【江山·根與魂】【浪花】漢字·漢韻(散文)
漢字之美,美在形體、美在風骨、美在精神、美在韻味!中國漢字是孤傲的,它最神奇最偉大之處不僅僅是一種記錄語言的符號,還可以通過線條來展示力度、神韻,成為一種高雅藝術(shù)。
且遑論漢字博大精深的內(nèi)涵與底蘊,單此書法藝術(shù)一份睥睨氣質(zhì),可以高調(diào)勝出世界文字之林。
漢字是秀美的。他的一撇一捺,一橫一豎,橫平豎直,撇捺規(guī)范,鐫刻的每一個方塊字,都是有形有神有勢有格的藝術(shù)品。
漢字是神奇的。學(xué)習(xí)漢字不但讓人聰明睿智,還會讓人氣質(zhì)高雅,神韻貫通,耳聰目明,神采飛揚。英語的字母體系,方便電腦錄用,具有先天優(yōu)勢,可漢字的五筆畫,同樣能夠輸入電腦,一枝獨秀。先祖創(chuàng)造方塊兒字時,就與世界接軌,切入未來設(shè)計,能氣通八方,神接未來。
我們漢字的來歷就很不一般,那神話傳說仙氣飄飄,是神仙的大手筆,那位大神叫倉頡,他是中文字之神。先看看他的仙貌和仙行:倉頡有雙瞳四個眼睛,長得高大俊美,須發(fā)飄然。天生睿德,常觀察星宿的運動趨勢、鳥獸的足跡,依照其形象創(chuàng)文字,革除當時結(jié)繩記事之陋,開創(chuàng)文明之基,因而被尊奉為“文祖?zhèn)}頡”。
倉頡,原姓侯岡,名頡,俗稱倉頡先師,又號史皇氏,又曰倉王、倉圣。他是黃帝身邊的大臣,智慧能干,皇帝就讓他創(chuàng)造文字。倉頡造字之前,是結(jié)繩記事的,那只能記錄個事項、數(shù)目、順序,并不能形象體現(xiàn)事件過程、進行的程度。全憑祖先們的記性,疙瘩系在不同的繩索上,哪個位置,疙瘩的大小、稠密,來分辨哪個代表戰(zhàn)爭,哪個是舉行了祭祀,哪個是曾經(jīng)在打獵,哪個是發(fā)生了大洪水……
有了漢字就完全不一樣了,因為是象形文字,一看畫了一只鳥,就知道是鳳凰來儀;畫了好幾只鳥,是打獵的收獲;一個太陽,就知道是好天氣,出獵的日子;畫了幾個人,能明確抓了幾個俘虜。真是一目了然,連巫師占卜都準確了許多。隨著時間的推移,發(fā)現(xiàn)文字越來越不夠用,先祖又逐漸創(chuàng)造了指事字、會意字等。
倉頡是如何造出字的呢?
倉頡日思夜想,白天忘記了吃飯,夜晚不肯睡覺,到處觀察,看天上星宿的分布、地上山川脈絡(luò)的形狀、鳥獸蟲魚的爬行、姿勢,草木器具的形態(tài),描摹繪畫,象形刻影,造出種種不同的符號,并給它起名叫“字”。
《淮南子》記載的“天雨粟,鬼夜啼”是這么回事兒:倉頡造字成功之日,舉國歡騰,感動上蒼,把谷子像雨一樣嘩嘩地降下來,說是人類以后只顧琢磨文字,種地的時間少了,不夠吃。鬼怪嚇得夜里啾啾地哭起來了。是說漢字太神奇,人們掌握了漢字就會變得聰明,能力強大,掌握了漢字就有了三頭六臂,火眼金睛,如同神助。會很輕松地識別出魑魅魍魎,它們再也干不成壞事了。以后也沒有它們隱蔽之所,魑魅魍魎的好日子到頭了,想到以后的凄苦和艱難,他們就在深夜啾啾地哭起來??薜闷鄳K,人類聽到了都同情他們。
倉頡真是偉大的先師,那他造了多少字呢?
