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編輯推薦 【菊韻】有一種境界叫沉浸(隨筆)


作者:陶建軍 秀才,1063.00 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:635發(fā)表時(shí)間:2024-04-17 14:34:01

【菊韻】有一種境界叫沉浸(隨筆) 4月中旬的一天,我們到武漢市內(nèi)一座公園去觀賞牡丹花,遺憾的是,由于最佳觀賞期已經(jīng)過(guò)去,大部分牡丹花已經(jīng)謝了,那些枯萎的花朵,在枝頭上沒(méi)有生氣。對(duì)我們而言,內(nèi)心難免不感到失望。
   我們有些失落地在花園里逡巡。突然一個(gè)老人的身影進(jìn)入我的眼眸。他頭發(fā)幾乎全白,衣著很是樸素,左手拖著素描本,右手拿著畫(huà)筆,眼睛注視著一朵還幸存的牡丹花,聚精會(huì)神的描畫(huà)著。我們幾個(gè)人走到老人身邊,老人依舊目不斜視,心無(wú)旁騖的描繪著,面前的那多即將凋零的牡丹。一筆一劃,因勢(shì)象形,曲折而多變,盡在牡丹嫵媚的身姿。
   一直到老人素描完成,他才將注意力分配到我們這些觀眾身上。他似乎從夢(mèng)中醒來(lái),看著我們屏聲靜氣的觀看,還吃了一驚。我們交流起來(lái)。才知道,老人今年已經(jīng)八十三歲,從事繪畫(huà)多年。我心里想,八十多年的生命歷程,多少曲折,多少故事,自不待言。老人沒(méi)有過(guò)多的說(shuō)自己的經(jīng)歷,也許一切就在不言之中。我拿起老人的素描本,厚厚一本關(guān)于牡丹的素描。看樣子,牡丹自含苞到初放,到盛開(kāi),到目前的凋零,整個(gè)過(guò)程,老人都有細(xì)致的描摹。雖然是素描,但我們一樣能夠看到牡丹的風(fēng)姿綽約,儀態(tài)大方。
   雖然只是偶遇,可是這位老人卻被我銘記于心。本來(lái)是來(lái)賞牡丹,可是它的盛景被我們錯(cuò)過(guò),應(yīng)該來(lái)說(shuō),心里是感覺(jué)到遺憾。但與老人的相遇,以及他給我的心靈的震撼,卻早已將內(nèi)心賞花不遇的遺憾趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
   有一種境界,叫沉浸。沉浸于自然,沉浸于美好,沉浸于事業(yè),沉浸于真情,沉浸于愛(ài)好……我們能夠讓自己的注意力沉浸于某項(xiàng)情景的很多很多,可是實(shí)施上,我們真的沉浸過(guò)嗎?
   沉浸的狀態(tài),它能激發(fā)興趣。
   現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)我們看到小孩子,伏在空地上,看螞蟻搬家,我們是不是有一種想法,這孩子是不是不干正事?可是事實(shí)上,他或許是因?yàn)楹闷妫诩?xì)致觀察著這個(gè)幼小的生物的習(xí)性。
   沉浸的狀態(tài),它能培養(yǎng)情趣。
   當(dāng)我們看到有人聚精會(huì)神的閱讀某部名著的時(shí)候,他甚至是與書(shū)中的主人公或者對(duì)話,或者喜憂相隨,或者激烈爭(zhēng)論,我們會(huì)不會(huì)說(shuō)他是書(shū)呆子?或者說(shuō)他迂腐。因?yàn)檫@年頭,這樣的讀書(shū)人還能夠看到幾個(gè)?
   沉浸的狀態(tài),它能激活發(fā)現(xiàn)。
   很小的時(shí)候,當(dāng)我們知道牛頓看到一只蘋(píng)果掉到地面上,在入迷般思索的時(shí)候,我們是不是有這種想法,科學(xué)家就是怪怪的,誰(shuí)都知道,蘋(píng)果從樹(shù)上脫落必然掉到地面上,這是常識(shí)??墒菦](méi)有幾個(gè)人能夠像牛頓一樣,想到蘋(píng)果咋不飛向空中呢?假如說(shuō),當(dāng)初牛頓沒(méi)有一種沉浸于思考自然想象產(chǎn)生的習(xí)慣,他能夠發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律嗎?
   當(dāng)然這個(gè)人,還有一個(gè)故事:
   有一次,牛頓在實(shí)驗(yàn)室里聚精會(huì)神地做實(shí)驗(yàn),連吃飯的時(shí)間也忘了。他的助手便拿了幾個(gè)雞蛋,送到實(shí)驗(yàn)室去,對(duì)牛頓說(shuō):“這里有幾個(gè)雞蛋,你自己煮來(lái)吃吧?!迸nD說(shuō):“好,謝謝你,請(qǐng)你把雞蛋放在那里吧?!闭f(shuō)完,他又埋頭做實(shí)驗(yàn)。
   沉浸的狀態(tài),它能擦亮人格。
   有一個(gè)傳說(shuō),是關(guān)于阿基米德的。這位大科學(xué)家,在外敵侵入他的房間里,要?dú)⑺浪臅r(shí)候,他還冷靜的說(shuō),等我把這道題思考出來(lái)以后,再殺吧!這樣的人格力量不能震驚人心嗎?
   實(shí)際上,沉浸除了作為一種狀態(tài)之外,還是一種方法。
   比如,當(dāng)我們因?yàn)槟撤N原因,心情不好的時(shí)候,我們可以走進(jìn)田野、山川,將自己的思緒放飛到美麗的大自然,專(zhuān)注于花鳥(niǎo)草蟲(chóng),讓自己的心靈得以方法,卸掉內(nèi)心的包袱輕裝上陣,也是極好的。
   至于干事創(chuàng)業(yè),更應(yīng)該讓自己沉浸進(jìn)去,盯準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo),步履鏗鏘的走下去,你才能克服各種困難,取得最終的勝利。有句俗語(yǔ)說(shuō)的好:“不怕慢,只怕站?!逼渲械乃^“站”就是注意分散,見(jiàn)異思遷,肯定會(huì)影響最終的效果的。
   好多年以前,當(dāng)我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《從百草園到三味書(shū)屋》這篇名文的時(shí)候,我還曾經(jīng)對(duì)里面的壽鏡吾先生讀書(shū)的神態(tài)腹誹過(guò)。但是后來(lái),當(dāng)我發(fā)現(xiàn)對(duì)于文學(xué)的學(xué)習(xí)和體悟,需要潛詠的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn),壽鏡吾先生沉浸于古文詩(shī)文的狀態(tài),能夠很好的體味詩(shī)詞的韻味、語(yǔ)感和意境,或許這也是我們進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的一種方法。
   有人說(shuō),沉浸,是完全處于某種境界或思想活動(dòng)中,全神貫注于某種事物的狀態(tài)。沉,是潛入,是沉思;浸,是浸入,是浸染,是交融。沉浸,是深入而內(nèi)在的體驗(yàn)。
   有沉浸才有開(kāi)心,有沉浸才有快樂(lè),有沉浸才能忘我,有沉浸,我們才能一往無(wú)前的執(zhí)著于我們的事業(yè),有沉浸,我們的心靈才能得到真正的安靜,我們的人格才能更加純澈,我們的生活會(huì)更有韻味。
   那種幸福,或許真的是不可言說(shuō)。
  
