銀鈴般的歌聲甚是讓人陶醉。如此賣力，目的只有一個(gè)，那就是“引蛇出洞”。
　　 碰上這么一位惡鄰，蝸牛當(dāng)然不敢大意。對(duì)于麻雀的表演，它是心知肚明。在糖衣炮彈的誘惑面前，蝸牛保持了強(qiáng)大的定力：任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動(dòng)。它像參禪者一樣，把頭扎進(jìn)殼里，任憑風(fēng)云變幻，我就是閉關(guān)不出。在這弱肉強(qiáng)食的世界，為了生存，“低調(diào)做人”也是逼不得已的選擇。
　　 如此，就形成了鮮明的對(duì)比：一方好動(dòng)，載歌載舞，大有不死不休之勢(shì)。另一方則好靜，埋頭清修，處子一般讓時(shí)光凝固。其實(shí)，這就是一出暗戰(zhàn)。高手對(duì)決，考驗(yàn)的是耐力，斗的是心機(jī)。為了擊垮對(duì)方，都使出了渾身的解數(shù)，誰(shuí)也不肯承受失敗的結(jié)局。
　　 贏者通吃，作為強(qiáng)勢(shì)的一方，麻雀當(dāng)然有很多的選擇。但身邊的蝸牛都征服不了，傳出去名聲終是不光彩，將來(lái)還怎么混世界？為了那點(diǎn)可憐的自尊，麻雀也是豁出去了。
　　 俗話說(shuō)功夫不負(fù)有心人，機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。無(wú)數(shù)次等待，終于迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。某日，天氣驟變，大雨滂沱，雨后的空氣格外清新。蟄伏已久，蝸牛終于耐不住寂寞。它悄悄地探出頭來(lái)，盡情地呼吸新鮮的空氣，慢悠悠地開(kāi)始周游世界，似乎要把失去的損失找補(bǔ)回來(lái)。當(dāng)然，進(jìn)食也是原因之一，雨后嫩葉美味可口，它可不想放過(guò)機(jī)會(huì)。此刻，它是快樂(lè)的，自以為尋到了夢(mèng)中的伊甸園。
　　 人常說(shuō)得意就容易忘形，受眼前利益迷惑，貪念蒙蔽了雙眼。漸漸地，它也就喪失了“做牛”的原則。自衛(wèi)的紅線一旦被突破，危險(xiǎn)便悄然逼近，而沉醉于幸福中的蝸牛尚茫然不知。真應(yīng)了那句話：智者千慮，必有一失。只是這失的代價(jià)未免高昂。
　　 麻雀等的就是這機(jī)會(huì)。只見(jiàn)它一個(gè)俯沖，尖喙猛啄，蝸牛再想縮頭已然不及。多日的修行，就這樣毀于一旦。蝸牛到死可能也想不明白：我行事向來(lái)謹(jǐn)慎，一時(shí)之貪，咋就說(shuō)毀就毀了呢？一失足成千古恨?。?br />　　 可見(jiàn)，為人莫貪，伸手必被捉。俗語(yǔ)曰：螳螂捕蟬，黃雀在后。為了眼前利益而不計(jì)后果，到頭來(lái)吃虧的還是自己。福兮禍所依，禍兮福所倚。蝸牛自以為得其所獲，哪知已被麻雀盯上。
　　 有些事情看上去是“餡餅”，實(shí)則是“陷阱”。人們當(dāng)引以為戒，莫做那圖一時(shí)之快的蝸牛。君不見(jiàn)多少權(quán)貴清廉一世，卻倒在了解甲前的“最后一公里”。勿把廉潔當(dāng)負(fù)擔(dān)，殼子再重，可它是防護(hù)之盾，你說(shuō)呢？
　　
　　 捉知了
　　
　　 夏天到了，蟬的合唱正式開(kāi)演。悠悠蟬鳴，透著一股魔性，引領(lǐng)我回到時(shí)光深處，捉知了的少年就這樣走到眼前。