我認為倉頡所創(chuàng)的文字有一類大意——象形字,如“日、月”。指象形的文字,日滿月虧,仿照其形也。最多又造了一類指代事情的字,如“上、下”,指事情的文字,在上為上,在下為下。
神話傳說上認為倉頡造了六例字,除了上面說到的象形字,指事字以外,還造了四種:形聲字,會意字,轉(zhuǎn)注字,假借字。但我認為后四種是后人逐漸創(chuàng)造出來的,前兩種文字明顯不夠用,在它們的基礎(chǔ)上,后代先賢逐漸琢磨創(chuàng)造增加了許多漢字,自黃帝到夏朝,又經(jīng)歷了差不多一千年,這期間完全可以再造出許多字,到夏商造字基本結(jié)束,商的甲骨文出土,說明文字一直沿用再未改動。
我們的神話傳說,往往把歷史的功績歸于一位神仙,把他徹底神化。倉頡再神明也造不出六類字,不可能把造字事業(yè)一步完成,只有后人不斷完善,才能登上成功的頂峰。只不過那時沒有這樣分門別類,標識清楚,直到東漢的許慎《說文解字》成書,才把漢字徹底歸類清楚。
每一個獨立漢字,都能表達音形意三項內(nèi)容,掌握一個漢字,我們會知道它的讀音、寫法、意思。不像英語單個的字母,只有音形沒有意思,用字母組成詞語才有意義,因此漢字是最簡潔的文字。聯(lián)合國同樣一份兒文件,用漢語表述是最簡潔省時的,也很省紙。
漢字,是中華民族文化的活化石,是歷史的載體,是前人智慧的結(jié)晶,是有著鮮活生命的。它攜帶了飽滿的文化意蘊、獨特的文化魅力和深厚的民族情結(jié)。
漢字記載了漢民族的漫長歷史。
漢族、漢語、漢字……在中國人心中,“漢”幾乎等同于“中國”的含義。漢字的意義又是最豐富的,比如一個“漢”字,漢(拼音:hàn)是通用規(guī)范字,此字初文見于西周金文。漢的本義,一說是漢水,一說指河漢(銀河),從漢朝開始,漢族就是國民的基本族群,漢子,指成年男子等,還有許多其他含義。
文字的初始,是描摹刻畫符號,而后是甲骨文、金文、大篆、小篆,再后是隸書、草書、楷書、行書。它們在各朝代中的推進過程是復(fù)雜緩慢的,而由秦篆演變?yōu)闈h隸,是最重要的里程碑,是古文字和今文字的分水嶺。
經(jīng)過西漢二百年的隸書普及書寫,進入東漢之后,隸書已成為應(yīng)用的主體。對于前述的幾種古文字幾乎遺忘摒棄,并有許多誤讀和誤解。發(fā)展下去,原始的歷史文化信息將被切斷,中國文化將面臨斷代危機。士子大儒意識到了嗎?也許意識到了,但也無解。時代造就了許慎,他的橫空出世,站在了時代的前列,他通過一生努力,寫出了宏篇巨制《說文解字》,用來拯救漢字的未來。
“六書”之名,最早見于《周禮》,但條目沒有細列。而許慎對漢字做了最精準細致全面的闡釋:象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。這就是《說文解字》中漢字的“六書”,也是漢字的六種造字方法。嚴格地說,轉(zhuǎn)注和假借是用字方法,而非嚴格的造字方法?!墩f文解字》第一次確立了漢字的構(gòu)形體系。許慎沒有造一個字,但他把漢字給予細致明確地歸類,并把漢字形體結(jié)構(gòu)拆解分割,分出偏旁部件音形類別,最終形成現(xiàn)在的字典體例。
《說文解字》作為中國最早的字典,它首先是學(xué)習(xí)古今漢文字的工具書,對照古今字體,認識篆體金文,準確解讀文義;其次為漢字建立了理論體系,開創(chuàng)了部首檢字法的先河。