  

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【編者按】陶建軍的隨筆《有一種境界叫沉浸》,道出了沉浸的妙處和特點(diǎn)、狀態(tài)和好處。本文由作者的一次經(jīng)歷引申開(kāi)來(lái),寫(xiě)出了沉浸狀態(tài)的功用。一位八十三歲的老者,一本厚厚的牡丹素描,連身邊來(lái)了客人都全然不顧,直到畫(huà)完才得以相見(jiàn)?!半m然只是偶遇,可是這位老人卻被我銘記于心。本來(lái)是來(lái)賞牡丹,可是它的盛景被我們錯(cuò)過(guò),應(yīng)該來(lái)說(shuō),心里是感覺(jué)到遺憾。但與老人的相遇,以及他給我的心靈的震撼,卻早已將內(nèi)心賞花不遇的遺憾趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。”這也是一種收獲。進(jìn)而,作者總結(jié)出:沉浸的狀態(tài),一、能激發(fā)興趣;二、能激活發(fā)現(xiàn)。沉浸除了作為一種狀態(tài)之外,還是一種方法。所以說(shuō),“有沉浸才有開(kāi)心,有沉浸才有快樂(lè),有沉浸才能忘我,有沉浸,我們才能一往無(wú)前的執(zhí)著于我們的事業(yè),有沉浸,我們的心靈才能得到真正的安靜,我們的人格才能更加純澈,我們的生活會(huì)更有韻味。”文章寫(xiě)得很透徹,讓人折服,做一件事情,只要進(jìn)入這種沉浸狀態(tài),還有什么不能成功的呢!【編輯:遠(yuǎn)近】

大家來(lái)說(shuō)說(shuō)

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1 樓        文友:遠(yuǎn)近        2024-04-17 14:37:12
  但愿我們一生當(dāng)中至少做一件事能夠沉浸進(jìn)去,也不枉來(lái)這世上一遭。當(dāng)然是一件有意義的事,好事!如果作惡,那就不必了,會(huì)遭報(bào)應(yīng)的。
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
2 樓        文友:陶建軍        2024-04-22 15:29:06
  雖然說(shuō),提倡沉浸,但是也不能坐井觀天。也要拉開(kāi)我們的視野,看看廣闊的世界!
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