　　 那是上世紀(jì)的六、七十年代，蟬特別的多，也特別地吵，一天到晚也不消停，真不知道它們哪來(lái)得那么大精力。在這樣的日子甭想清凈，除非你是個(gè)聾子。
　　 當(dāng)然，吵是要付出代價(jià)的。捕捉知了，小孩子可說(shuō)是樂(lè)此不疲。我們也抓知了猴，只是“猴崽子們”動(dòng)作遲緩，也不反抗，沒(méi)什么技術(shù)含量，當(dāng)然激不起多大的興趣兒。捉知了才叫刺激，玩兒就玩兒大的，人小野心可不小。
　　 捉知了，通常念“粘字訣”，采用的是面筋。將麥粉和成面團(tuán)，在水中不停揉搓，待淀粉融去，最后只剩下面筋。那面筋像膏藥，粘在雙指間，伸展開(kāi)來(lái)拔出長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)絲，就像粘鼠板上的黏膠一樣。
　　 面筋做好后，把它纏在桿頭，我們就可以行動(dòng)了。夏蟬呆呆傻傻的，旁若無(wú)人地聒噪，對(duì)身后悄然而至的危險(xiǎn)渾然不覺(jué)。縱使感到不對(duì)勁，也僅是閉口不言，竟無(wú)絲毫逃跑的念頭。當(dāng)然，前提條件是我們不犯錯(cuò)誤。
　　 粘知了是項(xiàng)技術(shù)活，要有耐心，動(dòng)作輕柔，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出手，“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”是必須的。蟬一旦被粘上，就好比進(jìn)入蜘蛛精的盤絲洞，再是掙扎，想逃脫簡(jiǎn)直勢(shì)必登天。
　　 若要省事，那就晚上進(jìn)行，蟬有趨光的習(xí)性。針對(duì)這一弱點(diǎn)，篝火誘敵無(wú)疑是最佳選擇。麥?zhǔn)談傔^(guò)，麥秸垛隨處可見(jiàn)，拽上幾把，燃料也就有了。篝火點(diǎn)起，紅光一片，暗夜里甚是惹眼。接下來(lái)，我們要做的就是“打草驚蛇”了。單腿抬起，照著樹(shù)身“咣、咣”幾腳，那些“傻狍子們”拖著長(zhǎng)音，爭(zhēng)先恐后地投奔“光明”，命運(yùn)不濟(jì)的直接葬身火堆，僥幸者也成了我們的戰(zhàn)利品。
　　 對(duì)于這些天賜的美味，我們自是不會(huì)放過(guò)，火堆燒熟，掐頭去尾，專吃中間部分。這些肉絲絕對(duì)純生態(tài)，須知，蟬可是以露水為食，自然沒(méi)有骯臟的代泄物。吃不了的拿回家，可就便宜了那散養(yǎng)的笨雞。
　　 惦記蟬這塊“唐僧肉”的還有鳥(niǎo)類，喜雀、麻雀便是其中的常客。它們可不像我們那樣文明，方式簡(jiǎn)單而又粗暴，直接下口，在聲聲凄厲的慘鳴中，蟬就這樣被生吞活剝。
　　 現(xiàn)在想來(lái)，真為蟬多舛的命運(yùn)嘆惋：世界之大，竟無(wú)一方安全的凈土，哪怕是躲在茂密的樹(shù)蔭里，仍擺脫不掉死亡的魔爪。屬于它的生命，盡管只有一個(gè)短暫的夏季，就這樣還難以享受壽終正寢，實(shí)在是悲哀。
　　 其實(shí)，人的命運(yùn)又何嘗不是如此？人生一世，草木一秋。從降生的那一刻起，就一直被捉弄，疾病、災(zāi)難、不可預(yù)見(jiàn)的意外……哪一項(xiàng)都可以輕松結(jié)束你的生命。螳螂捕蟬，黃雀在后。人類這只捕蟬的螳螂，在那未知的黃雀面前，不也照樣是一只可憐的蟬嗎？
　　 嗚呼！放下屠刀，立地成佛。我還是做一個(gè)清修的素食主義者吧。