文字,是文化的基石,是文學(xué)的磚壘,是文明的支柱。在信息時代的今天,許慎獨體為“文”、合體為“字”的解構(gòu),也為漢字輸入電腦的難題,提供了一種全新思路。正是由此入手,電腦專家創(chuàng)立了“五筆字型”輸入法,使古老的漢字再次煥發(fā)新的生機。
站在我們漢字古老的碑石上,放眼世界文字殿堂,漢字是唯一不曾中斷、完整保留并且依然傳播的文字。我們今天使用的漢字,是1956年1月31日頒布的第一次簡化漢字,香港,澳門,臺灣地區(qū)使用的漢字還是繁體漢字。對于我們現(xiàn)在的年輕人,已經(jīng)很難認識第一次簡化以前的漢字了,更不要說古字,如甲骨文。漢字經(jīng)過了八種字體的變化,發(fā)展到今天簡化的楷書,是很方便記憶和書寫的,為學(xué)習(xí)漢字提供了便捷的條件。
漢字的音韻也是最美的,單個的字讀起來鏗鏘有力,節(jié)奏分明;由單個的字組起來的詞語,朗朗上口,抑揚頓挫;句子的優(yōu)美就更不用細說,因為古人的詞句都是低吟、誦唱出來的,具有音樂美、朗讀美。我們的詩詞古文讀起來優(yōu)美動聽,如同歌唱,漢字的音律美是獨特的。
漢字的間架結(jié)構(gòu)是唯美的,書寫漢字是一種藝術(shù)再創(chuàng)造、藝術(shù)享受,每一個會寫出優(yōu)美漢字的人是非常自豪的。學(xué)寫鋼筆字、毛筆字,成為我們今天尊崇漢字的趨勢潮流。
漢字的書法是世界少有的藝術(shù)形式,從秦篆的書寫就有了書法藝術(shù)的創(chuàng)作,傳承了兩千多年,發(fā)展到今天已經(jīng)爐火純青,精美絕倫。它的飄逸舒展,它的神韻流動,它的氣勢磅礴,它的筆走龍蛇,它的間架優(yōu)美,它的筆畫生動,處處流露著它的莊嚴典雅,墨香四溢。不乏歲月洗練的古樸之美,更具行云流水的瀟灑之態(tài),真是美不勝收。
臨摹字帖一般從楷書做起,楷書端莊迤邐,厚重博大,一筆一畫皆有度。最美的是古樸典雅的隸書,由于隸書主要突出橫畫,不突出上下的豎畫,字往往“頭重腳輕”,這種特質(zhì)讓隸書有騰起之勢,變化莫測,蠶頭燕尾,令人心曠神怡。還有狂放飛舞的草書,草書意趣連綿,氣勢跌宕,使轉(zhuǎn)勾連筆盡顯風流。
我更喜歡行書,書法老師說,行書的用筆靈活多變,點畫之間多有連帶,筆鋒轉(zhuǎn)換豐富,提按頓挫明顯。這使得行書在書寫時能夠表現(xiàn)出強烈的動感和節(jié)奏感。
漢字的神形美,朗讀出來的音律美,書法的韻味美,盡在眼前了。
我前些日子參加了書法學(xué)習(xí)班,可是進步總是不大,老師指導(dǎo)說關(guān)鍵就是練,可我關(guān)鍵就是沒時間練。這樣說來我練到八十歲才可能有進步,真是八十歲學(xué)吹喇叭——靠的是意志。那目前對漢字書法的美妙意境,氣勢神韻,姿態(tài)秀碩,翩若驚鴻,婉若游龍,只能望洋興嘆,收斂忍耐了。當我練到八十歲的時候,說不定也撈個大師當當,保不齊造一段“藝林佳話”流傳后世,來一展風采,顯赫人生!
漢字紫氣東來,遒美健秀,美妙而有神韻,每一個華夏子孫怎能不愛漢字!
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